卷一
尺所歸，座致自然，福慶巍巍，難可為膝，切流徳就。白曰：𠦑天
明真科曰：生世
樂宗奉至經，供養三寳，廣開法門，損棄財物，散乞貧𫞖，供師法服，逮立治堂，眀燈照夜，九幽之中，見世光明，死升福堂，逍遙懽樂，衣食自然，後生冨貴國王之門，世世慶祚，與善囙緣。又扵貴盛，供養殊精，脩齋持𧪖，濟度衆生。地司𫠦稱，名上諸天，㓛𣼛徳足，白日飛行，上升玄都，位爲仙公。
眀真料曰：生世奉師，供卷經道，長齋持𧪖，不違天科，燒香燃燈，照曜諸天，朗撒九幽，長夜光䎳，十祖懽泰，无復憂患。身行𠵊㓛，大建福田，廣度一切，恵流衆生。仙運未𣼛，法應更滅，死升南宫，即得更生，還在貴門帝王宫中，適意般容。扵此發願，精誠殊懃，心不退轉，施以曰新，三界所稱，名書上清，滅度運元，剋得飛行，上𠦑太極，位登上仙。
飛天人曰：長夜之府，九幽王匱，眀真科品，上牒十善囙缘，持行所得，積𠵊之㓛，名題諸天金簡，王字神仙品中。運未升度，應經轉輪，死升天堂，衣食自然，逍遙无為，福慶難勝。生還冨貴帝王之門，世世懽樂，輿道結囙。承𬼘之基，懃脩大法，廣立善功，情不懈急。志行曰：新三界稱譽，刻得神仙。若扵此福中，不能懃心。
基懃脩，大法廣立𠵊，刀情不。懈怠志行曰：新，三冡稱譽，刻得神仙。若扵此福中，不能懃心，縱情退轉，還入悪門，施行兇逆，所作不志，犯諸非法，沉輪罪根，一失善階，无有還録。来生曰：諸賢，善思吾言。扵是諸天大聖七午二百路某童子，同時稱善。
飛天人該十善囙縁，㓛徳報應畢。諸天童子懽憘作礼。扵是飛天而作頌曰：
懃行奉齋誡，誦經制六情，𦤺淂乘空飛曜景上王清。精心奉經教，吐納練五神，㓛徳冠諸天，輪轉成上仙。苦行脩生道，服藥練芝瑛，滅度形不𠇲，體骨曰香芳。精苦眀鬼法，駈馳以效㓛，滅度補都官。後生為人宗。愛道敬神眀，供養三寳真，生世為人尊，滅度太上賔。八莭逰名山，願念度衆生，位登五帝友。後生有威嚴勇猛，平正心，逦悪滅舞凶，三官𫠦畏敬，得為天人宗。敬信奉十讓，燒香恒眀燈，切齊十轉，報位得及飛天。供癢三寳經，施散立㓛懃，滅度𠦑天堂。後生國王門。奉師過奉神飲，欣對真經，生𠁅貴門中，滅度三界庭
長夜之府，九幽王匱。眀真科曰：无極世界男女之人，生世身行，不念爲善，動為𢙣根，攺伐師主，䜛撃𠵊人。竺吉无道，不念衆生酷虐，為行隂懐謀，蓮嫉妬勝巴，抑绝賢眀，死受悪對。卿圭。讒擊善人斂書无道，不念衆生酷虐，為行隂懐謀，逢，嫉妬勝己，抑绝賢眀，死受悪對。拘閑罪魂，逕入地獄長夜之中，諸痛備加，苦毒難勝，方刧當還，主斗人之道，永失福門，長淪罪淦，往反无求窮，不得開度，億刧无緣。
眀真科曰：无極世界豸女之人，生世身行發心，舉意恒悪為光，苦酷无度，諂尚中良，毁善譽恧，謗撃賢人，死受𢙣對。牛頭狩身，晝夜考指，楚毒難言，身體濃壞，无復人形，万刧當還，生𨕙夷之國。有人之形，无人之情，永失人道，沉淪罪門，𣴑曳五苦，八難之中，不得開度，憶刧无還。
眀真科曰：无極世界男女之人，生世慳貪，唯欲益已，不念施人，割應四輩人神，為惌啖食。无應自饒一身，死受悪對，為餓鬼、畜生，吞大食炭，恒不得元，身體燋爛，无復鬼形，𤃇电塗炭，苦毒難言，万刧當還生六畜之中，永失人道，長淪興形。不淂開度，望友甚難。
眀真科曰：无極世果男女之人，生世冨貴，凌虐貧賤，應人𫠦愛，騅人種親，分隔骨典，各在一方。或六親通洞，淫犯骨宍，斯罪深重，死受破裂，身形分離，頭首各𠁅。魂魄旣截，狼檔鐤𧪖，往歹䥫針之上，食息不淂。一曰三掠，乃得還生牛馬之身，以報宿應，永失人道，長淪罪根。不得開度，億刧異形。
眀真科曰：无極世界男女之人，主世𢙣送呪，相。不得開度，億刧異形。
眀真科曰：无極世界男女之人，生世恧𨒫，呪咀善人，则喚神鬼，質誓三官，煞生淫祀，禱飴耶神，歌儛媛薩，自稱姑郎，食啖百姓，興造无1端，藏𣼛罪㝎，死受悪對，魂鬼因徒，𣴑爲。曳三官五獄之中。一曰三鿌，痛毒難言，方刧當得還生賤人。㦯嬰六極，无人之形，幽淪罪源，望及㝠其，不得開度，福道无縁。
眀真科曰：无極世界男女之人，生世何行，手致君父，謀友師主，賊𡧱人命，持彊抑弱，及撃𠵊人，官家宛酷，横罪无端。荘者稱訴，定對称天彧，歸露三光，穢𢢔北君，不敬天地，不畏鬼神，騣滅經教，穢辱天真，死受𢙣對，身入灌陽五軆者漬，无復人形，百毒之汁，以灌其上，痛不可居，苦難可住，万刧當生六畜之中。或為賤人，醑盲六疾，非人之形，任人煞活，以報宿忽，福路轉逺，罪根曰深，不得開度，長淪无還。眀真科曰：无極世界男女之人，生世𫠦行，不信大法，不敬神眀，㦯好三寳，執心不專，輕怒。經法穢𢢔霊文，㦯傳授弟子，不依科年，或不關天地，私傳无盟，自作一法，違負四眀，㦯齋誡怠𢢔，慠忽上真，斯罪深重，死被旣鉗，偱上劒樹，八達交風，吹樹仾昂，足落刀山，往及无數，身體爛傷，痛不可忍，毒不可任，万刧當得還生下愚之中。或嬰六疾，詣盲不聦，長與道。隔，永逺學門，轉輪五苦，沉淪罪田，不得開度，還生下愚。之中。㦯嬰六淳𦗤盲不聪，長與道隔，永逺學門，轉輪五苦，沉。淪罪田，不得開度，椬悪根。
眀真科曰：无極世界男女之人，生世所行平闗。詳四輩，攻撃天人，不慈不孝，不仁不忠，罵辱父母，六親相殘，或亨篆六奮，割剔殘傷，友八狩命，屠毒衆生，其罪深送，死受酷對。吞大食炭，為火𫠦燒，頭面燋燎，舉軆爛壊，无復人形。身負䥫錐，頭戴火山，痛非可忍，考不可擔，方刧當淂還生六畜之中。住人論活，以酬昔空，永失人道，長淪𢙣根，不得開度，何由得還？
明真科曰：光極世界男女之人，煞至薩祀，叛道入耶，誹咲道士，紫毀真人，輕悔三寳，棄法入偽，慾意无道，不信宿命，自作一法，或掘人骸骨，爆露草野，其罪深重，死受重對。課身无衣，弟負䥫杖，五軆濃爛，不可得忍，万刧當還生下愚之中。癡𦗤无智，或受耶病，非復人道，福路長乖，與罪為録，不浔開度，億類无還。
眀真料日：无極世界男女之人，生世无道，勘盗人物，肆行元逢，傷害人命，刀卓刾射，无𫠦頋慮，換貸不還，取求无足，其罪深重，死受殃對。身形肆截，負山擔石，食息无閙，不捨書夜，徒炭𨐌苦，非可堪忍，万刧當得還生。牛馬之中，以力報惌，縱生人道，當受殘傷。刑獄幽䀍，流曳八難。求死不得，憂惚自嬰，不得開度，永淪韮門。
補兆乁難汞死。导憂惚自嬰，不得開度，永淪罪門。
明真糾曰：无極世界男女之人，生世无道，乗闇而行，夜入人豙，略人妻妾，奪人衣物，謀冨1不軏，傷殘男女，分死受重對，頸脚鏁械，幽閇三光，不見曰月。考鿌楚痛，非可堪忍，万刧當還，生下人之中，為人㒒使，任人鞭打。或𦗤盲无目，為人𫠦𢫀，以報宿宛，永去善道。𢙣根曰深，長淪億刧。木見前縁。
眀真科曰：无極世界男女之人，生世无道，不念善緣，三春逰獦放，大赱亶張，雖布鋼，放火燒山，刾射野獸，致害衆生，其罪酷逆，死方重殃，身負䥫杖，万痛交行，駈馳百極，食息无寧，死魂苦毒，非可堪當，万刧當生野獸之身，恒被燒斫。以報宿遠縱還人道，恒𮞸𢙣人身，受絶之耕畢，諸天童子懽禧作礼，扵是飛天而作頌日：
生世不念善，酷虎攻師寳，死受万痛楚。方勘失人道，告酷𧬦中良，讒謗撃賢人，生世䖏邀夷，死受牛狩身。慳貪惟欲得，不念施衆生，死魂為餓鬼，後生六畜形，冨貴𭰗貧賤，𩀌奪人種親，身受破裂報。魂鬼被既鉗，呪詛无𦍬人，淫祀儛耶神，流电三塗中。十万刧。主賤身諶，𨒫害君父，穢辱毀天真，死入濯湯煮，芒痛不。淂還。流曳三塗中。万勘生賤身謀送害，君父。穢辱毀天真，死入濯湯煮，苦痛不得還報。心不專固，輕切天寳經，命過偭劒樹，風刀无輕寕。不念懷慈心，酷毒害衆生。在。死魂負𨮑鑃，方刧戴火山。叛道向耶神，訾毁背真尺。死形无衣被，䥫杖不𡸁身。刧盗人財物，斫刾扵天民，死魂受旣截，生世被刑殘，乗闇入人家，肆意適𫠦行，死魂長幽閇，不見。曰月光，積行不念仁，逰獦捕衆生錦，䥫杖以報空，駈馳无蹔寧。凶忮作口舌，䦦乱无踈𧢄，死受援舌報。後玄恒嘒人，好酒失本行，五神並傷狂。苑汲濵波水，灌浚四瀆中。
扵是飛天人偈誦𠵊悪囙縁報應，以告諸天童子。是時天人莫不開悟，咸見命根，普思宿世𫠦行罪源，攺心自厲，脩奉斜文，宿責被散，九幽朗，皆得更生善縁之中。諸天童子伏受法音，一時罹憘，作礼而去
也。九酉玉匱罪福録對拔度品
太上大道君前進作礼，上白天尊：今曰侍座，得見童子，受諸威光，光明普照諸天福堂，及无極世界地獄之中，善悪報應，苦樂不同，𠵊者懽泰，逍遥无窮；𢙣者塗炭，𤃇申八難，无復身形，甚可哀傷。如此之輩，受𢙣囙緣，億刧長對，不識命根，不審可有功徳拔贖，開度死魂身开，甚可哀傷。如此之輩，受𢙣曰：緣億幻長
對，不識命根，不審，可有㓛徳捘贖，開度死魂，
令出長夜九幽之中，身入光眀，更生福門。不
乎？如蒙慈愍，生死荷㤙，三者閑樂，見世興隆，
冨貴昌熾，夀命久長，則雲廕八遐。得風灑蘭林。
来生男女，淂聞法音，唯願天尊分别解脫，授
以訣言，令衆見眀，一切淂安。天尊告太上道君：諦聽吾言，善思𠲘識，封於中心，晨夜存念，慎勿使忘。吾今為汝解該妙
音，可得依用，抜贖罪根，開出長夜九幽八難，
宿對彼散，轉入信根，生死懽樂，世世囙縁。其
法髙妙，方刧一傳，世有賢眀，誓而告焉。宻則
福降，世則禍臻。風刀之誡，出扵眀真，違科犯
之，侓勿忽。諸天天矢天、火衆天夫天天天天天。扵是天尊命飛天神人䛃罪福緣對，拔虔上
品。當說鍾時，諸天曰月星宿朗曜，普照九地
元極世界，長夜之府，九幽之中，長徒餓鬼，責
作死魂，身受光眀，普見命根，扵是自悟，一時
逥心，有善縁者，咸使思𠵊，念還福門，五苦解
脫，三徒蒙速，宿對披釋，地獄寕閑。是時界女
普聞法音，預以有心，𢘻得神仙仙钮仙仙
飛天人曰九幽玉匱，拔度死魂，罪對上品，常
以正月、三月、五月、十月、九月、十一月、一年六
月。月一曰八曰、十四曰十五日，十八曰艹三
曰子，爲子飞，曰廿。八日、廿九日，世曰一月，合十日。
月月一曰。八曰：十四、曰：十五、日十八日、廿三、曰：廿四曰、廿八日、廿九日册日一月合十日。及八節，曰甲子，曰庚申曰，扵家中庭安一長燈，令髙九尺，扵一燈上烘九燈火，每令光眀，上照九玄諸天福堂，下照九地无極世界長夜之中。依威儀具法開盛，上請天仙、地仙、真飛仙、日月星宿、九宫、五帝、五岳、三河、四海兵馬，各九億万騎。卅二天監齋值事丗二人，侍香金童世二人，散華王女卅二人，五帝
符䒭，各世二人，傳言奏事，飛龍騎等，一合来下，監臨齋堂，揲香願念，應口上撤。行道事竟，皆唘還天官。
畫則燒香，夜則眀燈，使香不絶𤇆，悉露經中庭，扵九燈之下，繞燈行道，上香願念畢，便
東向九拜，言曰：甲今歸命東方无極霊寳天尊，已得道大聖衆、至真諸君丈人、九𪸓天君，東郷諸霊官，今故立齋，燒香燃燈，願以是㓛徳，照曜諸天，普為帝主國王、君臣吏民受道法師父母尊親、同學門人，隐居山林、學真道士諸賢者，及蠢飛蠕動，岐行蛸息，一切衆生，普得免度十苦八難，長居无為，普受自然。甲家億曽万祖，囚徒死魂，開諸光眀，咸得解脫，轉入信根，去𩀌五道，開度囙緣，死者長樂，生世蒙㤙，天下太平，道徳興隆。今故燒香，自歸師尊大聖衆至真之徳，得道之後，𫝢入无形，與道合真。畢，脫巾叩頭，自愽各八十一過止。歸師尊大聖衆至真之徳，得道之後，汴入无形，與道合真。畢，脱巾叩頭自愽各八十一過止。次南向三拜，言：甲今歸命南方无極霊寶天尊，巴得道大聖衆望真諸君文人三天天君，南郷諸霊官，願如上法。畢，叩頭愽王頰各廿七。過止。
賞。次西向七拜，言：甲今歸命西方无極霊寳天尊，巴得道大聖衆至真諸君丈人、七天天君，西郷諸霊官，願念如上法畢，叩頭慱頰各六十三過止。
次北向五拜，言：甲今歸命北方无極霊賣天尊，已得道大聖衆至真諸君丈人、五𪸓天君，北郷諸霊官，願念如上法。畢，叩頭愽𩔖各明五過止。
次東北向一拜，言：甲今歸命東北无極霊寳天尊，已得道大聖衆至真諸君丈人、梵天天君，東北郷諸霊官，願念如上法畢，叩頭愽頰各九過止。
次東南，次西南，次西北，
四角俱一拜，叩頭慱頰並各九過，歸命願念，悉如東北方之法。四簡畢。次向西北上方丗。二拜，言：甲今歸命上方卅二天无極霊寳天尊，已得道大聖衆至真諸君丈人、卅二天帝君，王亰玄都紫微上宫諸真人、五女神仙霊官，今故立齋，燒香燃燈，𩝗之是切徳，照曜諸天。普。旗帝王、國王君臣吏民受道法師父母官，今故立齋，燒香燃燈，願以是切徳照濯諸天，普為希王國王君臣吏民受道法師父母尊親、同學門人、隱居山林學真道士諸賢者，及蠢飛兎動，岐行銷息，一切衆生，並淂免度十苦八難，長居无為，普受自然。甲家憶曽万租，囚徒死魂，開諸光眀，咸淂解䏙，轉入信根，去離五道，開度囙録，死者長樂，生世蒙㤙，天下太平，道徳興隆。今故燒香，自歸師尊大聖至真之徳，得道之後，升入无形，輿道合真畢，叩頭愽頰二百八十八過止。
次向東南下方十二拜，言：甲今歸命下方无極霊寳天尊，已得道大聖衆至真諸君丈人、九圡玉皇、四司五帝十二仙官、五岳四瀆九宫真人、神仙玄女，无極世界九地諸霊官，今故立齊，燒香燃燈，願以㓛徳，照曜地上无極世界長夜之府九幽之中，普為帝王國主君臣吏民受道法師父母尊親、同學門人，隐居山林學真道士諸賢者，及臣家億曽万祖，長夜死魂，先身𫠦行，犯天禁地𧪖，罪𢙣經皓，死受宿對，注及淦炭，囙縁不絶，𣴑曳五苦，長徒无脫。乞今燒香，燃登截謝，以自拔贖，光眀普照長夜之府九幽地獄，解出幽魂，罪根散釋，三官九署，不見拘閇，開度升遷，淂入福堂，去騅悪道，恒居善門侯空之家，生世懽樂，普天安寕。今故燒香，自歸師尊大聖垂真之德，得𩁖悪道，恒居善門侯宝之家，生世懽樂，普天安寕。今故燒香，自歸師尊大聖至真之徳，得道之後，升入无形，輿道合真畢，叩頭自愽，各一百等過止。鿙
鿙飛天人日：眀真科品𭂫拔度億曾方祖，宿罪𢙣根，行道如法，則九幽開通，長塗死魂，身受光眀。大慈之道，九量福曲𬼘屈折，礼拜叩頭。小，自愽以施進謝之辞，而心丹意盡，精情苦到，自然感撤。身體疲弊，不任掌电，自可心拜扵天真，无煩扵屈扵苟外餝而心怠者之勞形扵礼拜耳。信向之士，心口相應，揲香谷願，已撤諸天，生死罪對，靡不釋然。山力甚重，三界𫠦稱，福徳巍巍，難可載焉。
太上道君𮃛首言：日上白天尊：今聞飛天神人說罪福縁對，使度上品，陳請礼謝，解釋宿根，来生男女，當如其思，普得開度，身入光明，深盡如是，復有餘米乎？不審天有重灭，國祚不安，星宿越錯，四天失常，兵寢疾厄，辛並不寕，毒厲流布，天人死傷，當作何法以攘其灾，拔度厄難，解諸不祥。願垂教旨，可得脩行，和天安地，佐國之㓛。如見訓勑，則恩布十方，國祚安鎮，帝王興，天人懽泰，福慶无窮，來世一切，普聞法音。子是，天尊告飛天神人曰：門說罪福缘對，狻虔上品，救度國王灾疾危厄未盡者，便可盡為太上道君一二說之，使未見罪福缘對，拔度上品，救度國量夾疾危厄未盡者，便可盡為太上道君一二說之，使未見者見，未聞著间，普教一切，令衆見眀。扵是說之，𠵊受訣言。
飛天人曰：長1夜之府，九幽玉匱，眀1真斜法帝。至國主火疾岳危急厄難，當丹書霊寳真文五篇扵中底樂置五方一柰，請一篇真文，以上金五兩，而作一龍五兩，合五龍以鎮五篇文上，又以五色致繒之信，以鎮五帝。有火之身，随年資紫致之繒，𢬌度身命，安國鎮祚，攘解天天，明星列宿。春則燃九燈，火之可九十燈也，可九三燈。夏則燃三燈，二可卅燈，上可三百登徃之七燈，道可六十燈之，可七百燈。冬則燥邊，1可五十燈之，可五百燈。四季之月，則鍬十二燈，旦可百廿燈，𡖋可千二百燈。又安一長燈，長九尺，扵上，安九燈火置中央，以照九幽長夜之府眀達。大法師扵中奂被頭散結，依訣徒炭，六時請謝，中庭行事。若清信男終，佐國祈請，當扵門外散𩬊，徒侯陳請。春切曰九夜，夏則三曰三夜，秋則七曰七夜，各立曰五夜，季月則十二曰十二夜，羅列光眀，照曜諸天，无極世象。長夜之中，則氷豳開清，光入无第三量朗照，天地安革，星宿復位，四時和平，万灾咸消，兵疾不行，天人懽泰，國祚興隆。行道曰竟，當煩燒真文，散之青相。
天人懽泰，國祚與隆。行道曰：竟，當煩燒真，文散之青𤇆。
飛天人曰：法師地戸入，繞香三過，還東向立，叩齒世二過。无上三天玄元始五太上老君，召出臣身五切曺左右官平。使者，左右捧香，驛龍騎夷，侍香王童、侍香工女，五帝復符荅册六人出。出者嚴密，關答圡地里城四面真官。臣妾正尓燒香行道，願使十方正真之天，入臣妾身中，謂谷速達，逕脚太上无極大道至真文曰：帝前
三洞大法師粉巴莫人，臣其甲上盛虚无自然光始天尊，八不道太上道君，髙上玄皇，已得道大聖衆至真諸君。又人冊二天辛五虚上帝王帝太帝、束華、南極、西霊、北真、玄都。五京金開七寳玄臺慘徽上宫噩寳至真明皇道君臣妾宿命回冡，得奉法門，玄真合後，得入信根光師是便三寳神經，法應度人九万九千，位登臣虫道徳之间。自祖世以来，逯及今身。肴但云主墮經教，縈届福中，切微徳少，未讀仙志，竭軀命，佐國之㓛。今國王失和，兵疾並師，隂陽否激，呈宿錯行，危灾董戊某事云誠山帝並受天禅祚，俗監兆民，不能施惠，廣潤十方，使天人豊浚，欣國太平，而思无歌詠，路有德聲。皷三景昬錯，大灾流行，帝限門物，兆民无寧。今謹依大法，披露貞文，炳燈此曜諸天，信𥡆自效行十
大火流行辛1，可賜兆民九寧。今謹依大法，披露真丈，燒人燈，照曜諸天，信誓自效，行道謝殃。寅上橫仙兵馬九億方騎，地仙兵馬記億方騎，真君俱馬九億方騎，飛仙兵馬九億万騎，神人兵馬九億万騎，日月兵馬九億万騎，九宫兵馬之億及所星宿兵馬九億切騎。五帝兵馬谷九億方騎，五岳兵馬各九億方騎。三河田誨其馬谷九億，方騎卌二天監齋復事也1香金童世二人，散華至女卅下二人，五也。得各世二人，傳訓秦事。飛。山。龍騎等一合七之臨。齋堂谋香，願念應口。上撤湏行道，事勉謁言仙宫畢，
焉人。便起東向三上香恱
人三同大注十山兆真八臣妾至甲今故立
正國王君臣
本
滅品遂二
尋利匠羅楊治分五爲通漲命
誰明弗血十法汙醇入本雨癣云禾乗三葺明
宇海見以分先而憶見相先泪返圎光禮雅論國中，後不自安雲題臣僧此多面傍玄脈拾别多國有也。户墮下所磊羽也。是之自子愧士臣例曰臣景圆應道，而後生荣有三生在生分夫。
兆畢斗講外清放假楊此士不乃滲公當足之也。澹之即苕郎求卷惜邦卷常墮至遒潛
孤易仰作至天之國。乃見少门如藥摩騰桀凾之矣。
求循子麽騰兼慮角人舎未弘道，不經疲苦，乃景將胃窝洙少益南心陽门爲未說墜蘇重之
卌陽氏和逢名轉易聼迢二身是一曆之沈丕利擇之為路池足涯漢地以著勿也。又鵠炤五像炅夏壤寸所九危明弗即今囹僣晝授法夸五是煌也傳⺀初也同依生爲究八二
永平如斗貴士小常作白弟爵。後齊繹墮鬼湖法路辱騰曰何手片膺度冬所空不以而曰月本於刁之肖五目五九言肩天曰而1或內曰在迦形潼本也。外放尼函復母鎮動一乙王彆聖太珥十九士多癸上
十求直獨陽化飞同生南五學者五。又泣弑封涅这聖今令有十泰大仇曰馬子此生有1耄君行而所税捨外獨席作隱作分篇星天慈1五冨怕為不化其勾塵禮劉曰四禮。南分方三千人午吐界百管肺所改。恰然高席以幽乃將引足夫慈為王畜簡七則不。化及此出摩膽劉曰迦獻作智者三千大千此界曰偽見
之心。三世诸圡曾欲破不蘭天軌鬼神有䖏沂刃庙皆經傷救受否穴感得涪道館肉王生上秀藏公爭有他也。仍雍不陵心明銷生及之光順及爲人五也弭兹牛并外貲亦聖人傳聲救而敎作人明弟也。玄多箕八簡聖人衝仁教心所
之周翥共阿深内而景冨癣生依閱童異彆此氏曷舍禮王仙菴四夤子糺疉十也賞韋國和王也正汝霞人。以癸逰舜禮讣直即之洛危二男登求、人层二命舜循年
當内終士五十耳之布火山道寝殺度勝而弟人
1席審舜而鎮主日。自五泉後粗商鵲總丟五繳元豕意浮向西八天空國。弟舊公夲言乳脩多羅故復渇四將沙乗屬四樂洎南之宇𠛴禮成命徃漂言人五烈弟興竪夫也。後王乙二女等，今那冷之蒙為其利其生魚將黄伐奉敬者衆。诸直權第相命日柔肩集我道法遂久也。教我將今目雨，爲患。戊。冬家第所别班畜盡多镜上表七者經寶紅秀至藹噫悟使角爲歸尒消南身值盡繡1善纡作道虚壹真己丗太立噩曆王設外地响爲堂部昴雲聲乒屢章部自丝五柰部太上西之山語自齊诸禽音齊合爲三卷。舉名道士名江令暗傳心智惠従生郡暑也上形神之諸五西歷夲行补
油真徃部合若二卷。由直本禮反逆著七十狩聲嘉人並部丢發館爐經則材、濟微鄠火可浦去眞三郗在化卷。岱岳直士儀孫心菩七人劢病天𮓡書爻徑郡
犯綽李部太上說文極、太屢、自準讣為应五練生己聲
𡰱自丝、魯倦卜合七卷。第垂直之正幽涌字云卅一絶
人上安志盡署三元罷。說部太血、左仙谷御仙冬越門傳1度自丝憂丛部，合八十五卷。量岳道士名南通著百卅栢公。家忘上品部三瓦品亦部太也。左仙公神仙拳起内傳不二洛翁牙復部明紀儀部后九五卷。翟岳道士目五聖山公康山之山忽鳥觀道王賢信等玄之的木心是敷零賈文仄之靜亟都人直玄壼晉各金月空呼占虚天齊令化幽以部上天月終勑禁鄙令衆葬席瀆二鄱路子部月民竺郗黄子鄧主士
部季部也也士鄭合刃家谐子向意也適十言傳卷
備九物。乃錬章郡昊丘時奪岳道士，謂多虚詩人惠敎五岳十山道觀太王三酒予千通七錯善信六言九文死買二至臣引冬二所无極元上虚无自生大似孔自自也豆八迫殺經盛引舊斈首仸爭工上色同舊百不易今陛道道義皇爲過光梁九宅四潯著澡仁臣道福承1棄來囙來敎而凰紳𦅑𮓡及八多观昆不绅路杭者不烝人勇循謟道人訓譯直冶負曰仍像也淨生村陛不谁粹此舊野非太首下不傳信作陛不也。臣片濕形与藏為臣步五岳诸山道士，多有在重智上潔道鍾曲作无皇己象太産奸之能暖太虚奢先益公剛重殃有蚤冠領鳯分有觧次鬼紳各之欠不燒入墮辰水因或病白曰耳衆㦯有清作地空侈方舜訟省卷不鄶絶墮乃臣著爲白以救歌翌去論引子謂直洒三則大道入輝則不乱蔡臉舌才虎光言況。任上里便和必比勑磋有滴气除屢詐臣信麥诚皇诚已死。形以内衲蔀之乃也門迦米犀二缲法南之精祝法經成玄囙心大驳禮光匱箇之表间即靑尚書令雪摩引曰名土至垂樂宫前秦谐道金曰藹大見曰莞。自象诱十以爪言丈上元何竞土免為三内自惡又今復曰汲，即扵來脩多羅之敎誰遍？今曰修洎父花十或赦勤譽多非負且1十經今說二千竞完念人尊自动，今曰推公所亾來脩多羅，亡敎维過富昭伯太五所放動邊到年直且法爲貪說見真以仍捨本末不累。改人爲公⺀益訃也
縮信琴句羞公負是真褲翁色云何，争者曰又像𬼘藏乞蔷非臺元自丝一宋比日舊醪語曰為藥稅優非隋别諸乃僧不脩應化者以自號生无相死道索蕩弈荔有自五澹伯病怨自楣爭伍訓殖无止說魏也穷门第頂邊，三省褲沙備。渇八色言名几脚儀竹富砷雁万考四若化自開癣落遒子三垂并淫蒼生隨後此懼滿大勉復知佛復四禮以娑出汝自在，不不爲恙。且南河万俱丞，具見己明在匪玄，此畧知色及。大山涅能之巨海必夏光攷首恐无塵緒信而日不壑陛不病既涅絲，足何義囙。嘉曰纏殊元鹊渎陁自然。此者𫠦曰伽句芸目畢名馬，縮傴自先眩藏平家本歲孺乗曰曆騰為曽。兆瑕稅巨綠有多檉，言生簟者，涅進。有瑤者祖象、端二名，雨你、湿彷三病。觅滅生觴爲方便生饑五病九旡區娣緖言問墨審，五者具義。厮雞曰名，少乘物兒浪乞廛忿斯那舍三子。阿經舍各受天報。當偽生初禱臥生三神三禱足名陋卜君皃主今悉極子可渥溪養弊七狠推識空名循等神鐵生豆濠之有竹溪稿三而中乎辟支八不剖士别潤履澄第曰日識虚乃金非個非非根虚還名觉湫痩筋舜名大來物旭己上臺薩苇名锄向之生兊不捨泉生随洎浚常。枚化⺀净清躬行不修薔猩忘是名方使涅歸五病麦羅巧死颦切世界常經生死僧歷為幼艺箱名覆夲淺說万行價澄元上釋真道所究
叠昱筋雨信阿槎是冗增涅贈舊先与切使將之信作國唧名已說夙滿信渤曰作火文質秀孔經潔設禮置如惶上，冩火焚之，其若直廟大不焼其法若宴願行大牝西域之救願与臣同水世試酴弟日註𨽾。設恒置維禮上，照火焚之。其若真頷大果燒其法若要願行大托西滅之敕願与。匪。同邪此識
奪帝日属九日辱馬朕冠贊大之老者同曰引之生煩脾相之筠籍七隨珠貫非其箱，而欲相地贈，不能信山𬼘淵十耳邈集白馬青馬，為比拉首土既得剥許蜂善而去。
諸道土若乃京师聚臯，或在珞永上，履水而销，水不窮溺；或在當莞橫折自炮火能指。㦯在京師年卷作種兜梵，以策鬼神。京切觀者，咸言大聖。
三月士日書詣白馬寺王弘弔前，焼耆行道，氣珠說正二玄子奢首，具議諸山道土䒭㓛能，欲来与法师七校直洒第子輙不自才量，口以仁論數此月玉目全大集白焉矯願师繁哀開能法藥
遮魋法师對日：如耒滅度千有餘年，三郞教東𣴑，法不虚設。道上教試今三。是時貧道羅書淄服𢦶行愛今淨正仄諸弘厥力，号与開悟。帝闻心太棄壓法吊復語謂曰：濛下生諸福業，得為夫下主說遇正法，復能二心奉敬，欲引道群迷扵有塔圍。此是開綦飲恩加耒業，菩薩小行徳難量。
帝即熬多礼摩圖睡師日：弟子注蒙1王光相喜酋亥懐又住注师物法宣化兩子一生再芊，不勝玄澤床。师大饶全滯復坐詳王光相喜酋亥懐又屋床吁物法宫化翁子一生再韋，不勝尋澤曰师方恍全二復
薩癣又问玄师曰：西域有湏土以不言师日：西城梵志同此間道土。帝日：道有畿擅仁僣信
1。师差徃道有九，五種並常三鑑其行有差。欲可觀者有八種，梵行外道。十者，常循梵行，愽通外事。摩醯首肓天王乃為天尊汞生空重識生非相、非人相䖏。二者，常循梵行，慱道外典。言大梵天王以為天尊，水生初禪、二禪、三禪、四禪玄常循梵行情道外典事。刀利天王以為天陋，永生炎府天、兜率天化景夫他生自在天。四者命脩梵利慱遁配曲調，乃論各爭之軒若保六甚也。為師傳神，空不統才有九之者，棠徧梵行而在仙子善豁胥獨多之易閶仙為石虜兩丑通丹䝉之君，幼仙道會，斂家皂，且月得身十谟八者，常彼梵行，志在鬣浮，善扵為祐事，故罪化仙。从為仙尊永去鑑車眠之老曙仙道㑹，信歟王五正愿形景七看素福梵行事告波頭大似叺為仙身，求含火來，大不能拘。八者，南縮梵江内第夷林渾丞似川為仙尊，求入乙匕，永不能溺。
四比種道土川梵行谔生天不𦘕心信通合之心，故大上郡薩依三君五川八徑常循觉不口伯奴画所是革門聦慧上陽生天上不發云信通向之心，故天上福重□三□。且中此八種，常循梵□□逼外典，即是
門聪慧上。人常日當收值仙佛，應悟飞云，何不捨諸見，仍有此法师封曰佛生□遇京，却一佛云丗佛京去世已前，遗化之始，或洎大力諸天，或有身在聖人，慈也。𬫜□降生在佟，或作帚击，或作師儒，各𫽛己見，或敎麓行，或教□拜，或敎事夫，或教事仙，或敎事日月神，或教事法海神，或敎□諸□神，或教事永火神，或敎事社被神，或教学。見聖先作神□是奇㮔之。神明
教事之。泉生後刼，視己最聖，習乆遠雄，值化出世，有钱根看，咸言我之可事，従元皇己来世可專竹仙雍神画，其教近耳。我□能捨本後今尒睹執見者，在其道不。
或□曰仙道之中，之有仙少，此不云渺。對日仙者，互储梵行，□對使術是此。為世似□□初或道□𤦉不善□樹下世人乐
是仙覠仙光脩或言。磨。文大仙王未曾百也。舎利弗目植連苛
卧空中，神化自在，各相謂言曰：此是大仙弟子，天仙也。仙随脩應頭仙長生馬
帝日弟子蒙帥說法，心想朗然。未審法师像設何法？𣢨調伏通土
法师勤日龍夲雲起，非丘蚓之似能𧆞簫風生，非誌騁之可。及雲門零市
電𨘾豈𫐲螢光劉曰歊即施何勞預播务𫷸亲昊学謂第子知師由𧬋𲅮吾理安濯焦法曾寳這乐□遇人之法之不敢憎上□□□
帝子爵位封。王。帝即命王福𠠸巡者革藹凡佫其王見州。郡官人泊潨以不帚日使人既䚆子後銜勝命辽孙州郡法雀之自法□□泛□□□□□□□□。
帝子爵位封王。帝即命王福𰀭𨒤省革葛風𠍹其
王見州郡卞。人□□以不帝自使人。既朕□銜，朕今躬□郡何罹之湏法师又问𨒤省之□师郡合長敢在王前行身在己帝星，永朕命可。□此雲官些敢霏農法寰敢自在法师。日如是，誠如。帝說：此□道。出家人乐名法王之子可𣓾正法亦是□王𰼟可説，可在教化亦出界。□君法主麥一切諸天魔莫不奉敬。冼通土水德，何之渻。伙帝闻法师可說，轉加意奉。既諫师□駕入城。
右司合辨借䛵并五品已上文或为□官人师十王何。年早天集白马寺十三諸道王足百马方□阿□道
裒東西置三澶□，别開此□门，西澶□□□□□□□□
钮合三百六十九卷。中堙置諸子黄子走子𱢑□家□合
有二各世少卷。東增置□念真礼百□□□□□□七□□厥在白馬寺南门外，道西裏置□今竹及□□十□不□大泉普集己怕齋說□調□上日諸大法欲誠□今正是脩光顕爲□所□□示□□遣土□奉耕昂□柴挨和益慢演永□□木積遶西檀经□□作唘，若啼泣流□日太上□□□□与造化俱□往哲今賢叙行□。今為□城剔教入孔□俗西道头□玄風□□匡□少岳□山觀稀□信為合玄而九人□以賈注壇上□文□□□開曉衆主。此□□為伏□上應顯之神効，□使斂□㶩經□徒□化□
所燒道土見映□□□□□□□情昪，天看不□能。□先脩隐形為不復能□□□□□不度能□□。□□着呼菓不□□□□□能□□用□有□囗土□大生暫倪□□□大□□□□□□四
希謂道音所菁，不聞□□□内有鍾山亡命城花於山□啟□司由謂孝□□及□□罸形□不三□□。今敎潑司田，謂□□者及其□□□罸形□不三□□。今希謂道旨所者，不闻益州□内有鍾□命□在□澤看亦復□是□脩太信張御□褚信日□今无验，□是妄也。
置就□□□□□信□□十云太上□實天□是也，□化之□謂之太□，𧯛石。妄乎。張□太素有□渭之名，更□言敎悔今□說有三□□，即是虚妄。□瓮桑典□□實□何而去迎共是𫞀□依雅求故□□□亦無成道之憂。所说□虚號太上之名，妄假大身之号，此是道土□說，而□習傳竹，其□文逺。夫
西敎□法王說□□二道，普闰合生□元可□真□偽，志泊□□，是不奉敬，可謂虚度百□□而□□。若□不信，亦可尊心□老者雖□法王之量亦皇前。世聖人撰集维同諸子言行菩粤託陛无為道德□府。昔孝景重斋，□□不惓，道學從此□焉。䖏百家之長，得□□□為次至□希子列干□子□書並首走□子自□，逍遥鍾刄，而□𦒳之次□寸不墓焉。獨勇水黨□□信𭔹曰：里，寳有昇文□地之切，符禁鬼神之力。履水水大，若不劾看，今似大□□不□哀慜垂大，生聖辱□日大之制小，使其然也。辟如州郡令辰君□境判又自由匿𭔹帝王城德不立□考此妆亦渡如星令呵梵□□所□□有天□使山□盖琅之文世绝。謂學之侣则就真辨□二則不埃府来□信，點丝不荅，与南岳道土□□才考並白感而驼□
學之侣则就真辨□□不溪將耒□信點□不卷，
与本岳道土□就才考並白感而死。尔
竟通流布品□□□□舍别伀出五邑免□直上，□□□𤧖□。益□覆大衆横聶曰：輪□勝□□先□□□□□□□善□身高□□□□中神儿，自□還生□虚位□而雀其□香而寳花，在於□銀及衆僧上。又周天中诸梁之青，感動人衆，散喜數□。曾有令□□□师□大象，中而说简曰：
狐非□颜，燈非曰四。明泡，□□海納□垂高無也□雲垂世勇善種□聞前頭面都有□属之郡□
□□师说帽□語说道士曰：诸德□□不问□為□共篇不□□岳道士居魚通對曰：吾才诸人不□□□□□校向見神九□並絕也。雖□又逢大神□身□無□樂垂看，以栽丕修，天花□瑞，□知大道□□敎芽东解坌□馬能问敢明乘即従生起，礼法□，是啟法师曰：弟子常□生。无□□爰□。□正□東□□教之初，准郁准师大黄開未頌信作师度请□生而许席勒大衆敎汞法者□進。近法师生大衆国遶𢿘百餘重，夕静然心□以尔惊法师即□芃晉聲□妙第欽仏□紇■可思□。而今大泉轔楊三實積逑善法，即大象仇□人獄因□□感□小棄乃毗量法，或稅大乗摩柯衍□，或说□海□，或说出□切。德法。大衆既闻法已，秀主希分之心尔□司空公。□侯□善峻目法师日：大德向者都觀法师智□与海□量，非我凢□，不能波也。我尔□□□出雪□奉待者躬垂□□。法师□天泉教心出□，更能勝因□仁为乃□王雖□□，非我能所□即前出
啓法师曰：第子□来□□假法形乱□惠馆□□□法鏡垂兑船知夣相乃别。今□會□道士□之□及□□才若能出家，弟子自為利□三衣瓶鉢，然□施七□□□舍供秦法號垂元昭知廣相別。令比會中道士官之□及□子若能出雪，弟子自為利□衣瓶鉢□志施□，則乏倩舍供秦使將□
道。法师數曰：善裁□立切□不可□□尒。大□聞□能□，皆大□面岳爲山舘通工吕惠通木六可艹。人出家。南岳道□□殯想信木不續稅法不□出家。五品已下上傷□侯剧善□尋□之，出□明□傳衛九品已上鎮逺□軍□□□□百□安出□東师落民□子□□百七人出□□□。帝後宫隂夫理□𤤂等百九十名，□京都婦女阿淄等一百芝出家。□曰□共大□并文武官□百□出蒙者剃□□□。设供，夜燃燈，種伎樂，比至三日亂□走背施□，即□寺□。□□□旨安價□安□□地□□□□□□□人□家□。案玄通記云：□梪帝逺和本已。□之□，有汝門安。静是安息國王木子，扵國□□□□□□□□陽譯云泉經□□索善十□辰嵗，有沙門慕□□，是月支國承相棄住，□志□道□化衆生□□陽譯□衆□□
魏書文□□□本□寅□，有□□□摩迦衆中天□國人□郡□□出泉□佛法明□□□七年，至魏文帝□□三□□百□年，棄□□□□亦為四□□□之□。有□門康□舍，是□□人衆相之長子，志弘大□□化□□□吴地，營立□□設像衍道奚人□□□為□□
右司奏闻吴□曰戊□□夢神人号□為似足，其道風□□□吕僧门曰：似有神□不館㑹□日化晦□□土千餘□，唯有舎利志永者，應見□□吴可若得舍行，甞为□□，如其虚，安國前□刑㑹令利慈□□所顯□□，無者□死□期何□王□法相擬□，仍请□，乃□請如其虚，安國□□刑㑹□利慈慈永所顯□□，無者水死，水期何□王□法祖擬牟仍譎□乃□請□荒□舍利□□曜天。吴至四直令□□□上令大力肴似鍼疑□□伹陷而舍利□□矣。渡置令□別炭□舍利光明徒大而□作大蓮筆照□□殿。吴驚□敬信□□□其法所遣□□□□□利起
其□名為□地里江東似法白是真为視黄初三耳。至吾□□四年□茸□□士年生吳赤□耳百七年。康僧會是吴地僧之納啟□法之□□主旄雄问南書令郡□侯阙澤□□旧席，夢神人遣中外□倚者向□□来□山□有㡬尔凜封曰□永，年十□□赤烏。手佥七十手罢生□仙□□□□久何□今□□□以東澤封曰法顺帝永年十四□南岳道□信善朝正之吹有稿館道土同上未艺与比授而域法□□。
纂法□□□□似物到終陽□□□之□馬些□□請法师迦葉□聲□□法□蘭在□。翻謗衆庭□□□□来知□□上衣与化驗□□諸之至□□音馬□南藹道土設壇□所學法名□寳點置壇上，□文烧□黔冨□佛□□縱□□從方化□有仔遺道土復□□浩□□勍語道土者，大□□□□□□□□寿在是
白餘道土順□𠡠放□岳土脩不顧□□□
□惜□人流币，後遭□陵□丘□不□是此□□百十年。
□而道今□法□□□入□敎化江求□□□□矣主□。□
与化道化對水。不澤□日臣逺妥□中花终陽逰學，曾
法覺□礼拜，得遇法師惠□，謂大集經□□法□□曹脂逐馮法師在□□□□音盲尾向前三□□當□是无法王子景聖□□教□切□，今方像□□臣海不□當□遂馮法師在，得聪法音盲尾向前三予□當□是。无上法王□□聖所□教□切衆，今方像□□□海不寒细国不□□□。會觸□化遇物□□□之中自□専天縱使夫有□□之地，有□載力□是諸□□主。使毂地臣寫□
晋孔丘着□□𰜫□聖□不郡火□□□制作經典，讥槳同世教加□業師𫝊之□澤润□□□有□民如許成子原陽上□子□子□□家□□□□□□□暢山荅疑文立□□肆谈□事，□□長㓜之□，亦□安丗化□之風，是以□将□澤□，盖此之謂。至皮景□□□百□□子老子義□九□外内明。逹改子為經□。□為□勅令□野恙诵為若行孔老二□造方□□表则逺矣。不然者□□□□法天秦□不妓遲夫諸□□□天法奉朽不敢達似似此□□之實鄠□□□□□□□□□之法□
蘭澤封□□□□□□□可凴□戌道所教出山答耶人□□五是山□□說□産人所□也。吴□之□學精通，晓者不□□加太子太傅，領傳□中南□□改□後□秦王□□逺□九年，遣□□□大□軍□泉□品先罸□□□□□門鴆舊羅什是□龜落國文□之長子吕先至琼□治□□星在原所谣□大□□□□水。負□遍□。秦□些弘□□茸山長安譯出□經□法。
尔時大威晉大些三年□□晾事凉主俎□逰冢永□□□門□□□誠是天筆國人□□州□□□□□□□不□□品詐皮地□不能指□□不諱□
此。按讀文□□□品遂即行道至心□毎來夜夢見□人。□後本猶□□丘儒感誦待山□□讀□□夢□□
□□品□□□忘□為□之誠，即比丘口簡与□
□□□□□□□。□而得□□地□□□人遂即詩□□品性□得流當晉安四年自此巳。□□西國□門傳譽□□□载□□□而□□漢地□□𢦶人遂即釋云□品□□得□當□安四年□此邑□□□西國□门□□未□□□記可□也。□□□棄九魏□先允□□次庚子，□□設□□□胎大□此宣論館□□土安官在。殿□□□希道□中□□□𠡠□□□□□道土□議
□釋□□□□□□□□□□工□委□□□□見□去师憂□宋𡭊論席日□七孝子□□似不□□□日差于西。化□伯當□以□偕□□是□□法□□□□□得□□□□□□子𨵿天經是□得知法□通□□當周何王□□而□用□。幾□西□□當□是王所□三□乙□之□□在□楚□陳郡答群□编曲仁黑九□□□。□□□□當□商王□位四□□□之嵗事□□□藏吏□主□。□□□之□零□太史當□敬王□信无年庚□。□□□五见用道陵□□□□令□以田周生當□□□年嵗，□士□□□□□。□周□王□□次憙。西入化□□是旧矣。法师封□。當□□王□□□□□□月
今化□□後□三□□。□□至□□□□□□□□□□□□至□□□成□當周□王五□年荒□壬申月□入槃□□□
不□都□□閣說□□言□□□□□□不□□為□□□周教王見□□□四。□□□□□□□□□□□月玄。□□乎□□孝□文文□□□而化相仁為□□□不□□□□□□□理京□法師封□□□□之王□能降𮓡□□生出王。□□補□□侵□臻集□□□□□□□行所金花□是□所尚□逢臺出□□煌前□入即梵玉□□左□䟽似断耶為動右粥全罰□□为本□史□薩此□法子无量贅聞省聖衆讙四王粗夕観省天静□肱□奉叅天懸空□雲，天花数葱□雨師子吼，外道□真，法鼓敎鸣，天魔從□得与䢉罔□吏有孛之量，應在周世而現，神㓛何有避世而逃。□
能花物經吏能化其□國徳维可裹嶶□承反，或或集之。□风史既事罔世五年，王何不如之眼神□顕之□□□程吏能化其䐧因德難可裏巖仍□文哉或康之𭂬皮既事園世五年，王何不如之此神慶顯□□□□飬能山看若風在□危□□□何用潜外□爭逺□或偲况法王柱吏相去四月□餘□今作□□□為脩□□设之大甚，□可博焉。□
仁□說有開天之說，此狂间變是文章，何足依信。姜斌目若似□，當用照生歲當周□王有所支記。法肺對日出𠂦書異記三出□法師茶的傳□為□文當今君□衆覧鬼□□人刻衆更說姜赟孔子號□□聖人當将巧仏何□□三言說痴師對日真是人有謝同闕飬□□不逺，何得輒谤孔子□化迫□□說行，看君不相信。□子有三俻經□仁之出花中俻□喜自□□是得□脱婆斌□
孔子有三□□不□□□，何假上□。法师曰：唯仏是衆之王，姓上肴子切衆生□□□又終□不做□□如尙子□自餘聖□□□□□之理在藉□□□氣□□也□而帝所遣□中尚書令□又□□□土□斌節□□□有□閑玍□□差子說看此□□□所□□□□□□□□□對□□□墓張
