盤天經
盤天經笙：二髙明上覆，日月星辰；沉潛下載，風雨龍神。夫髙明者，天也，性雖至剛，而有柔克，謂能行健不息，運三光而照臨下土也。君尊象天，當以柔克而納賢直之言，詧百揆而撫萬民也。沉潜者，地也，性雖至柔，而有剛克，謂雖興雲雨，調時，成百實，産金石也。臣象地，當以剛克，揆文武，均賞罰，勸諸侯，法五常，正三綱也。是爲三才之象。天垂七曜，曆數之本無違；地出五雲，升降之元長定。君王修德，則五嶽不差，將相謙和，則四時成序。上下一而時雨降，天地交而萬物亨也。占斗光之明暗，分月色之初新。魁畔黒雲，見霑滋於當夜；罡前黄𪸓，知潤澤於來辰。
魁乃斗也。若黒雲犯斗，半夜雨作；黄𪸓蔽笙。罡，明朝潤行，此候斗之徵也。
徧掩映於三，日獨溟濛而半旬。
星黒𪸓冲斗，三丈餘而色潤者，三日内必雨；無雨則主有憂，大人不安也。一望四郊皆無雲翳，惟斗中上下獨有雲𪸓濛濛，覆而潤者，後五曰：必雨。如雲黒低濃下廣布四厚者，即當夜雨至也。
戊子六龍，若魚行而大灑，
雲若魚行。戊癸生，主子遁乖而化火，水一土五，故曰六龍夜斗中間旦，日上下若有。
蒼潤色雲如魚遊，必主粗灑雲多雨之兆也。
斗間五象，如龜動以長津。
旦日夜斗，斗居中天，以主四極，其類爲五色，緫四方，故曰五象。夜斗閒旦日下。若有五色祥雲，似龜動形而蒼潤者，必主粗雨。若黒雲蔽滿，則爲多雨也。
類南天𠔃炎火，同中嶽𠔃飄塵。
夜觀斗中間赤雲黄𪸓蔽者，當大熱殺人。若是黄雲濛蔽，及曰：月上下，或不甚宻者，多風塵之象。南天之色赤，中嶽之色黄，故以類之。
愍白雲而大遭風雨，
斗白𪸓掩斗而廣布者，必有大風惡雨；
節丹霞而甚益農人
節候。四季八節六候之日，旦暮雲霞四出者，主此月多雨。
甲日晴空，一旬竭定，雲𪸓東出，五行逐回，
六甲日候上下。若無雲翳，則一旬多晴。有青雲，甲乙雨，有赤雲，丙丁雨黄雲，戊巳曰雨白雲，庚辛曰：兩黒雲，壬癸曰：雨，隨色候雨，故曰五行逐回。
五卯同木，四方之象同因。六甲從蒼，諸干之形定變。
六甲同五卯日占與六甲曰：同。若是二掩，曰：主當曰：雨多；暮掩曰：者，則當夜雨少也。
紫烏白兎，降未升而雨霑
曰：月開先纂曰：天𪸓旣降，地𪸓未升，厚則日紫，薄則日赤，於月則白此爲將雨。之候。若遊𪸓蔽天，日月失色者，雨信也。
素日丹蟾升未降而災煽
地𪸓升，天𪸓未降，厚則曰黄，薄則曰白，於月則赤，乃旱之兆。赤，少雨多露之象也。
陽碧隂緑，未交𠔃景色將寒。天𪸓旣降，地𪸓未升，上下未交，晝則曰靑。
夜則月緑，乃將寒之候，此天地之變徵也。竒黒偶青，未宻𠔃而虹霓或見。
二𪸓升降，上下雖交，而𪸓未宻，晝則曰：黑，夜則月青，將雨不雨，主必變霾霧，或爲暈，皆虹霓之屬。竒陽爲，日偶隂爲月。
若乃重占卯曰：雲聚中央，景色寒冽，大風木折四方。
五卯日雲聚中央，景色寒冽，大風末折，四方昏翳，隨雲多少驗之，多即大風颂至。如黒雲多，壬癸曰：有雨，
電瀉須頻，無則别生災沴，兵攅必急，有之則更起災殃。
凡遇卯日如前，天色微變而後無兩者，必别生災沴，定兵起。急變之事，應在五曰：内也。
斷五音之宫羽
子午日爲宫，卯酉曰：爲羽，辰戍爲商，巳亥爲角，丑未寅申徵。納音則水羽、土宫、金商、木角、火徵也。若羽曰：宫風，宫曰：羽風皆至，有雨，或壬辰、癸巳及壬戍、癸亥等，日卯時風暴，或卯酉上來潤𪸓兼之，主有大水百。
川決溢，溝瀆盈滿，如風勢呌怒者，即主刑殺相㑹，水中賊起之事，宜加審。若徴日風時加丑未寅申，必主火災；角日風時加巳亥，必主死喪災病；商曰：風時加辰戍，必主笙。兵起，陽曰：主外，隂曰：主内也。
裁六意之柔剛
凡風雨失時者，須詳六情以決其事。寅午廉貞，主慶事懽樂；巳酉寛大，主使客和好；亥未公主執仇，見喜忻恱。申子貪狼，主侵財奪貨，竊盜卒起；亥卯隂主劫賊傷切害；辰未奸邪，主好人入國，非淫相殺。其風清不寒，則事淺；若昏濁激觸，破屋折樹，則禍重也。
壬子至丁髙燥則龍藏計候，朝雲蔽曰：低濃。
則雨遍諸鄉。
壬子至丁巳，凡六曰：所管，各從三日。壬子管戊午、巳未、庚申，癸丑管辛酉、壬戍、癸亥，甲寅管甲子、乙丑、丙寅、乙卯管丁卯、戊辰、巳巳，丙辰管庚午、辛未、壬申，丁巳管癸酉、甲戍、乙亥。六日次第推測，其主日雲𪸓低濃，則所管從曰亥多雨，髙燥則多旱。又隨地分而占，望之九州分野，在後可詳察。丙子起之辛已，行盡一日主占六辰詳認
與前法同，但一主日管五從曰：也。如丙子管壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戍之類，詳注于後。
連窺天漢，蛇衝而霧集雲屯；累顧銀河，猪越而風調雨順。天河六甲五卯曰：天河有雲如蛇或猪狀，往來者，主有雨；若黑罷而復興者，主風雨順時也。
無雲掩映，當旬之草木不滋；有潤經過，見則田園益潤。天河六甲五卯，日及壬癸、丙丁水火二限。
之辰，有黒雲潤𪸓渡河者，不主是何形，皆主有雨，無則旬輕𠁊。
黒牛夜半，如龍在震以辰期；青龍旦前，似馬當離而午位。
曰：色上下常以癸丑曰：夜半，屬甲寅日辰前，及於甲寅曰：平旦，朿方雲有象，如龍則辰日雨，如馬則午日雨，餘倣此，以類推之。月初兩曜，青𪸓潤明，旬當數雨。黄赤乾晴，
初一、二、三日出時看。凡月初曰月。色帶靑黑潤明者，主月内多雨，又占一曰：管上旬。
二日管中旬，三日管下旬，如色赤黄，乾枯月。内多旱也。
旦候孤光，雲帶中央而不動，曰髙三丈，雨施四面以頻行
目出。凡日髙三丈以來，有雲如帶長引貫日而潤者，名爲隂蔽陽，主多雨之象。或且黒白雲帶潤，爲積隂也。
晨辨東方，積土之形便瀉；暮窺酉上，累蓋之象尋傾。
且視東方有雲如積土之形色，及如累蓋之狀，作層而起者，主尋時有雨。或落在巳酉庚戍，暮覘亦然。凡雲積聚，日傍上下起者，爲雨之兆也。
色象北方，雲多黄黒，𪸓運南行，雨多玄則。
旦視北方，有雲黄潤，厚如二里許，大小南行者，主壬癸曰：雨。蓋壬癸之色黑，故曰玄則
躍躍。猪狀山奔而七子之裁，蔚蔚離風，乾受以八表之測。
旦日出時，有黒霧雲如猪狀者，主雨，子日時必雨，數當也，故曰七子之裁。或北雲蔚，南容蒼蒼，兼有南風。其雲回北者，後八日内必雨。若西南行者，主便雨，不然則旱露之相，北行則當曰：必有雨，惟黑霧掩日者必雨。
雲帶横列寅卯爲甲乙之名，日輪所當衆巳爲丙丁之澤。
凡有隂精雲帶，或白或黑，在寅卯時，或寅卯方上者，甲乙日雨；若在辰巳日及方上者，丙丁曰：雨。或隂精雲帶，有潤𪸓隨之者，其時立有雨也。
午未見露，戊己以無差。坤申行雲，庚辛而不或。
雲帶在午未上及午未日時者，主戊巳曰雨。坤申。時者，主庚辛曰：雨。其或酉戍上及。
日入時見者，丁癸曰：必雨也。
若當災旱，觀象入於天河，或遇淋淫，見星繁於漢陌，天漢及奎、角二宿之散，其本曰：水一名天河，夜見漢中，星繁則主雨，星少則爲旱雷。
電六星，在室西南，若明動，則主雷電霹靂。雲雨四星，在室東南方，明動則多雨也。
五色交雜，赤黒相兼，天威雹凍，神怒雲簽。
旦有雲𪸓五色交錯，或赤黑相兼者，及天之威怒，必有雹凍也。簽者，有災。言雲零小而不濡物，神不敬也。凡旺相之曰：降雨者，爲長生萬物；囚。死日降雨者，爲殺伐萬物也。
漫灑輕吹，逺邇𠔃尊王敬愛；迅飄傾注，髙低𠔃逆主情猜。
凡微雨漫風，不損禾苖者，乃人情吹化，上下同心之兆也。若急雨惡風，轉觸崩騰，平地水髙，漂蕩人物者，惡人謀逆也。
君正臣忠，後雨先風而詳察；上驕下諂，始雨終風而禍占。
感情符曰：風爲陽物，配之於君；雨爲隂物，配之爲臣。凡風先後雨者，爲禎爲祥，乃君正臣忠之象。先雨後風者，乃上慢下暴之象也。若止雲雨而無風者，雨爲陽物，雲爲隂物。凡雨後便睛者，德化流行，君臣和睦之象。若止後猶有雲𪸓蔽天不散者，政令乖違，上下不和之象也。若夜沉露而晝舒晴明者，爲君正臣忠，上律下恭之象也。晝沉蜯而夜晴明者，爲臣逆君，下圖上之象。晝夜俱沉露者，乃上下相謀之象也。
鎭逆入河，法令急而淋澇；熒回犯木，政理乖而旱災。
犯奎、角之星。天官之書曰：土星逆行入河中，主天下大水，法令嚴急，或流入津者，亦爲渡水溺之相。火星逆行，犯守木星，主災旱。入河，主天下大旱，貴人有災。火星犯木，爲滋墨，乃君過愆之所致也。
歳月日時精靈攅聚，掩迫關係，神祇相遇。
歳月曰：時占法太乙主十二月有掩迫關係。四時開生，十精併聚之，日旦有黒雲濃。
潤掩曰：者，當曰：必雨。青雲，甲乙雨；示雲，丙丁日雨。又青主寅卯日時雨，白主申酉曰：時雨也。一曰天皇，申子辰，三甲旬首年月曰：時起武，順行十二辰，四隅重留。二曰帝符，申子辰，三甲旬前起隂，主順行十二辰，四隅重留。三曰天時，五子並起，占甲順行十二辰，周而復始。四曰天行事，甲子辰月曰：起八宫，逆行六二四，周而復始。五曰飛烏，上元甲子起一，中元甲子起七，下元甲子起四，皆少至多，行九宫，周而復始。六曰。
天乙上元甲子起八，中元甲子起六，下元甲子起九，皆少至多，行八宫，周而復始。七曰八風，上元甲子起二，中元甲子起八，下元甲子起五，九宫周而復始。八曰五風，上元甲子起一，中元甲子起四，下元甲子起七，皆少至多，越一位，行九宫，周而復始。
四位加變，朝中夕半以興雲。
太衝、勝光、從魁、神后，凡四仲年月曰：時，皆太乙移宫之。日每。移宫之時，有雲掩日青黒潤者，必雨。朝卯、中午、夕酉、夜半子時。凡雲起濃潤則有雨；彗掃日則多風；薄微則多主晴，若乾黄赤𪸓，多旱也。
六壬發傳，龍水干支以致雨。
軒轅氏六壬占經：常以月。符加月建及月朔，見神后下爲大雨，大冲下爲小雨。曰：又。
以六甲旬天上壬癸下爲雨，曰：又以大吉加月朔神后下爲大雨，大冲下爲小雨。凡起雲起，以月將加正時，上見登明、神后、功曹、大冲，爲大雨；青龍、六合、天候、玄武、雲吟爲小雨。金土、神后、螣蛇得虎臨時曰：者，爲大風雨。太乙、勝光、朱雀、塍蛇臨日辰，爲必晴。凡有雨不晴者，以日符加月建及月朔，見太乙、勝光臨日辰，及天上丙丁爲晴日也。曰：辰則春辰、夏未，秋戍冬丑，曰：符則甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊辰、庚申、辛酉、壬子、癸亥是也。
曰：辰兩位，非其所以無多；宫宿十精，是本方而徧溥。
神樞靈轄經云：甲爲齊魯分，乙爲東夷分，丙爲吳越分，丁爲楚蠻，戊爲鄭、陳，巳爲魏、蔡，庚爲𣈆衛，辛爲秦、蜀，壬爲燕韓，癸爲趙、魏分，子爲韓分、齊青，丑爲翟、衛，吳楊寅爲趙、楚、漢，燕、幽。卯爲鄭、豫，辰爲邯鄲，鄭兖巳爲衛郡，荆楚。午爲秦西京，周三河。未爲鿄楚，山秦雍申。爲齊、𣈆、魏分縉酉爲魯。分；趙冀戍爲趙分，魯齊。亥爲燕、代、衛并。此乃九州分野雲𪸓此法占曰：辰支千年月曰：時皆有法。八節冬至起少至九多，夏至後起九多至一少。此五曰：一移宫，一宫主雨。冀州、趙州主霰。荆州漢、楚分，三宫主風雷；青州齊分，四宫主淋淫；徐州魯分，五宫至蟲災。豫州宋分，六宫主霜雹；雍州秦分，七宫主霾霧；鿄州𣈆分，八宫主雲零。兖州鄭分，九宫主災火。揚州吳分，今人號九州。右法冬至起甲子，順飛八宫；夏至後，中宫起甲子，逆飛。
金水出入，起風霧以連天；畢月相逢，布雲雷於下土。
金水二星躔箕、畢，金水出入，主有風雨。月。㑹箕多風，㑹畢則多雨，所謂多風多雨也。銅雀屏𪸓，池枯而徴烏翅張；石燕翔空，川溢而啇羊鼔舞。
感情符歳旱澇不熟，則銅雀韜青蚍蛺蛇四翼，名徴烏，見處有三年天旱。識者多種大麥以防飢，謂大麥奈旱也。歲將豐，則啇羊鼓舞，所謂天將雨，啇羊舞是也。水馬亦名石燕，飛，則主多雨之兆。
載君之德，五徴不亂以迎新，謂相之賢，十義無虧而效證。
曰月。盈旻各有常度，功理大小，各有常法，所以治成而化通。五徴未備。風以動物，雨以潤物，燠以長物，陽以化物，寒以成物。五徴備而休咎明。正與君能聖治，則風雨順之；如有濛暗，則將風順之；君能昭敬，則時雨順之；如乃狂望，則將雨順之；君能明哲，則時暘順之；如有僭差，則將暘順之；君能謀慮，則時寒順之。謂各依其時者爲休徴也。昔舜禪禹，卑宫室而盡力乎溝洫，以安百姓，故八風遁用，五徴不差。如昔殷紂之君不敬，上天降災，下民沉湎，冒。色罪人以族，官人以世，爲宫室臺榭、陂池侈服，以殘害萬姓，焚炙忠良，刳剔孕婦，皇天震怒，亂禍四起，霖雨不時，冬溫夏寒，五徵皆錯。此天𦔳武王滅殷之象也。禮運：喜、怒、憂、懼、愛、惡、欲七者，不學而能，乃人之情也。父慈子孝，兄友弟恭，夫義婦敬，君仁臣忠，師嚴友信，十者，學而後全，乃人之義也。所以敦情義，興信睦，行辭讓，去爭奪，惟聖人者能之。尊天貴地，惟妙法以推成；鬼重神欽，結玄機而完備。
明隂陽關節之數，建玄機運行之圖。尋其。
義也，皆先聖之遺文。究彼情焉，從後賢之初貫。通天地之玄，號風雲之賦。
盤天經。
