卷十三
上清靈寳大法卷之十三
樓五
洞㣲髙士開光救苦真人寗全真授上清三洞弟子靈寳。領教嗣師王契真纂
制魔伏神門
師曰：夫靈寳大法，乃天地之根宗，元始之
妙𪸓，鳳篆龍章，結爲真文，靈音梵唱而爲呪。元始上帝現無相之理，傳要機於道君，濟救群迷，𢾾場至道，非世上常辭，皆諸天之隱諱。上士行之，可以飛躡玉京；中士行之，可以遷居仙室；下士行之，可以住世延年。盖下世愚俗，福淺之徒，豈能窺奥？且宗祖傳文，皆神仙修煉太丹之士，積功累行之者，遇其要妙，遭際真師，印訣符圖，無不具述，皆夢境得其筌蹄，或神人傳其要旨，即使心開神悟，智慧日新觀其妙音，通幽樓逹理，呼神召將皆駐目前三界敬從，諸天欽仰，所謂道而化生，德而度死者矣。後之學者，多不遇其師，或傳之於片紙文字，或得之於詠誦經訣，思存求值，要文便言畢竟矜誇已是，執着迷津。盖縁行淺德微，福凉縁薄，或得之文辭華麗，或傳之於符篆篇圖，呪訣不全，符形靡辯，行持差悮，呼想不真，以致將吏天真不能輔佐，皆去真就僞，衆魔有試其怨道者多。矣。殊不知靈寳祕文，法法有倫序，符有訣竅，呪有祕章，有制魔伏邪之祕文，有出死入生之心印。佩符肘印，謁簡劵符，誥帖𤨔圖，降魔誓戒，得之者超登上道，飛謁玄元，度亡兗於時刻之中，濟枯骨於吹虚之内。城隍社令，悉歸掌握之中；風雨雷霆，盡属指揮之部。行道之士，先明於制禦之法，其魔有十，故具如篇。學者深而造之，勿爲魔之所試，斯道方能成也。得者祕之。
辯制十魔，
一曰、天魔，二曰、推魔，三曰、人魔。
四曰鬼魔，五曰、神魔，六曰陽魔，七曰隂魔，八曰、病魔，九曰妖魔，十曰境魔。天魔者，山林修煉之士，一念纎塵，而被魔敗，不能成真。何者？正煉大丹，行持入靖，或目見顯現形影，幢盖幡花，異香祥雲，耳聞仙樂，此乃天魔之所試也。當焚香佩三皇内文及五帝消魔玉符，置於案前，左手搯中指中，右手執五帝大魔印，變神爲元始，以印照之，其魔自退。
地魔者，凡行持之士，變神歩罡，書符呪水，起念不正，皆地魔之所試。何者？正欲思存，而心生擬議，步罡搯訣，書符誦呪，或亂其心，或照形而不辯其姓名，或附身而不通其言語，抵抗道法，毀辱靈文，皆非邪鬼之所依，即是地魔之所試。當以神霄玉清真王、五方衛靈呪併焚之。
人魔者，行持之士皆有之。或居山入室，書符誦呪，搯訣行持，方欲行用，一念有異，或被言語穢喧，雞犬婦女，師僧、尼俗衝突，以楼五致惑亂法身，思存不正，符水不應，此皆人魔之所試。當以混合百神印，安於壇中，急書束縛魔靈四字，以印印之，焚於香中，左右子亥文，持念魔王三品之音，其魔自退矣。
鬼魔者，行持之士，出入郊野之中，建壇於伏尸之地，一念稍誤，即夜多夢寐，屋宇虚鳴，禽畜現形，蟲蛇顯恠，惑亂正法，恣壞靈壇，皆鬼魔之所試也。當以淨明法主印安壇上，以元始安鎮四字，以印印之，貼於壇所，次誦淨明靈書二篇，其魔自退。
神魔者，行持之士，因驅邪破廟，一念恣狂，多爲神魔之所試。或現形抛石，嘆泣多端，盗法壇供具，竊丹樂祕文，惑惱法身無有。休息，皆神魔所試也。當以嚴攝北酆二印，佩於肘上，召玄範衆真以攝之，仍書神公受命普掃不祥八字，貼於壇之四面，次以三十二天隱諱章焚室前而遣之，其魔自退。
陽魔者，行持之士，正欲内行，以濟生死，則一念不真，情慾四起，愛着存懷，是非錯亂，此陽魔之所試也。當正心黙念降魔滅惡天尊九聲，叩齒三通，書八景实合炁入玄玄八字，焚服，佩五方制魔玉文，誦五方制魔呪，行旋斗歷箕罡訣，其魔自退。在淨明法中隂魔者，居山之士，修習祕文，存思之際，一念或差，即聞四野悲歌，冷風亂作，心生倒見。及出道路，逢僧尼厭穢，亂我神光，皆隂魔之所試也。當叩齒七通，搯午文，存玄元。
𪸓灌注身中，服五老啓塗、群仙翼轅八字，以五帝大魔印印之，及佩童初五府玉册，誦靈書下篇，及焚龍章鳳𪸓之文，其魔自退。
病魔者，行持之士，一念乖殊，四大失理，飮食差殊，寒暑失調，多生疾患，損害行持，此病魔之所試也。當以消魔五符置於室中，用五帝大魔印，誦淨明靈書二篇，服八景𡨋合，𪸓入玄玄八字，并淨明延生一符，佩元洞玉曆章，叩齒集神，首罪，焚香，宣雲籖寳笈科品，召集隂陽二神，以和合，其魔自退。
妖魔者，山林多有之。凡入靖修煉，一念不真，多招狐狸、山精、石恠妖魅，恐人成道，化作妖艶，以求宿食，或歌艷麗詩詞以現形。行大法之士多忌之。持志金后，誦魔王三章，輪搯十方飛天神王訣，以天寳君印照之，焚五帝大魔符於室前，次焚香陞座，宣靈寳三洞法語，其魔自退，永不至矣。其或更施斛與之尢妙。
境魔者，行持之際，或於道路别室之中，見一切物，而一念起貪癡之心，耳聽惡聲，目視非色，或入室，如此者，皆境魔之所試也。當正念存神，使其含太虚之真，內外澄徹，無所染着。存空中有一寳珠，光明煥耀，十方來朝。仍吞服諸天祕諱，誦淨明寳經一過，佩上清九老伏魔印，其魔自退。
金闕玄元道君，滅九十六種外道，一百八十天魔，智慧神呪，天地雜𪸓，生諸妖邪，常以正道，除去氛祲。第一思惟：我無主簿，諸法皆空，不可轉相。一實境界，飛魔鬼神知所住處，實知方便，假空有故。法性理性，湛然常住，無有來去。一知實故，二、知魔故，三除相故，四分别空。元亨利貞，邪不千正。臨兵闘者，皆列陣前。急急如律令。
右法先叩齒一十二通，宻誦，不拘遍數，其魔應時皆發善念，並來座下稽首。若欲除滅，則廣持遍數，其餘皆遁，隨呪消滅矣。
神霄真王消魔衛靈呪：
東方：
蕭仭扶桑，方諸鬱羅，元皇列真，凝結雲芽，明耀九芒，含炁三華。钁天振劒，神虎辟邪。安陽太帝，攝禦群魔，上升神霄，濯形天河。
南方。
炎𪸓浮煙，運升赤明，長生元聖，髙居玉京，降妙圎羅，散品六𡨕。元天大誥，普濟群生，消殄魔試，奔飛火鈴，保衛正炁，億劫長存。
西方
皓景，金華，長庚洞光。大梵流布，轉輪元綱。蔚明交變，騰化十方。七關安鎮，回合隂陽。席炁蕩蕩，我亨嘉祥。玉文𢾾告，至道延昌。
北方
太隂朔單，上連帝君，流𦦨騰晶，化形玉虚。輔衛三境，簡閱元圖。真符煥發，定籍清都，標名金籙，宿釁咸除。形神碧落，超登太无。
中央
元始虚皇，祖土居中。三𪸓洞元，肇生太空。七轉八變，混合回風。散化萬神，天地開通。吉日行事，億天所宗。願保劫年，享福無窮。天皇君召韓君司馬制魔符用諸天遥唱萬帝。設禮，中。中悲群魔束形，鬼精滅𠁊中。中扌廻骸起死白骨成人，中。中曰韓君丈人坎至。執符地籙，巽貿上巳，召制十方，卯酉。昌伏御地祇坤。目萬灾不干護，神門明子亥，亘天皇君召，皆幽得𩱼命，受苦諸生𠁊。四指上中、下三天節中中。齊到咸遵玉。救。
右符混元𪸓用青帛，書用黄色，於甲子曰：子時篆，用赤書玉字印印之，佩於兆身。若煉度隂尸，佩於心𦚾之上，黙告韓君，下臨監度矣。天皇君召十方神王制魔符：潑始青。浮黎中，中冒洞煥太空午。廖，魔王内。諱百靈隱名子。勖司命、司録、司功、司殺回骸起死。卯文員飛天神王制魔工，䰟神澄正，日杰入
合靈一萬𪸓十官。区。衆長全真存其監本度玄玄。收入中。指中，入掌年心吹彈。
𫴪
人右符紅帛白。書，庚申。自寅時書，用八威龍
文印印之，佩兆身召十方神王，隨其方搯訣召。之
地皇君，召三界大魔制魔符，
魔五帝大魔，萬神之宗。子閱自號赫夹諸天，齊功午。閲金真朗郁酉。淞輔翼萬仙。卯灵至道无敵，降伏衆魔。寅。
𪔇，大道之宗。從有入无申量，至道之樞，及我從无入有八位上王。匡。
右符緑帛素書，六丁曰：牛時篆，用印印之，佩身上。凡飛神謁帝，只誦三界大魔無拘天門，地皇君，召三界星宿璇璣制魔符，
司曰：合囘混洞赤文明人五老曰：真目无上。戶无。啓途。
大行梵無，周回十方。戊勖三官九署，亥。曰：巳十二河源子文。冒三官北酆明。檢鬼營丑。蘇金馬驛程萬神咸。聽，寅。𠩤混合回風天。地開通明圓吉日行事。祖土居中辰，巳。吹禪。
右符黄帛朱書，六丙曰辰時篆，印之，佩身上。如禳灾度厄，召諸星宿，皆可用。
人皇君束縛魔靈，符
苾赤靈尊神，統御丹天離。扎千和萬合，自然成真。坎豳太一司命，桃康合延乾。潔上開八門。一，混合百神坤。文弱束送妖魔精，斬馘六鬼鋒。中指中。諸天，𪸓蕩蕩。我道曰：興隆。
右符素帛黑書，六辛曰：酉時篆印之，佩身華雲飛絳軿，統御萬界中，撫運超億千。執䇿按簡籙，洞章𢾾神篇。解結散禍根，流金摧凶奸。志能成此道，魔試俱不前。保度㝠劫津，宴盻无窮年。
西方白帝消魔王呪：
西靈徊七度，太眇欝明華。白元維我神，皇真御景霞。皎皎三素暉，昭昭破百邪。攝音延至𪸓，金晶育三田。煉胎固玉質，寳耀映瓊軒。魔精當滅試，逮地无沈連。逸轡髙清舘，齊輪太上仙。
北方黑帝消魔王呪：
北玄三秀靄，太上紫皇居。緫𪸓攝幽機，造化𢾾靈綱。下緫虚危精，寳育天元，房靈通太妙神，纒羅衛百關。豁落滅魔試，凶灾永不干。大道保自然，壽命无虧殘，萬劫享慶會，白曰：登雲軿。
中央黄帝消魔王呪：
混化俱冲妙，元皇緫帝靈。真老閉黄闕，回御齊玄鈞。圎華太張上，同携堅玉君。結津固有骸，瓊耀擁胎仙。晨暉注明景，魔殃自滅形。萬道保無窮，返老回童嬰。五㑹合一𪸓，飛馭趍雲京。
威制伏御。
威未制天政，德可伏御祇。
上可以威制群魔，人皇君却死更生符。
指太清九真凝曜神鄉卯土九隂赤字，𢾾映生明。坎郞精芒晃燁，混沌黄元。辰一飛英玉化，虎嘯龍吟，巳文。茫萬帝玄真，感制天文，酉離文，却死，延年受化。更生
右符青帛朱書，壬癸曰：子時篆印之，佩身中，延年益筭。
巳上符文，並出天皇下篇。如欲知未然吉凶，當以丹書方三寸，清水吞之，靜卧則預知矣。服時間日用五方消魔王呪。
東方青帝消魔王呪：
洞耀育元晶，青華開太明，布育九天𪸓，始生荐无英，扶陽適攝御，丹林合緫真。積霄始暉上，欝壘明霞晨。靈光煥羅絡，衛育保形䰟。混化合玄景，仁慧消魔群。萬遍道巳超，功當書上清。
南方赤帝消魔王呪：
三𪸓靄靈關，明虚煥玉丹，朱陵有帝真。
右中指中念靈書三遍，書之普掃不祥。
神受命，普掃不祥。
右中。指中。念三十二天隱諱，書之
冥合。
景冥合，𪸓入玄玄，
右中指中，誦魔王三章，書之，啓塗群仙。
五老啓塗，群仙翊轅。
右子至亥、戌、酉、申，念三官北酆至金馬驛程書之。
上清靈寳大法卷之十三。
