全真坐鉢捷法
全眞坐鉢捷法，
嘗觀古人皆按宣洞陽城晷漏，且自今年冬至起，筭來年冬至曰：止，所謂周天之正數一，曰：一夜通計一百刻，每八刻二十分爲一時。惟寅、申、巳亥有九刻，皆以子午定其晝夜。今。
者，所在壷漏異常，不遵古法，務在機巧，各肆瞽術，工匠一時胷臆之見，制度既無軌則，時刻宜乎差誤，有過與不及之失。今輟撰成滴漏循𤨔之法，積年而成，不勞人力，不費工財，妙用玄微，至簡且捷，雖出萬里之外，篋笥皆可附行於几案之隅，所謂天運璇璣，盡在曰中矣。切見好事君子，或用表標，或用煙篆，然香燥則易爇，香潤則燼緩，天晴曰：表可驗，隂晦又不可考。三者但非悠久之法，但依此造，似乎簡易而精通玄微，妙中之妙也。
造盂之法，
其法以銅盂二隻，一隻大，一隻小。大者貯水，初無定制，但寛大過於小者足矣。如無，以磁盂代之，小者重五兩，髙三寸四分，面底並闊四寸七分，上下四直造之，恐度量差殊，當以。
太平錢五十文，准其輕重。造畢，於孟底微鑚一竅，如針眼大，浮於水盆上，令水顛倒自穴外，逆通上入小盂中，用籌探之，水至子時，子時，至午則午，至更則一更矣。他皆倣此。
下漏之法，
每曰：天曉曰：將出時，將一小盂浮於大孟水面上，至日入時，自然水滿小盂，沈於水底爲度，却取出小盂，去其水，再浮於水面上，至來曰：天曉，仍舊沈於水底。昏曉二時，俱以水滿爲度，定其晝夜。其曰：停水之時，切須澄濾，極。
淨，毋使塵滓隘其水穴，庶幾水無緩迫之矣。
造籌之法，
用薄木竹片，皆可爲籖篦様，隨尺寸髙下，書寫時刻，用探水定驗時辰更㸃，尤是簡捷。凡籌三十四分，均布十二段，每段該二分五釐，惟寅、申、巳亥上分外加添四分，謂維偏添之數也，閏餘成歲折蹉之數也。今皆捷取一路，以浮魚指㸃處是也。凡一年十二，月。止用太平錢二十文，隨月加減，鎮壓小盂
加减之法。
十一月節，晝用二十文，太平錢匀鋪小盂底，夜用空盂。十二月節，晝用太平錢十九文，夜用一文。自十二月節爲始，晝減一文，夜添一文。七白一次加減正月。節，晝用十一文，夜用九文。二月節，晝用十文，夜用十文。三月節，晝用九文，夜用十一文。三月節爲始，每七曰：一次，晝減一文，夜増一文。四月節，晝用一文，夜用十九文。五月節，晝用空盂，夜用二十文。六月節，晝用一文，夜用十九文。自六月節爲始，每七日一次，晝増一文，夜減一文。七月節，晝用九文，夜用一十一文。八月。節書夜，令用十文。九月。節晝用十一文，夜用九文。自九月節爲始，每七曰：一次，晝添一文，夜減一文。十月節，書用十一文，夜用九文。
定太陽出没法：
正九出乙入庚方，二八出兔入雞場。三七發甲入辛地，四六生寅入大藏。
五月生艮歸乾上，仲冬出巽入坤方。
惟有十月。十二月，出辰入申仔細詳。
九陽眞人
旨，月出夤金逢。
震庚號西南，得明三震望逺語。坎戊月精朔不嘗宓。
令方
觀天之道，窗太入屬。第音泰卦。粲，仁以也。負必遂食。三以平明月見辛
如父逐夕之送卷穷育。赴欲以也，恣説。
佾兊受。
全眞坐鉢捷法終。
