老子化胡經卷第一
老子化胡經卷第一
（前殘）止開之則□，□□□□[斯否]，□□□□□□□[為萬物之宗、天地]之始，吾欲書之，非筆□□[可紀]；□□[吾欲]體之，無形可擬。飄乎無外，或沉或□□□□□□[浮，淪乎九□，潛]豪翳餘，止如響紀，消若雲除，□□□□□□[鑚冰出火，探巢]捕魚，比之於道，不足稱無。深慜□□□□□□[後生，託下於陳]，為周柱史，經九百年。金身□□□□[玉質，口方]齒銀，額有叁午，龍顏犀文，耳高於頂，日角月玄，鼻有雙柱，天中平填。足蹈二五，手把十文。無極之際，言歸崑崙，化彼胡域，□□[次授]罽賓，後及天竺，於是遂遷，文垂後世，永乎弗泯。
老子西昇化胡經序說第一
是時，太上老君以殷王湯甲庚申之歲建□[午]之月，從常道境，駕三氣雲，乘于日精，垂□[芒]九耀，入於玉女玄妙口中，寄胎為人。庚辰□□[之歲]二月十五日，誕生于亳，九龍吐水，灌洗其形，化為九井。爾時，老君鬚髮皓白，登即能行，步生蓮花，乃至于九，左手指天，右手指地，而告人曰：天上天下，唯我獨尊。我當開揚無上道法，普度一切動植衆生。周遍十方，及幽牢地獄，應度未度，咸悉度之。隱顯人間，為國師範，位登太極無上神仙。時有自然天衣挂體，神香滿室，陽景重輝，九日中，身長九尺，衆咸驚議，以為聖人。生有老容，故號為“老子”。天神空裏讚十號名。所言十者，太上老君、圓神智、無上尊、帝王師、大丈夫、大仙尊、天人父、無為上人、大悲仁者、元始天尊。此後老君凝神混迹，教化天人，兼說治身中外法、百有餘載，王道將衰，殺戮賢良，枉害無數，忠臣切諫，及被誅夷，天降洪災，曾無覺悟。如是數載，為周所滅。康王之時，歲在甲子，示同俗官，晦迹藏名，為柱下史，師輔王者。至于照王。其歲癸丑，便即西邁。過函谷關，授喜道德五千章句，并說妙真西昇等經，乃至太清上法、三洞真文、靈寶符圖、太玄等法，使其教授至精仁者羽化神仙，令無斷絕，便即西度。經歷流沙，至于闐國毗摩城所。爾時，老君舉如來節，招諸從人，倏忽之間，有赤松子、中黃丈人、元始天王、太一元君、六丁玉女、八卦神君，及龍虎君、功曹使者、金乘童子、惠光童子、天官地官、水官空官、日官月官、山官海官、陰官陽官、木官火官、金官土官、五岳四續，諸神等君，天丁力士、遊羅將軍、飛天神王、仙人玉女，十萬餘眾，乘雲駕龍，浮空而至。於是老君處于玉帳，坐七寶座，燌百和香，散衆名花，奏天鈞樂，諸天賢聖周匝圍遶。復以神力召諸胡王，無問遠近，人士咸集。于闐國王乃至朱俱半王、渴叛陀王、護密多王、大月氏王、骨咄陀王、俱蜜王、解蘇國王、拔汗那王、久越得犍王、悒怛國王、烏拉喝王、失范延王、護時健王、多勒建王、罽賓國王、訶達羅支王、波斯國王、疎勒國王、碎葉國王、龜茲國王、拂林國王、大食國王、殖膩國王。數漫國王、恒沒國王、俱藥國王、嵯骨國王、曇陵國王、高昌國王、焉耆國王、弓月國王、石國王、瑟匿國王、康國王、史國王、米國王、似沒盤國王、曹國王、何國王、大小安國王、穆國王、烏那葛國王、尋勿國王、火尋國王、西女國王、大秦國王、舍衛國王、波羅柰國王、帝那忽國王、伽摩路王、乾陀羅王、烏長國王、迦葉彌羅國王、迦羅王、不路羅王、泥婆羅王、熱吒國王、師子國王、拘尸那揭羅王、毗舍離王、劫毗陁王、室羅伐王、瞻波羅國王、三摩咀吒王、烏荼國王、蘇剌吒國王、信度國王、烏剌尸王、扈利國王、狗頭國王、色伽栗王、漫吐𠼦王、泥拔國王、越底延王、奢彌國王、小人國王、軒渠國王、陁羅伊羅王、狼揭羅王、五天竺國王。如是等八十餘國王及其妃后，并其眷屬，周匝圍遶，皆來聽法。爾時，老君告諸國王：汝等心毒，好行煞害，唯食血肉，斷衆生命。我今為汝說《夜叉經》，令汝斷肉，專食麥麨，勿為屠煞，不能斷者，以自死肉。胡人佷戾，不識親疎，唯好貪婬，一無恩義。鬚髮拳鞠，疏洗至難。性既羶腥，體多垢穢，使其修道，煩惱行人，是故普令剔除鬚髮，隨汝本俗，而衣氈裘。教汝小道，令漸修學，兼持禁戒，稍習慈悲。每月十五日，常須懺悔。又以神力，為化佛形，騰空而來，高丈六身，體作金色，面恒東向，示不忘本。以我東來，故顯斯狀，令其見者，發慈善心。汝等國王，所有朝拜，一像吾面，東向政事。如是不久，過蔥嶺山，中有深池，毒龍居止，五百商旅，宿於池濱，為龍所害，竟不遺一。我遺其國渴叛陁王，傳祝與之，就池行法。龍王恐怖，乃變為人謝過，向王請移別住，不復於此，更損人民，令後往來，絕其傷害。次即南出，至于烏場，遍歷五天，入摩竭國。我衣素服，手執空壺，置精舍中，立浮屠教，號“清淨佛”，令彼剎利、婆羅門等而奉事之，以求無上正真之道。歷年三八，穆王之時，我還中夏，使入東海，至于蓬萊、方丈等洲，到於扶桑，暫過大帝之所。校集仙品，稱位高下。又經八王，二百餘載，幽深演之時，歲次辛酉，三川震蕩，王者將亡；數遭百六，非人可制。我更西度，教化諸國。次入西海，至于聚窟、流麟等洲，總召十方神仙大士，及初得道地下主者，并未授任遊散仙人，至孝至忠適經歷度者，如是等輩八萬餘人，校量功德行業輕重，授其職位：五等仙官、廿七品仙真上聖岳瀆三天，咸悉補擬如是。又經六十餘載，桓王之時，歲次甲子，一陰之月，我令尹喜乘彼月精，降中天竺國，入乎白淨夫人口中，託廕而生，號為“悉達”。捨太子位，入山修道，成無上道，號為“佛陀”。始建悉曇十二文字，展轉離合三萬餘言，廣說經誡，求無上法。又破九十六種邪道。歷年七十，示人涅槃。襄王之時，其歲乙酉，我還中國，教化天人，乃授孔丘仁義等法。爾後王誕六十年間，分國從都，王者無德，我即上登崑崙，飛昇紫微，布氣三界，含養一切。後經四百五十餘年，我乘自然光明道氣，從真寂境飛入西那玉界蘇隣國中，降誕王室，示為太子，捨家入道，號“末摩尼”。轉大法輪，說經誡律定慧等法，乃至三際及二宗門，教化天人，令知本際。上至明界，下及幽塗，所有衆生，皆由此度。摩尼之後，年垂五九，金氣將興，我法當盛。西方聖象衣彩自然，來入中洲是効也。當此之時，黃白氣合，三教混齊，同歸於我。仁祠精舍，接棟連甍，翻演後聖大明尊法；中洲道士，廣說因緣，為世舟航，大弘法事。動植含氣，普皆救度。是名“總攝一切法門”。
老子化胡經卷第一
