卷一

二月

則内。

中更。

曰:

有无量

𢕄妙,不可稱言。應時十方國士十切,普皆震動,似如雷電霹霹之聲,有大光明,方種異色,徹照國内,鄣蔽日月。見東方諸天至。極上聖尊神,妙行真人,无鞅之衆,不可稱𢿘。五老唘路,六領前駈,𮧻駕鳯乗,瓊輪王輦,羽翼導徔,浮空而来,逕到道𨹧所住之𠁅。道𨹧驚起

心,合掌而立,五軆戰懼,不能自持。太上道君坐

大蓮花,諸聖真仙一切大衆,各各皆坐諸蓮花上。是諸蓮花二業閒,十方國土,各扵中現。一花内各現其國城郭宫殿及寳蓮花。太上衆尊各次而坐,與此道𨹧所住齊䒭,不相鄣㝵,亦无迫迮,元去来想,與本無異,唯應度者見之明了。其餘衆生善根未熟,皆不知覺,不聞不見。三界内外,一切諸天,散夫香花,猶如雪下,繽紛芳馥,帎樂衆心,作衆天樂,歌儛乨㑹,吉祥瑞應,非世所有,七日七夜,快樂難言。扵是道君彈指礜咦,一切衆會,一時咸然。是二音聲遍十方界,皆潢天尊上妙切徳。其中衆生聞𬼘音聲,皆得安樂,離諸苦𢙉,地獄休息,三官寧閑,百痀並疮,人天齊蒜,𣅜發善念,迴向正道,深殖徳夲,積福上人,皆𤼲自然道意,住不退轉。太上道君夷神遐想,䀎視十方,諸大聖衆,發大洪音而作頌日:

十方天中天,三世衆導師,久殖切徳夲。

諸大聖衆𤼲大洪音而作頌日:

十方天中天,三世衆導師,久殖切徳本。刧𢿘難可思。一切甚深法,莫不皆受梼。清浄身口意,了達希𢕄夷。忍苦救危厄,身柔飴窮飢。㤪親齊喜捨,憎愛䒭慈悲,𮂊慧具圎滿。結習盡无道,超踰二道界。過度三清基,妙相明王質,竒好昺金姿,清淨真自在,常樂亨无期。方便設權教,𧪖諦諒不欺。能依所說行,雲舉立可之。汝扵天尊𫠦,勿得起狐疑,勇猛發迴向,㽵嚴道慧資。

道君頌已,一切衆㑹,同聲稱𠵊,稱善力故,即使道𨹧神開意解,轉階聖位。便整衣巾,稽首三礼,右逮七帀,扵地長跪,端心合掌,仰瞻尊容,安詳正念,而說讃曰:

昔聞深妙教,奉脩成其真。存念三度師,進品王清賞,宜機感上聖。神應靡不均,變現叵思議。昔所末曽親,轉𬼘君陋室,嚴麗无䒭倫。錐頭針𨦟上,容衆巨教塵。蓮華滿虚座,稱可遍空身。大小相容之,形量无𪺾津。戰懼懷猶豫,渴仰尊𫠦陳。唯願說无始所脩竒特因,開悟有緣者。增益无上心,疾登不退位,同迴正法輪,住。尒時,大上道君住大慈悲,方便善巧,示无比身微妙苐一,霊相嚴儀,衆好俻發,𣅜悉映照諸。尒時,大上道君住大慈悲,方便𠵊巧,示无比身,微妙𦯔一,靈相散儀,衆好俻𤼲,𣅜悉映照。来大衆,容状光明,晃曜希有。猶如盛火焼金㓻山,如䟽璃殊,照百千曰。諸聖真仙身相光明𣅜𢘻隱蔽。𨐫如尼聚在王山側,

所齒。舍,變九色寳光,徔靣門出,照道𨹧身,吐柔軟音,告道𨹧曰:𡖖可還坐,入實相念,端慮思帷,令心澄静。授金色手摩道𨹧頂,安慰其心,増益慧力。道𨹧歡喜,作礼復座,恬神靜志,伏聽教言。君告日:天无轉運,刧量无窮,一死一生,一成一壞,滅而復興,眇邈長久,非是籌笇所可計知。自非三逹洞照,五眼明徹,莫知其本,莫究其源。无始天尊初發得道意,入㝎位来甚為乆。逺,假使碎扵十方世界,𣅜成埃塵,一細塵以𢿘十方无極世界,取此世界復以為末,世界之𢿘,如彼微塵,復盡為未。𬼘諸塵𢿘猶可得知。天尊發行時節久逺,所經刧𢿘,不可得知;亦復如是,

行六度行,具四䒭心,捨身手足、頭目髓耻,國城妻子,懃心布施,安樂衆生,不可稱計。習諸行法,精進勇猛,究竟終成,无有退轉。護持禁𧪖,信行检勑,寧捨身命,細微不犯,忍辱容非,謙𤰞不諍。衆来加我,志在不報。静㝎思𢕄,安心宴嘿,想念雌柔,専一不散。離諸酒色,慧識明了,照悟空有,洞逹真性,无生无滅,非有非无,清净畢竟,離一切法絶散;離諸酒色,慧識明了,照悟空有,洞逹真性,无生无滅,非有非无,清净畢竟,離一切法。言說道,平䒭无㝵,慈仁一切,念與安樂。怨親中人,平蒜无二,𢘻使具足上妙安薩。悲愍在

苦,方便救拔,如毋愛子,必命免離,曰:齊等其心。

无偏異想。見他勝利,内懐慶喜,如已自得,无嫌姢心;常行𠵊念,除嫉恨想;親視非親,平䒭如。扵愛憎所,常生捨心,忍分别想,捐棄執滯,取捨兼忘,入真實際。未開度者,誓使開度;末安樂者,誓使安樂;未解脫者,誓令解脫;未昇玄者,誓使昇玄。以此弘誓,開道𥘉門,為習法藥度衆生故,㦄詣名岳,尋訪明師,祈請要術,三洞妙文,天書王字,雲篆龍章,金篇寳秘,皆悉具受。所受諸法,雖復无邊,想括條䟽,唯十二事,部類分别,随根不同。

一者、自然本文,二者、神符,三者、寳訣,四者、霊啚,五者、譜録,六者、𢦶律,七者、威儀,八者、方法,九者、術𢿘,十者、記傅,十一者讀誦,十二者、章表。

自然本文者,天書八㑹,鳯篆龍章,是為天地万物之本,開化人神,成立諸法。主召九天神仙上帝,挍㝎啚録,調政従璣,攝制鄷都,降魔㐲鬼,𠡠命水帝,召龍上雲天地刧期,聖真名諱,𫠦治城䑓,衆聖境界,廣宣分别,種種階羗服脚,元精化形之法,皆演玄妙自然虛无正真妙趣,眀了具足。神苻者,雲篆之文,神真之信,吕攝衆魔,威制之法,皆演玄妙。自然虛无正真妙趣,明了具足。神苻者,雲篆之文,神真之信,吕攝衆魔,威制神鬼,惣𪸓脚運,保命留年。

王訣者,天真上聖述釋天書八㑹之字,以為正音,開示大道。霊啚者,衆聖化迹,應現无方,啚冩變通,令物悟解。

譜録者,衆聖記述仙真名諱宗本曺胤,神官位緒。

𢦶律者,條制勅約,防非捡過,詮量罪福,分别輕重。

威儀者,具示齋𢦶進退楷摸、俯仰節度軏式容止。

方法者,衆聖著述丹藥秘要,神草霊芝,柔金水王脩養之道。

術𢿘者,明辯思神,存真念道,心齊虚妄,逰空飛𡵯,飱吸六天,導引三光,練質化形,仙度之法。

記傳者,是諸衆聖載述學業,得道成真,通玄三妙,脩囙方𫠦,證果時愉。

讃頌者,衆真大聖,巧餝法言,稱楊正道,令物信樂,發起迴向,生尊重心。

章表者,師資授受,妙寳竒文,登壇告明,唘誓傳度,悔謝請𮂊開告之辝。

𬼘十二事,棇統衆法,一切意趣,无不俻周,化引三乗,入一乗道。既從明師,禀受尊教,具得要訣,聞已思惟,洞觧玄妙,通達明了,覺悟俗境皆非真實,分折觀察,知世俗相皆悉空寂,入无相門,離愛染。心断滅煩𰅷,到解脫地,詣長壽宫,常住清净,自在无㝵,雏隱快樂,

非身離身,亦不不身。以一形周遍六道,現一切相,随類色像,非心離心,亦非非心。而以一念了一切法。以圎通眼照以一形,周遍六道,現一切相,随類色像,非心離心,亦非非心。而以一念了一切法以圎通眼。道真性,深達縁起,了法本源,解衆生性即真道性。天眼了逹,一切衆生死此生彼,善悪苦樂,无不悉知;山河石避,徹見无㝵。宍根眼净,了一切色,若近若逺,莫不皆見。法眼明了,善知諸法,明見衆生根性差别。

若人𭙵苦,怖畏世閒,虚妄不真,如夢如幻,无我无主,不夂摩滅,見身无常,不淨臰穢,但樂長生,以自過度,求世俗行,改練尸形,為說小乗導引丹藥,現得延年地仙之道。

中根之人,力能進趣,樹徳立切,志欲騰舉,為說次品飛天之法,習中乗道,淨三業行,飛昇三界諸天之宫,轉練信根,伏諸結習。至于四民,離免灾撗,随願生人,轉形練質。

若諸上士,志度一切,忘己外身,濟他利物,但求道塲,成无上道,為說三洞大乗法門,使得脩習,悟真實性,生无漏品,白日仙度,登上清道,進業圎滿,超昇大羅,證太一果,紹法王位,𢙣根永断,衆德普㑹,智慧之根,曉了真俗,一切法中空有之相,非空非有,正觀平等,畢竟清浄,猶如虚空。

以𬼘五種明眼净智,能照世法及出世法,扵一念中,了達三世一切諸法,无所𦊱㝵,深解法相,知是知非。衆生根利䤜差别,𫠦欲不同,志樂各異,随所稟行,各成其性。造世閒業,作𠵊𢙣囙。

脩習静衆,生根利䤜差别,𫠦欲不同,志樂各異,随𫠦稟行,各成其性,造世閒業,作𠲘𢙣囙,

脩習靜㝎,専𪸓柔軟,學道念真,志求出世,

以天眼智覺未来事,以宿命通知過去法,以漏盡故知

現在相,巧說諸法,而无窮𥁞。知如是等種種

之相,智力分明,如觀指掌;以一切智滅諸煩𢙉,亦復令人離苦盡欲,能知能說,决㝎无畏,異道耶論,无不摧伏。扵諸世閒,獨一無侣,以大悲故,捨恬寂樂,逰扵五濁,化度衆生。愍将来刧運多𢙉,水火兵灾,種種疾疫。中衆生多造𢙣行,偷盜傷煞,具諸不𠵊,貪著諸見,不識正道,滯染我人,封執行起,貪恚癡,憍𭞙自恣,煩𢙉自緾,不得解脫,年命短促,任業死生,造不善行,輪轉无極。為𬼘五濁諸衆生故,開教三乗及人天道,調伏其心,淨三業悪。既調淨己,然後乃為演說假名,随樂利益,開方便門,令得悟入,曉囙緣相,正觀正解,究竟真一平䒭大道。道𨹧當知,元始天尊𫠦脩所證无量功德,若具說者,終天窮載,不能宣一。唯得道眼乃能了知。今略顯示,冝諦信受。

時㑹大聖聞是妙法,歡喜作礼,時稱𠵊,各還本坐,諦想思惟,同時𤼲聲說頌歎曰:妙㢤元始尊,切業叵思議。太上不敷演,一切豈能知。善思捨憎愛,恵救逼所冝。弘誓荷羣生,勇猛志不移。懃施信師𢦶,一切豈能知?𠵊思捨憎愛,恵救適所冝。弘誓荷羣生,勇猛志不移。懃施信師𢦶,精進守柔雌。忍非常諫諍,酒色不能疵。天眼六神通,明逹无所畏,智力无㝵辯,巧說无終既。魔精衷,鬼兵異道,息耶謂?世閒諸天人。一切𫠦尊貴,名稱普十方。聞者无毁誹。我䒭宿福慶,預飱甘露味。善㢤大道君,演說真實道,善開方便門,癡瞋皆明曉。若有見𬼘經,誦詠思𫠦表,必㝎乗大乗,出離生死𢙉。雖有重鄣人,不預聞法音。由此經力故,𤼲起迴向心。亦以我等力,宜導悟幽深,終得不退位,嬉逰七寳林。我䒭咸随喜,今故稽首吟。衆真大聖。說是頌已,諸天各奏神𮧻妓樂,散衆名花,燒无價香,以用供養太上大道君,經七億載。時,衆謂如一彈指湏。所以者何?皆由神力返伇自在,不可思議之𫠦為也。於是道𨹧徔座而起,稽首道前,上白道言:我自覲對天尊已来,未聞妙法,神通感動,乃至如𬼘。自欣慶,不知𫠦陳。唯蒙慈愍,重垂告示。不審元始天尊末得道時,宗祖𫠦因,本根源起,其事之何?伏𫌥顯示,令衆見明。

道君荅日:夫道无也,无祖无宗,无根无本,一相无相,以此為源。了𬼘源故,成无上道,而獨能為万物之始,以是義故,名為无始。既稱无始,何得復有宗本?了𬼘源故,成无上道,而獨能為万物之始,以是義故,名為无始。既稱无始,何得復有宗本者耶?雖復運導一切,道為極尊,而常䖏三清,出諸天上,以是義故,故稱天尊。亦日髙皇,髙出无上,莫能醫。過者,故謂為髙皇;图者,光明也。以智慧光照明一切,故号髙皇。亦日王帝,其徳真淳,潤益一切,不可染污,諦了諸法,𫠦說的當,㝎為物宗,故稱王帝。諸如此䒭,名稱不同,随順世閒人君假号,引物歸依,使重尊敬,捴一切有,名日世閒,共所寳貴,号天尊也。扵時道𨹧避座而起,頭靣作礼,上白道君臣。以凡鄙,尒預真儔,雖叨捴司,多𫠦不了。今蒙弘愍,示以衆要,始知天尊神徳巍魏,諒不虚矣。諸疑頓盡,无復餘滯,銜荷而已,非辝可謝。是時,十方諸来大衆,聞所說法,心開意觧,各酭品位而得増長。道君即皆授與記别:扵當来世决㝎成道,具一切智,如我今曰名号國圡,无有異也。

仙人紀法成承道威神,與其同類三十三人,扵大衆中而自言日:我䒭志小,慕求神仙,厭畏死魔,患无常苦,覺身不淨,穢𢙣如賊,速求免離,學地仙道,逰道仙宫,不求出世。今覩斯㑹,始悟大乗,竒特希有,𤼲真道意,誓捨小乗,迴向大業,普度一切,俱得昇玄,當竭身命擁護此法,為當来世開道津鿄。

上告日:善㢤!善㢤!子能䢖意作大法師,扵𬼘

當竭身命擁護此法,為當来世開道津𭩮。上告日:善㢤,𠲘㢤!子能䢖意作大法師,扵𬼘身後必得解悟,成无漏慧,登乎上清。即勑道𨹧案筆書撰,清齋三曰,付授𣴑通,使蔵經扵王清玄闕髙上虚皇丹房之裏。素霊王女三千人,紫房金童三千人,侍衛其文,撿制漏慢,有信樂者,稽首而傅。是諸大聖東海小童、四極真人、大谷先生、太真丈人、扶幸太帝九皇上真太素元君、上清大真玄覩仙王、太極无景君等无量之衆,受經畢訖,作礼而退,各還本國,忽然不見。天師治舎,還復如本。

太玄具本際經聖行品卷苐三,

女官趙妙𮓡敬冩。

全书完

文本与影印图片来源:识典古籍(北京大学—字节跳动古籍开放文本库),底本以各书版本信息为准。 识典古籍

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