卷一
□□□□□，九炁天君主之。至于今日。若有□□□□之人，脩行道德，亦恒投蕳扵東流□□□□海中，九炁天君赏人命藉，是以投□□□之名玉𠪠之中。若有男女之人，不知□□□□放蕳於靈山也。若彰其罪，依靈寶。金龍之法，扵東流之上，解散罪讁，名列東華，注仙珠宫，㓛成德就，剋得无為至真之道也。問曰：東華山中，有𬼘竒好之物，仙聖所行名如諸山岳，一切大山小山，清怗君静，皆可止。神居，仙復可居之，豈獨標扵東華？荅？曰：山者為靜，神真𫠦居𠁅。是以學士居扵山𡨜静之𠁅，脩養神形，易可㓛効。若扵俗化一切，救濟衆生，㓛成遂之，𬼘徳髙大，不可稱之。復能長行扵齋誦，執詠不絶，㓛成遂之，不可稱之。若有志士男女之人，行扵大道，志存山林，長齋隐素，剋成生真。山无大小，𣅜有其神，大山大神，小山小神。欲隠學山林，必湏求望之。何以故？學士徳未髙逺，威未折止事湏求望之不。求，不望嚻敗子真，故湏求。及之。不求不及，不得㝎性。問曰：扵此以東，有何國圡，學道以不？荅曰：自𬼘以東，卌万里，有飛行之國。不學父書，不知礼典，行則飛馳，樔居穴𠁅，不如中圡人。坐知天上之事天下山川。何以故？坐習書筭，着之扵五内，伇之扵十方，能知吉凶去就之事。何以故？知觀之上候星辰，下瞻人民，先告事證，立文驗之，可名習聖之國。
尒時，始老國王名陳儀成，聞天尊扵東華山九合清玉玄臺之中，說太上妙法本相至真。
尒時，始老國王名陳儀成，聞天尊扵東華山九合清玉玄臺之中，說太上妙法本相至真尊經，廣演言教，唘悟衆生。聞之搥鍾鳴鼓隐。隐闐闐馳路，詣扵東華宫，觀天尊所說太上妙法本相正道之囙，其義微妙，不可思議，種種敎說，善辞巧妙，世之无有。心中覺悟，意樂天尊說法，不欲為時而捨，即欲不去，但國事尚重，不可輙然而住。要湏逥還，使授國位，布。置僚佐安慰，乃可還来耳。勉仰而廽，不鳴伎樂，如子别父。到家宫殿，群臣歡喜，无復己巳。乃詔曰：
朕昨别東華宫中，聽天尊說太上妙法尊經，其議微妙，世之无有，并說過去无邊塵沙數之刧，復說現在无量无邊世界，一切。万法，𢘻能眀了，復說當来刼末无量之運，過去未来及得現在微豪纎細之物，一切眀辯，不可思議。𬼘師真正，世之无有。朕昨一徃，心中意樂，不欲為時而捨，輙欲即住，但以國事尚重，不可輙住。朕今逥来，故欲委國。卿䒭自相推，量堪能任重者，朕欲捨位傳付，追求正真長生不死之道也。
大臣寛裕荅詔曰：上正有天，下正有地，中正有王，三事之外，豈更有上？山中隐士，不勘世煩，隠形山林，自養神形，習諸佼術，𧥶幻民物，集合群徒，謬入天廟，說空論虚，自稱至真也。如臣所觀見，實自不可。至曰：斯言末可用之。經云：城中有四大，而王䖏其下。何以故？道大天大、地大王大故，居扵𤰞𠁅，居四大之下，能不仰尊扵大乎？朕𫠦王䖏其下，何以故？道大天大、地大、王大故，居扵𤰞𠁅，居四大之下，能不仰尊扵大乎？朕𫠦𠁅扵人王，為百姓𫠦宗者，以先身好𠵊樂道，行諸㓛徳，積着，自然運感福報，生為人王。天下一切人民，普同其形，所由不如朕乎。位𤰞𫠦以仰上，以前世㓛徳故也。人生一世。莫不貪髙務逺，志願榮華，而不允願者，皆由前身不行𠵊道故也。是以有貴有賤，有貧有。冨有强有弱，有𤰞有隆，有好有醜，有長有𢭃，有黒有白，有壽有夭，有智有愚，如斯前世，𣅜由履諸行業故也。若不尒者，應同混受。以此觀之，將知前世行業所鍾也。𡖖之𫠦見，不如我懷。汝𫠦言者，朕不徔乎？
裕曰：王心以移，不可奈何。若有所賢者，王自量之，何以故知臣。莫若扵君，知子莫若扵父。王自量之，可委便委。
王曰：以朕觀之，普進可也。何以故？普進為。人𡩖而大，智㤙而威人，以朕目之，可傳王國。言畢，即詔下普進。而進既至王前，侍命詔曰：太上天尊扵東華山中九合玄臺，說太上妙法本相至真尊經，其義廣逺，微妙叵言。尒時，朕即心意不寧，徃彼觀之，文辞巧妙，世之无有。進到師邊，觀聴所說，能知百千万刧之事，及得過去、未来、現在，一切知之。觀斯驗之，非是凡也。
尒時，朕即起心自誓，要不居國，追求大道。當時即欲𠅘㽞，但以國事尚重，不得輙然，故還委重。而𡖖徳勘任重，知堪理物。我今𫝊重。𡖖時即欲𠅘㽞，但以國事尚重，不得輙然，故還委重。而𨜊徳勘任重，知堪理物。我今𫝊重，卿意云何？普進荅曰：得王信言。夫𫝊國之重，非太子不任；釐断王網，非大臣不委。而臣𤰞賤，忽言國事，貴賤不可，但臣智薄徳淺，不堪任重，末可容也。王曰：我今𫝊太子，可謂愛親之子，與道返乎？夫皇天无親，唯與善人。而卿徳堪任大，故委王國也，未可逰言乎。扵是釋王位翫卞之具、服餝等，𫝊王國事。事𬾨授畢，即将太子妻息男女五十八口，歡喜而去，到東。華山中清玉九合玄臺，面覲天尊，寒温時冝。天尊告曰：汝能来也？荅曰：天尊在𬼘，不敢自停也。天尊曰：國事如何也？王曰：弟子昨到國治，下詔大群臣𫝊委國事，而諸不可。國中有孝子，行合天下，慈恭有智，制授命𫝊，委以國圡，釋王位而授无有。阿難，尒乃将諸妻子，歸命師門。
天尊曰：𠵊矣！如斯之比，未之有也。昔者元皇不居世位，今致正真元皇之位号也。汝妻子眷属，𢘻是世中真人也。何以故？汝前吾扵珠口說法之時，同在其中。尒時汝䒭五十八人同扵一席，共起一願，捨身受身，願常與道為囙，共生一家，追脩道業，成道乃止。以前世願故，同生王室，各各本願今復乗。前之㓛，来脩道業。此㓛徳髙大，難可比之。王扵坐中，五十八人，同時得地仙之道。天尊見諸群臣民人，不信道業，欲彰王道，扵𬼘坐上放一光明，喚照一國，地作金色。始老天尊見諸群臣民人不信道業，欲彰王道，扵𬼘坐上放一光，明喚照一國地，作金色始老。國圡一切人民，尋光普見。東華山中清玉九合玄臺之中，師子座上，静老天尊說太上妙法本相尊經，四衆圍遶，帀滿其邊。但見本國王太子、妻息男女五十八人，同登地仙之道也。面首光仙端坐，𫠦坐九色神龍，口吐五色寳華，照曜其巔，一切大衆，莫不光明。國内男女扵是遂脩道業，知有囙縁，咸行𠵊心。徔今以去，徃徃有脩道學仙，二年三年，有一人白日飛昇空玄，逰晏太虛。是故道教下来，救世之苦，有濟衆生无量生死之苦也，
従今以去。世運轉促，漸漸遂急，人生𢙣心，刀兵困苦。若有𠵊男子、𠵊女人，有能信心三寳，脩行道徳。長齋誦經，履行真直，皆行過度𢙣世，将来得生天宫，衣食自然。若㓛成徳就，受記後賢，終不虛妄也。何以故？𨐫如種之根苗，一株之菓，不如万根之多。是故真人以多種故，得為多菓報。故法不唐捐，㓛不妄棄，着之扵空中，成之扵見果，不思之化，唯法可畏也。言畢，天尊欲逰北方之賔，扵坐上𠡠諸弟子言：曰：一切。衆生如扵幻耳，有㓛者得上補洞玄自然之宫，若不如法，溢津三河，汝䒭着之。何以故？録善罸𢙣，天律明矣。始老曰：夫一切万物，有生之性，皆受之扵道炁，何故不獨入扵水石？荅曰：水性百入，利潤万物，石姓質堅主政，人心至扵微砕，不可𥞩稼。人心在道，其堅如石。上曰：水性百入，利潤万物，石姓質堅主。政，人心至扵𢕄砕，不可𥞩稼。人心在道，其堅如石上。與道同，下近人心，中合神真。是以水石可尚與道合性，豈有不受道于？何以故？上近扵道，下𨐫人心，中近神真者，以其堅潤故也。
問曰：道何故稱一？荅曰：一者，獨立无為，永无雙近，故稱之為一。何以故？天无一无以可清，地无一无以可寧，神无一无以可靈，帝王无一无以政令，谷无一无以盈。是故一者，道之稱也。若其有二，則万物豈得成？吾故立應形以道其真，故可一而无二，可名而无真也。問曰：天尊所說，行善以𨐫𢙣世，㝠中以積㓛烈，所以不免禍者何？荅曰：但衆生自相招禍耳。何以故？天道不可罵而罵之，父母不可𨒫而𨒫之，君王不可𮞒而𮞒之。是故積𢙣着逯後身，積善着逯後形，報應之道，不可奪之。是以賢者遇禍以報先業也。現受以取，後㓛交報以成。来果，故有受也。軆空之法，有過願身交受，不将来𢙣道受。何以故？現報无遺，唯㓛是之，交受禍盡，後无拘累，故興願不侍後形也。
教授之㓛，成就王業，度諸有心，彈指現光，照于東方卌八万里。倉海之東清。和國中，地作金色。國中民人覩見此光，不知𫠦由而来。尒時，元皇真人扵國授𨗳至真道業。國王見光𢘪之，問元皇真人曰：天生奇光，㬇照國圡，不知𬼘徴，為吉為凶，為善為𢙣，不知𫠦由。元皇曰：此之光明，非是天光，扵𬼘西方海外静老天尊，扵為吉為凶，為𠵊為𢙣，不知𫠦由。元皇曰：此之光明，非是天光扵𬼘。西方海外静老天尊，扵始老國中東華山中清玉九合玄臺，說太上妙法本相大道之囙。國王以國位委禪大臣。普進将家妻子男女五十八人，詣于師所，聴天尊說是經義，甚好麗妙，不可思議，國人信解者亦无數量。尒時，國王及家五十八人扵坐中即得地仙之道。其圡男女，扵是徃徃有白日飛昇𮓡空。天尊慶斯囙縁，禪指出其光眀，㬇照此圡，未有竒異也。心中不悟，生㦯愕然曰：𬼘光天上之光，㬇照下方，示有怪祥吉凶之道，未能分别，豈言道士之光也？不受信之。扵是清𨹧道宫赫然而閑，一切王臣民人仰㸔，但見種種信解人，種種布施人，種種根行人，種種造治人。尒時，天光悉朗，幽夜閑眀，但見西方海水東華山中清玉九合玄臺中天尊昇于坐上，說太上妙法本相尊經，四衆圍遶，光明弈弈，不可稱計。復見彼國王妻子眷属五十八人得地仙之道。湏㬰之湏，天光還閇，无有光眀。
尒時，清和國王位不為位榮。不為榮，唯念大道，脩行道徳，正以神真礼律，化𠨙王國，不殺不𡧱，道法而治。一切人民，樂其三寳，履善行行國无盗賊，人无𢙣心光𮓜。不猛，犲狼不食其宍，鹰鷂不愽，食生之𩔫，普食草木。純風逺被，四方朝宗，風雨随時，五榖豈實使冨者不盈，貧者不之，貧富齊䒭，天下和平，男不耶心，女不滛奔，各及時礼配，永无。豈實使冨者不盈，貧者不之，貧冨齊䒭，天下和平，男不耶心，女不滛奔，各及時礼配，永无怨曠。一切兆民咸同辞願。尒時，國圡男女之人，徃徃有飛行者。尒時，國王詔下天下，善信男女，不問貴賤，有能為我在國行道者，百金遺家，人受國育。現在人天，願常同俱。天下人民𠵊信男女三千五百人，咸尒受應。國王即設大齋，請諸四軰三万七千人，會諸坐𫠦，齋食以畢，布施三千五百男女道士供養之具，種種供給，无𫠦之少。依裘卧具，悉以供給。即造習仙神宫，上下九級，一百卄大基，髙九尺，方圎百卄𡵯，宫室卅有六，𥾑以金銀薄上，晃昱无量。四周房宇，左右𢊍宴，中凴上閣，无事不有。及流泉浴池，種種華林，百和香映，一切名物，无不備𠯁。供養之具，事事𢘻給。復造神仙七正之廟，亦與習仙同之，男居習靈，女居七正。國王随時礼拜扵習靈，夫人，随時礼拜扵七正。七正者，上法卄八宿，其宫室卄八門，應之度數。一百年中，三千五百學士，白日。昇于太極宫也。
國王夫人亦同飛遷，為妙梵天王。而梵貪扵樂樂，不行㓛徳，脩志天宫，不脩道徳。尒時恒𤼲一善願，扵玄中養之前，捨身受身，乃至成道，常與弟子作師，度為髙真。以此願故，落為人王，扵于西方𦋺賔之國，号曰煩阤力王，殺𡧱衆生，亦无數量，田獵山野，如扵狂人，滛愛宫妃羖样之属，積罪如山，不可稱計。玄中養尒時号為玄中法師。扵中嘆曰：清和國王，信解三寳，供養布施，以脩𠵊業，得稱計。玄中養，尒時号為玄中法師。扵中嘆曰：清和國王，信解三寳，供養布施，以脩𠵊業，得生天上，為妙梵天王，貪着樂樂，不行前業，徔意寛誕，遂落人王，為𦋺賔國中。煩陁力王，殺𡧱无度，不可稱數。前以許誓，不得違失，湏化之度之，去離苦𢙉，今即信伏，得脩學業，遷成道真。扵是玄中法師化生有縁。先孛氏女，神妃之子，願使生道之胞，七十二年，舉候十年。乃剖左腋而生之。天人玉女，盥滌而承洗之。剖地晧首，百鳥鳯驎翔集，中逢經由三月乗。白鹿而西。應合尹喜，同期唐門，隐跡𣞀特，三年不出。煩陁獵見，囙即呵𭒡，仍遣不㽞。𢙢其溢言，二子不去，遂漸化之，不徔正敎，方欲毒之，近王就穴，具出神厨，食不盡餚，万衆𢘻𠯁。扵後吁其二子，囙而遣之。倉厨窮竭，王轉增怒，積薪燌燒，火不能热，沉石海淵，石不肯沒。出兵格戰，箭返刄折，百種禍𡧱，不能令殺。𩇕老麾吁山林，化成兵鉀，徔天而下，𣼛在王國。舉國惶怕，恐无生活，持石叩頭，兩手雙愽，誓奉神人，不移不易。二子知心，方𨗳三乗，扵沙圍城西，一時摧折，度其人道，髡剔䰅𨱳，衣以弊服，縦怶橫𢃆，授以𢦶律，号曰桒門。
至末世，經𣴑東圡，漸至洗為。𬼘法大興，清濁同噐，真爲不别，道炁去離，遂入死縁。東海龍王，煩燒洞然，五十年後，其法還興，為世男女竸入道。門城池聚落廟塔門門，世名入道，号曰比丘。南行補空，壊帬為矜，自号赫弈，扵是還返。流門城池聚落廟塔門門，世名入道，号曰：比丘。南行補空，壊帬為矜，自号赫弈。扵是𮟃返。流本西域，不復興心，南北合城，便堕死。縁。王氏化治，付嘱印金，木子弓口，方乃興焉。治道天下，无有𢙣人，男則无染，女則无塵，道化流行，性合自然，不偏不黨，異骨為親。路无行盗，夜无非姧，巷有勞音，陌有真言。无為之治，天下一倫。疫炁沉没，不復𡧱人。乕狼不宍，鷹鷂噉塵，虬虵不毒，蜂蛆不螫，甘泉當吐，不比川原。小種大収，永无病敗。天度不錯，日月不虧，狂風不𭛁，圡霧不冝，雷不振揺，雨不雹申，草木不折，禾麦不損，當尒之時，一切改新。
尒時，始老真人得天尊敫楊道敎，說過去未来及得現在一切万法𫠦由而来，罪福對報，行業囙縁，𠵊𢙣之報，莫不具陳。一切大衆皆得道真，慶𬼘靈會，无復己巳。即扵天尊前長跪合掌，而作頌曰：
千刧之因縁，會此宿命師為諸大衆䒭說𬼘万刧𢕄，行業招對報，罪福自来推。白黑湏火分，五䕃幸若歸，遇兹常樂尊。塵觀在東華，振此清玉臺。說是妙恵家五十八男女，捨樂就苦差，苦盡得一果色，龍吐蓮華，光照東方圡，无量奉宗受清和，得度世，遷居妙梵首。貪着居此樂，落生西王后。玄老子通鑒，知𬼘囙縁，有化生李母胎生落自晧首，與尹西化之，苦𢙉備經久。胡王後得伏度脱一切。人，衣服褚紅色，與世不叅差。積行果業成，号曰无上真。法敎漸東流，化及東海間。末世興此法，中夭燌。蕩然。南行補人空，扵𬼘還西賔。
太上妙法本相經廣說普衆捨品苐廿一
法■大
