卷三
上清靈寳大法卷之二
獸三
現靈寳法師南曹。執法著權墯初府右朝治。金也編
分章釋用品
太上靈寳無量度人上品妙經
叙玄章第一
道言：酉上此二字治卒噴。昔於始青天中玉隆，騰勝天也。碧落空歌大浮黎帝諱見隱語中。土，受元𡜮度人無量上品
啓運章。第二、
元始天尊當說是經，週回十過，以召十方當說。者，謂此劫運開圖出教也。
眞應章。第三、自然以下，大洞世界。
始當詣座，子上至午上，挑發催生安胎書吞。天真大神上聖髙尊妙行奠人中指上節疊書巳上辟邪鬼。無鞅數衆，乗空而來，飛雲丹霄，緑輿瓊輪，羽蓋垂䕃，流精讫。玉光，亥上流精玉光，是九色，主腎圓象也，治夢交。五色鬱勃，酉上少氣書吞。洞煥太空。
定極章。第四
七日七夜，諸天日月星宿，璇璣玉衡，一時停輪，神風靜黙，山海藏雲，子上治氣，急吞。天無浮翳，四炁朗清。自七曰下止此治眼目等疾。書燒卑上吞之。一國地土，山川林木，緬平一等，無復髙下。土皆作碧玉，無有異色。衆眞侍座中指中節，安宅動土，作呪土用之。
還元章。第五、元於五行生數，立於五行成數。玄座者，法身所御也。元始天尊玄坐空浮五色獅子之上，午上治心不寧心病瘧疾吞。說經一水。徧，諸天大聖同時稱善。是時一國男女聾病，耳皆開聰，說經二火徧，盲者目明，說經三水徧喑者能言，說經四金徧跛痾積逮，皆能起行，說經五土徧，久病痼疾，一時復形，說經。六水徧，髪白反黒，齒落更生，說經七火徧，老者反壯，少者皆強，說經八木徧婦人懐姙，鳥獸舍胎，已生未生，皆得生成，說經九金徧地藏發泄，金玉露形，說經十土徧，枯骨更生，皆起成人。是時一國是男是女，獸莫不傾心，皆受護度，咸得長生。行其道，則長生不死。
重玄章第六。
道言：是時，元始天尊乾上凡燒香，先召十方無極，然後入意。說經一徧，東方無極無量品至眞大神無鞅之衆浮空而至，說經二徧。南方無極無量品至眞大神無鞅之衆，浮空而至，說經三徧。西方無極無量品至眞大神無鞅之衆浮空而至，說經四徧。北方無極無量品至眞大神，無鞅之衆，浮空而至，說經五徧。東北無極無量品至眞大神，無鞅之衆浮空而至，說經六徧。東南無極無量品至眞大神，無鞅之衆浮空而至，說經七徧。西南無極無量品至眞大神，無鞅之衆浮空而至，說經八徧。西北無極無量品至眞大神，無鞅之衆浮空而至，說經九徧。上方無極無量品至眞大神，無鞅之衆，浮空而至，說經十徧。下方無極無量品至眞大神，無鞅之衆，浮空而至。
十徧周竟，十方無極天眞大神，一時同至。一國男女傾心，歸仰來者，有如細雨宻霧，無鞅之衆，迮國一半，土皆偏陷，非可禁止。
於是元始懸一寳珠，大如黍米，乃赤黍也。收之，念大梵隱語四十九徧，吞一粒，可治一切病苦，想衆眞入珠中。艮上在空懸之中，去地五丈。入珠中，黍来法也。天真大神，上聖髙尊，妙行眞人，十方無極至眞大神，無鞅數衆，俱入寳珠之中。天人仰看，唯見勃勃從珠口中入。旣入珠口，不知所在。國人廓散，地還平正，無復𣣱陷。國土偏陷，寶珠乃懸。旣入珠口，地還平正。元始即於寳珠之内，說經都竟，衆眞監度，以受於我。當此之時，喜慶難言，難言，所謂内諱。法事粗悉，諸天復位，倐忽之間，寂無遺響。
是時天人遇值經法，普得濟度，全其本年，無有中傷。傾土皈仰，先因傾心，後乃傾仰。咸行善心。詛連太平治呪解和同之意。不殺不害，不嫉不妬，不淫不盗，不貪不慾，不憎不𡜍，言無華綺，口無惡聲，齊同慈愛，異骨成親，國安民豐，欣樂太平。有如上十二善行，方契齊同慈愛，異骨成親之道也。
演梵章第七，
經始出教，一國以道，預有至心，宗奉禮敬，皆得度世。宗奉禮敬，四字行一，皆得度世。
宣祕章第八，
道言：元始天尊說經中所言，並是諸天上帝内名，隱韻之音，亦是魔王内諱，百靈之隱名也，非世之常辭。
上聖章第九，此是元始天尊感應功德。
上聖巳成眞人，通玄究微，能悉其章，誦之。十。過，諸天遙唱，萬帝設禮，諸天遙唱，萬帝設禮，所以爲大洞經也。河海靜黙，山嶽藏雲，日月停景，璇幾不行，羣魔東形，鬼精滅爽，回尸起死，白骨成人。日月下乃是空法，定中可以自見。一切無道之鬼，見身聞之皆滅。如功未就，未可制禦也。未有定力，則可用後洞視法。
至學章第十，
至學之士，誦之十過，則五帝侍衞，三界稽首，魔精喪眼，鬼妖滅爽，濟度垂死，絕而得生。所以爾者，學士穢氣未消，體未洞眞，召制十方，威未制天政，德可伏御地祇，束縛魔靈，但却死而巳，不能更生。
勸道章第十一，
輕誦此章，身則被殃，供養尊禮，門户興隆，世世昌熾，與善因縁，萬灾不干，神明護門。
讃玄章第十二，尊妙，獨歩玉京之上，故曰大洞眞經。
斯經尊妙，獨歩玉京，度人無量，爲萬道之宗，巍巍大梵，德難可勝。大羅天上有玉京之山，紫微上宫有玉京之殿，三十六座，每座高虚，廣萬里，軒簷五千五百里。
修誦章第十三。
道言：凡誦是經十過，諸天齊到，億曽萬祖，幽䰟苦爽，皆即受度，上升朱宫。格皆九年受化更生，得爲貴人。而好學至經，功滿德就，皆得神仙，飛升金闕，遊宴玉京也。好學之人，明功德重於誦者。
上學章第十四，
上學之士，修誦是經，皆即受度，飛升南宫。世人受誦，則延夀長年，後皆得作尸解之道。䰟神暫滅，不經地獄，即得反形，遊行太空。
暢微章第十五，
此經微妙，普度無窮，一切天人，莫不受慶，無量之福，生死蒙惠。有科條格。
效盟章第十六，至學輕泄，殃逮玄祖，世人皆不得傳之禁，脫有漏慢，豈止此耶！寳秘則億曾齊功。
上天所寳，不傳下世。至士齎金寳，效心盟天而傳，輕泄漏慢，殃及九祖，長役鬼官。前次輕誦，故殃及其身，後以泄慢，乃累其祖。
玄局章第十七。九官二十四烈神，皆在身中。
侍經五帝，玉童、玉女各二十四人，營衞神文，中指中節。保護受經者身。二曰佩符呪，二曰通行炁脉，用吞營衛神文四字，立效。侍經五帝，玉童、玉女各二十四人，共二百四十人，從帝行也。
三元章第十八
道言：正月長齋，誦詠是經，爲上世亡䰟，斷地逮役，度上南宫。七月。長齋，誦詠是經，身得神仙，諸天書名，黄籙白簡，削死上生。十月。長齋誦詠是經，爲國王帝主君臣父子，安鎭國祚，保天長存，世世不絕，長爲人君，安鎭其方，民稱太平。八節之曰：誦詠是經，得爲九宫眞人。戴九履一，左三右七，二四爲肩，六八爲足，五居中宫，以爲實腹，此乃豁落斗也。本命之曰：誦詠是經，䰟神澄正，萬氣長存，不經苦惱，身有光明，三界侍衞，五帝司迎，萬神朝禮，名書上天，功滿德就，飛升上清。巾指上節，此是定心神，况上清、中都也。按龍忉經云：四梵以上，次有三清之天。第一太清，十二天，九仙所居；次上清十二天，九眞所治；次玉清十二天，九聖所居。共三十六天。玉清乃最上天也。
行道章第十九凡誦經行道行法，各依式存想，口傳心授，口誦心拜，並依艮上至一指甲下，衆發。
道言：行道之曰：皆，當香湯沐浴，齋戒入室，東向，叩齒三十二通，上聞三十二天，心拜三十二過，閉目靜思，身坐青、黄白三色雲氣之中，内外蓊冥，有青龍、白虎、朱雀、玄武、四聖將也。獅子、白鶴，羅列左右。目月照明洞焕室内，項生圓象，光映十方，三氣者，玄氣青，元氣黄，始氣白，是三氣也，皆從一氣而生。今居三氣之中，以表學人存三守一之道，乃氣之母也，斯眞常之道矣。如此分明。宻呪曰：無上玄元太上道君，召出臣身中三五功曹，左右官使者、侍香金童、傳言玉女，五帝直符、直日香官各三十二人，呪日授之。關啓所言。今日吉慶長齋清堂，修行至經，無量度人。臣及甲乙謂臣及某人同轉是經，以求長生之道也。如止自誦，當向木德之方，朝太陽，取青、黄、白三氣而誦之。臣及甲乙也。大洞内章回風混合之旨云：東方扶桑之宫，有若木，太陽一出，若木有光，青、黄、白三氣，蓊鬱其頂。宫中仙人於此時謂經行道，以奉帝德。今所誦經，故冝向甲乙之方。甲乙乃東方也，故經云東向誦經。轉經受生，願所啓上徹，俓御無上三十二天元始上帝至尊几前。畢，引氣三十二過，東向誦經東方長生。之方，諸天所尊重也。書符大
侗口。訣，東向於十月。行道也。
