老子道德經幷序
老子道德經幷序
老子道德經序遂欲太極在仙外，苟老子體自然而然，生乎太无之經，暦天地終始稱載，終乎窮極斗光極，故无極也。與大道地而走，浪布蕩蕩，不對花方，抱中詔成功，測乎其不光，持以明熟天地，予具有文賈与真坤運以吐精，髙而无民，貴而亂但，覆㦸无窮。是數八方諸天，普弘大道，開關門下，為國梁人母能知之，匠成萬物，不言我為𤣥之德也。故眾聖所共尊，道尊德貢，莫之命而常自然。惟老氏乎周時復託神，李母剖左腋而成生，即晧然号曰老子。老子之号，囙玄而生天地之先，无衰者古孝子。世人謂老子當始扵周代也。之号始相无鼓之刧，其窈窈真𡨋，眇邈與矣。世裹大道不行天下，關令尹喜曰：夫道將隱乎？願為我著書。扵是位道德二篇五千文上下經焉。夫五千大宣道德之源，大无不包，細况不入天人，功一自然經也。余先師有言：精進研極，高上遥唱，諸天懽樂，則携契兵用象妙，感會内觀，形影則神洽道德，則万神渦滅。九隂程之，大心能知。
