太玄真一本際經卷第四
太玄真一本際經卷第四
明浄觀覩見法身，心心相得，不期自會。天尊息應无憂勞，𩀱觀道慧及道種慧，滿一切種，断烟煴鄣，圓一智，故名真一。煩惚𥁞䖏，名曰无為；昇玄入无，故稱太一。細无不入，大无不包，髙勝莫先，强名為太，大即大也。通達无，故名為太。獨少无侶，无䓁䓁故，故稱為一。是究竟䖏，故言太一。如是等義，難可了知，不可言說。湛之相，但假名字，引導後来，寄世言辤，真空道略。為汝䓁演因縁趣，當諦思惟，勿一向觧諸未通微宻之相。汝師道當相教示，懃心請受，自體其源。尒時十方諸来太上俱發聲言：善㢤善㢤！棄賢世界。太上道君能以方便，隠其神智，勞謙忍。若扵此濁世，為罪衆生，耶見小乗，闡楊妙法，漸化三乗，令入一道。說此真一本際法門，使一切人手䓁觧脫，當来衆兆普受開度，流通利益，不可思議。我䓁各以威神之力助諸學者，今扵是經无有鄣惚，必得脩治，具一乗行。從是語已，各守徒衆，還歸本國。扵虚空中種種變現，或現大身同遍虚空，或現小身猶如芥子，相好光明具成就，不損扵常，出没山壁，𨼆顯无号，出火注水，迴曰駐流，散金雨玉，七寳名珎，種種服玩，遍空而下，積滿世界，施與衆生。應受度者，皆志覩見，无縁之人如龍如啞，不覺不知。此土大衆无數上真，見此往來及希有事，心意心廓然，皆入聖品，其中仙入進得真位，其初學者得入㝎階。豆子眀䓁无數地仙、飛仙、天仙得不退轉；无量衆生發上道心，捨小乗業；无量衆生悟二乗道；无量眾生開人天行，聲如天雨，䓁降一味，随噐大小，浄穢不同，各各皆滿味有差别法，得利亦如是，聞一法音，随分催果。豆子明等從産而起，稽首礼曰：今奉訓吟，如蒙開明，諸疑頓了，无復紛結，始悟慈尊大悲平䓁，智慧甚深，如師言真實无謬，當重諮禀我䓁夲師正一真人，求其要支，唯以入悟，上報聖恩。尒時太上少太靈與諸待從還扵玉亰，威容庠雅，不可稱說。真多治中一切大衆礼拜天師，而説語曰：大師天人尊，哀愍我䓁故，示教請道君，使得飡甘露。十方真中真，慈悲普曰霜護，集㑹觧疑網，天衆甘開悟，利益遍人天，名聞廣流布。平䓁入一乗，无偏不濟度。衆生根夲相，畢竟如虚空。道性衆生性，皆與自然同。妄想入生死，夢幻无始終，随倒淪五道，漂流轉未窮。眀師勝善友，示教愚矇，發生大道意，正觀唘六通。三清法流水，體訓玄沖，真一智圎滿，歸根常住宮。我等聞是法，心浄能受待，俱發不退位，契道合𡨋期。皆是天師㤙，等此道塲基，不勝情喜踊，歌詠首辤。豆子明䓁説是頌已，真多治中忽表吉祥瑞應之相，竒特妙麗，非世有。天妭名香，種種珎具，靈擒萬飛鳴鵠鸊，吐儒雅音宣正法。七寳毛羽堕扵地上，有得之者，即能飛行。聞其雅音，皆入道位。臣身神獸，哮吼出聲，皆生法音，无常无我，苦惚不浄，可厭𢙣法。又演常樂自在之章，勸發衆生，迥向正道。鬼神雜報，无量无邊，諸天龍䓁，一切異𩔖，𠰥人非人，同聲唱言：善哉子明，得大法利。巧說歌頌，稱楊法門，潤益我等，皆入㝎觀。汝扵當来，必得正果，如我大師，无有疑也。扵是道陵彈指告衆：如汝䓁説，一切見明。是時衆仙礼畢而去。太玄真一本際經卷苐四公人以兩開元二年十一月卄五日，道士索洞玄敬寫。
