卷十三
道門科範大全集卷三之三十一，
道門科範大全集卷之三十三十一同卷。
傍四
三洞經籙弟子仲勵編。
誓火穰災說戒儀
法事：陞壇如式，
念淨天地，呪
酒水，序立
髙功，臨案說戒。
具位臣某等，謹焚道香、德香、無爲清靜自然真香，虔誠奏啓
虚无自然元始天尊、太上道君、太上老君、昊天玉皇上帝、九皇至尊、十方上聖諸君丈人，三十六部尊經，玄中大法師，圓穹上象，火德熒惑星君。鶉火鶉首、鶉尾之次，雍、秦、周、洛、楚、荆之分，列宿星君，厚地洞宫，嶽瀆主宰，三界應感，一切真靈。咸望洪慈，俯垂洞鑒。臣今奉爲宣意，其諸情悃，巳對𢾾宣，諒沐天恩，鑒明祀事。臣伏以夫南方火德熒惑星君，主掌萬物，燭幽洞微，福善禍淫，助天行化，攷之前代，效驗灼然。按前漢天文志云：熒惑出則大兵，入則兵散，還止息，乃爲死喪冦亂，在其野亡地，以戰則不勝。孝景四年七月癸未，入東井，行隂道。又以九月癸未入輿鬼，戊寅曰：出，占之曰：爲誅伐火災。其後有栗氏事，未央東闕災。元鼎中，守南斗，占之曰：所守爲亂賊喪兵，其國絶祀。南斗，越分野，其後相殺王及太后，漢兵誅之，滅其國。前漢熒惑示現，凡十七八，莫非凶亂之起也。
後漢中元二年，火星犯太微西南星，爲將相。後太尉、司徒坐事免官。永平十三年，犯輿鬼，爲大喪。質星，爲大臣誅戮。後楚王英、顔忠等妖謀，事覺而死。後漢熒惑示現，凡二十餘，莫非禍災之至也。降自晉、宋、隋、唐、五代之間，不可備録。此於行度之間，變起在國者如此。
按五星明體經云：熒惑照人命，壽促貧窮。順於命壽至五旬，刑剋妻男，多有障難；照於疾厄，刑折風勞，逆在運宫，行年必死。此於照臨之位，災應在人者如此。至於祝融回禄，變現人世，火自天降，名之曰災，因世人之罪惡貫盈，則遭其禍。秦起阿房宫，覆壓三百餘里，五歩一樓，十步一閣，取之盡錙銖，而用之如泥沙。楚人一炬火，三月不滅，此因人爲所致也。
縻竺甞從洛陽乗車而歸，未至家，見一婦人，求寄載，臨别曰：我是天人，使我焚東海縻竺家。今巳寄君車，又不可不燒。君但速歸，我當緩來。竺乃至家，收資財以避之，至日中而火大發。此以警悟世人也。汝南桓景，因費長房謂之曰：九月九，日汝家有火災，可速去。令家人各以絳囊盛葉茰，登髙山，飲菊花酒，禍乃可銷。景如其言，舉家登髙，少頃還，見牛羊雞犬皆暴死焉。後人因而仍此，有禳制之法也。漢桓帝於正旦大會羣臣，欒巴含酒望西南而噀，帝問其故，答曰：蜀有火災，故以救之。遣使訪之，果云：賴大雨從東北而來，雨中有酒氣。此有救解之術。昔熒惑守心，屬宋之分野，景公憂之，乃出君人之言，三，遂徙三度。劉琨守江陵，民家失火，琨乃向火叩頭請罪，俄而反風滅之，此有回旋之道。
夫禍福之來，皆人所召，天心仁愛，法許祈禳。今有奉道某等，同啓丹誠，修建誓火禳災道場，命臣等宣行科範，請福禳災，保寧境土。建壇之初，倘非叙述醮事，𢾾演科戒，則何以感格上靈。今當以臨壇十戒宣示同齋之人，各請受持，咸當靜聽。
第一戒者，不得擾亂形神，常懷專一，喜怒哀
樂，不萌於心，務致精明，以格上聖。
第二戒者，不得傲忽聖真，常懷恭敬，企仰尊
像，心起精虔，天真大神，浮空降接。
第三戒者，不得輕慢靈文，常懷信重三洞經
典，玩味誦持，從悟成真，求證道果。
第四戒者，不得誹謗法門，常當敬護，弘道明
法，濟度幽明，各令歸依，廣獲受度。
第五戒者，不得忤觸道場，常懷精潔，齋戒沐
浴，始近法壇，臭穢腥血，無求取禍；雞狗禽畜，無使突來。
第六戒者，不得放縱身心，呼呌喝罵，語笑讙譁，睡眠酗酒，昭事上真，如對君父。
第七戒者，不得退轉道心，常懷堅固，勿因小
慊，便滅誠意，精進崇奉，福利無窮。
第八戒者，不得減省法事，常懷勤恪，行道誦
經，朝真拜聖，使功德滿足，幽顯沾恩。
第九戒者，不得錯悮章奏，常懷精審。若鹵莽滅裂，不加參對，則三天門下有所譴却，圖福反禍，深可震懼。
第十戒者，不得商較財利，常懷謙讓，施者受
者，各得歡喜，無使怨恚，自損福田。
巳上十戒，衆官能持否？答曰：能持。
傍天尊言：凡拜章行道，四天帝王皆駕飛雲緑軿，八景玉輿，侍從真人玉女，手執華旛，前導鳯歌，後從天鈞，白鶴師子，嘯歌邕邕，燒香散花，浮空而來。瞻禮行道，觀聽法音，天真下降，萬靈朝焉。如是豈可不盡其法邪？當先受十戒，然後行道，庠序雅步，靜心閑意，坐起卧息，不離儀格，天真歡恱，列名上清，可謂得道，方寸之門。
謹白齋官：齋法尊嚴，威禁至重，當須掃洒庭宇，每令潔靜，約飭内外，大小肅靜，勿以常俗。諠雜，干冒真靈。若有善信男女，願聞道法，沐浴齋潔，來詣法壇，瞻禮皈依，同沾福利。若傲誕輕慢，不信正真，如是之者，必招冥譴。登齋之士，可不畏之！
結願下壇。
道門科範大全集卷之三十。
道門科範大全集卷之三十一
三洞經籙弟子。仲勵編
誓火禳災道場儀
啓壇行道
法事陞壇如式，
各禮師存念如法。
宣衛靈呪：
東方
九𪸓青天，明星大神，煥照東鄉，洞映九門，轉燭陽光，掃穢除氛。開明童子，號曰玄卿，備衛我軒，上對帝君，收魔束妖，謝捕兇羣，奉承正道，赤書玉文，九天符命，攝龍驛傳，普天安鎮，我得飛仙。
南方
三𪸓丹天，煥景浮光，熒星轉燭，洞照太陽，上有赤精，合契虚皇，開明靈童，號曰華房，總統火兵，備守玉堂，斬邪束妖，剪截魔王。北帝所承，風火莫當，流鈴交煥，翊衛壇場。正道流行，敢有巴狂，我享上功，坐運魁罡，億劫長存，保天無疆。
西方
七𪸓素天，太白流精，光耀金門，洞照太冥，中有素皇，號曰帝靈，保神安鎮，衛我身形，斷絶邪源，王道正明，宫殿整肅，三景齊并，道合自然，飛昇紫庭。靈寳符命，普惠萬生，元皇正𪸓，來合我身，功加一切，天地咸寧。
北方
五𪸓玄天，元始徘徊，辰星煥爛，光耀太微，黒靈尊神，號曰層威，統冠飛天，仙裙羽衣，備衛五門，撿精捕非，敢有干試，豁落斬摧。玉符所告，神鎮八威，邪門閉塞，正道明開，映照我身，三光同輝，筞空駕浮，舉形仙飛。
中央
一𪸓黄天，調理乾坤，陶鎔隂陽，總統玄真。鎭星吐輝，流煥九天，開明童子，號曰天璘，元𪸓陽精焰上，朱烟，洞照天下，及臣等身，百邪摧落，殺鬼萬千。中山神呪，普天使然，五靈安鎮，身飛上仙。
鳴法鼓二十四通，
無上三天玄元始三𪸓，太上道君、太上老君，召出臣身中。三五功曹，左右官使者，左右捧香，驛龍騎臾，侍香金童，傳言、散花玉女，五帝直符、直曰：香官各三十六人出。出者嚴裝顯服，冠帶垂纓，關啓玄壇土地方域神真。臣今啓壇行道，謹奏為入意，其諸忱悃，巳録告聞，願得
太上十方至真道𪸓，靈寳瑞光下降，流入臣身中，令臣所啓速達，徑御
太上無極大道
昊天玉皇上帝御。前。
請稱法位：
具位臣某與臨壇官衆，謹同誠上啓
虚无自然元始天尊、太上道君、太上老君、昊天玉皇上帝、九皇至尊、十方上聖諸君丈人，三十六部尊經，玄中大法師，圓穹上象，火德熒惑星君。鶉首鶉火、鶉尾之次，雍、秦、周洛、楚、荆之分，列宿星君，厚地洞宫，嶽瀆主宰，三界應感一切真靈。臣聞大道混融，並資陶於一氣；元精既判，咸稟受於五行。惟火德之攸司，總南訛之大柄，凡叨覆育，悉荷照臨。某念共業以無知，恐招殃於不測，危疑度，日激切馳誠，瀝膽披肝，獻花酌水，恪遵靈訓，祇奉明威，瞻紫纛之前驅，從翠華之下狩，普加洪覆，俾遂安居。占舍次之休祥，保郷鄰之綏靖。臣等告盟之始，廣濟爲先，觀其祗畏之詞，宜在關陞之列。仰希大造，允納虔祈。醮官詞誠，謹當宣奏。
宣詞：
諦詳詞語，灼見至誠。不忘累嵗之祈禳，仰覲萬靈之憫覆。𬋕儀既戒，齋範聿陳，殫精意入申聞，竭輿情而俯豫。伏願慈顔妙感，道力旁通，未離玄座而周遍十方；不下宴居而已超塵劫。敢憑靜念，昭事虚皇，少歆祭爟之儀，爲退守心之度。伏乞玄都列聖，紫極髙真，洞鑒乃束，誕垂丕應。勑勒監齋使者、里域真官奏。事金童傳言，玉女靈寳官屬，一合同心，降臨壇所，肅清内外，降伏妖魔，使臣等百神營衛，一念清虚，啓奏咸通，思念立感，𬋕功上徹，善録天司，普及𬋕官某家，消蕩千災，増延百順，息除焚燎，掃蕩瘟邪，同歸道德之風，共樂昇平之化。明旦依法行道，續更以聞。謹啓
十二願。
復爐
香官使者、左右龍虎君、侍香諸靈官，當令臣向來啓壇行道之所，自然生金液丹碧芝英，百靈衆真，交㑹，在此香火爐前。當願十方仙童玉女，接侍蘭烟，傳臣向來所啓，速達徑御至真無極大道
昊天玉皇上帝。御前。
出堂頌出户
道門科範大全集卷之三十一
