卷一
将示重玄義，開發衆妙門，了。出无上道，運轉大乘轅。善巧說諸法，不有亦不无，空假无異相，權實固。同塗。道塲與煩惚，究竟並无餘。我等聞是法，萧然心垢除，不勝情欣恱，稽首礼玉霊。
是時，衆内有一仙人，名曰普德妙行，従座而𧺫，扵大衆中，安祥雅𡵯，到天尊前，長跪啟：曰：臣従昔来侍覲天尊，屢聞正法，未有淂如今日𫠦說㝡深㝡妙，无上要術，開秘宻蔵，重玄義門。臣以有幸，得預斯集，飡甘露味，聞无上道，有𫠦未解，願𡸁告誨。向者天尊荅法解云：衆生願住世間，求世安樂，我即為其成就五方，嚴浄國圡，大慈平䒭，无𫠦徧隔。云何國圡優劣不同，有穢有浄，苦樂不䓁，唯𡸁𣅀訣，告所未聞。天尊答曰：普德妙行，汝可復座諦聴在心。諸法清浄，一相平等，本无净穢優劣之别，皆由衆生業緣𫠦感，随其福報，所見不同。𨐫如寳珠，色无徧正，若正色照，其色即正；徧色照者，其色即徧。圡之净穢𡖋復如是，随其業緣，見有差别。汝今當知，若有衆生无漏心感，願位世者，即見其國𫠦有城池䑓榭、山林靖治，皆是七寳，自然㽵校，地如琉璃，无諸穢𢙣。其圡人𫞖，皆習道德，不貪不慾，无嫉无姤，逺離諸塵，不受諸受，晝夜所學，常在法味，形容端正，壽命長遠。是故此國名為凈圡。若有
靖治皆是七寳自然㽵校地。如琉璃，无諸穢𢙣，其圡人𫞖皆習道德，不貪不慾，无嫉无姤，逺離諸塵，不受諸受，晝夜所學，常在法味，形容端正，壽命長逺，是故此國名為净圡。若有衆生，心有慾着，飄浪生死，𣴑轉丗間。𫠦感之圡，其圡穢雜，瓦石丘墟，荆𣘐毒草、禽獸虎狼。更相殘𡧱。𫠦有人𫞖，諸惡遍造，具三毒心，作十惡業，躭着聲色，愛樂世間諸不善法，耶淫放蕩，嗔恚煞盗，執見愚癡，𦂶妄无實，自作自受，如影随形，五苦八難，三灾九厄，无常逼惚，不得自在，形相𤰞陋，壽无㝎年，是故𬼘圡名為穢圡。以是義故，浄穢不同，皆由衆生業緣𫠦感。譬如聲嚮，聲若清者，其嚮即清；若聲濁者，其嚮即濁。嚮之清濁，随其本聲。
普徳妙行復白天尊言：唯願大慈，哀愍一切，復以何法，令彼穢圡？其中衆生，免離世間无常苦惚，兵戈水火，毒疫灾害，使得歡泰，國圡安寧。天尊告普徳妙行曰：汝昔己扵乆逺无量却来，常為衆生護持世界，乃扵今日能發𬼘心，諮問請我護丗之法，汝今善聴。𨐫如病人，諸根昬乱，雖服甘露，謂如毒藥，其病若愈，諸根平復，向之毒藥還成甘露。衆生𡖋尒，㒹倒煩惚，妄相執見，无常逼迫，不淂自在，霊妄病愈，自然安樂。
普德妙行曰：云何能得煩惚病愈？天尊。答曰：先當脩習三善行法：一者心善行。平復向之，毒藥還成甘。露。衆生𡖋尒，㒹倒煩。惚，妄相執見，无常逼迫，不得自在，霊妄病愈，自然安樂。普德妙行曰：云何能得煩惚病愈？天尊荅曰：先當脩習三善行法：一者、心善行，二者、身善行，三者、口善行。
何謂心善行？一不貪愛，二不㥲怒，三不遇癡，清㢘剋己，少欲知足，制伏貪取求利之心，慈忍恬柔，寛容愍鹿，挫解嗔恚，常无忿怒。觀妙守静，達有通无，能於諸法智慧眀了，是名心善行。
𫠦謂身善行者，一不煞𡧱，二不盗竊，三不耶淫，仁惠愽施，愍念群生，不煞不𡧱，濟生度死，謙卑退讓，非義不取，捨身命財，无所恡惜；真正清㓗，逺離耶淫，不色不慾，心无放蕩，是名身善行。
𫠦謂口善行者，一不嬌妄，二不華綺，三不兩舌，四不惡罵。發言信實，常无霊誑；𫠦說真正，能不華餝；辤旨中平，清直不二，能不彼𬼘背向兩端，聲氣恬和，柔嫩清潤，巧說法相，吟咏洞章，是名口善行。
三業既淨，則六根浄；六根浄己，則六塵浄；六塵浄己，則諸法浄；諸法浄己，則國圡浄；國圡既浄，則无𫠦染；无𫠦染故，則无煩惚。既无煩惚，則為安樂。
天尊又曰：若復讀誦𬼘經，依經脩行，晝夜不懈，是人所在之𠁅，自然安樂，随所往生，得居浄圡。所以尒者，𬼘經尊貴，衆經中王。何以故？此經能為衆生消淨内魔鬼賊宿結煩惚，開發真道，自然正性。若人服行四謎業彰諸漏，根本自然差愈若。自然安樂，随𠩄往生，得居淨圡，𠩄以尒。者，此經尊貴，衆經中王。何以故？𬼘經能為衆生消浄内魔鬼賊宿結煩惚，開發真道，自然正性。若人服行，四迷業彰諸漏根本，自然差愈。
若復有人，扵𬼘經中受持一句，意樂諷誦，一念之中，即能滅除无量无𨕙宿根罪惚。𨐫如積夜暗室，一念澄眀，諸暗皆盡。若入大海，遭值𢙣風，波浪楊激，迷路失道。又无導師，誦念是经，風浪恬静，神龍負舟，即值同伴，還至本䖏。若入山林峻嶮之地，毒䖝猛獸来欲害己，誦念是經，䖝獸却退，不見中傷。若值寇賊，㤪對相逢，誦念是經，怨仇歡適，反成至親。若在怖畏暗㝠之中，誦念是經，鬼媚消却，朗覩光眀。若在囹圄窂獄之中，講念是經，即得解脫，枉曲得申。若有終亡，三日七日，乃至七七，家人同學，為其燒香，誦念是经，即得開度，䰟昇南。宫，不入三途，𮟃生善道。
是知𬼘經進行法中㝡為苐一，断伏法中㝡為苐一，㝎慧法中㝡為第一，攘灾法中㝡為第一，嚴净法中㝡為苐一，降伏法中㝡為第一。𬼘經切德，不可思議，猶如虗空，无有𨕙際，神仙兵馬，侍直騎吏，仙童玉女，五帝直苻，金光童子，悉属𬼘經。何以故？𬼘經大乘，兼包衆經，一切官属悉從其教，𨐫如大海，无所不包吞納衆𣴑，𬼘經如是。若。復有人，捨家資財，㦯賣妻子，市諸香油，種種法具，及以齋食供養資給持。𬼘經。人𫠦得。何以？故此經大乘。𠔥，包衆經一切官。属悉従其。教，𨐫如大海，无所不包吞納衆𣴑，𬼘經如是。若。復有人，捨家資財，㦯賣妻子，市諸香油，種種法具，及以齋食，供飬資給。持𬼘經人，所得功徳㝡為无量。何以故？是人能成就十方天尊，出生衆聖。若復有人，无有資財，自捨身力，給侍駈使，不憚苦𨐌。此人得其善力，功徳難思，衆聖共說，不能令盡。若復有人，紙墨縑素，刻玉鎸金，抄冩書治，装潢縚軸，𣴑通讀誦，宣布未聞。當知其人已入道分，名書金格，列字玉篇。若復有人，一心正念，聽讀此經，歡喜踊躍，淂其義味，忘扵𮄊食，不覺為久。當知𬼘人過去世中已曾聞值，蹔生下世，寄慧人間，不久仙度，終歸淂道。
天尊復告普徳妙行曰：今以十方盡霊空際，𣼛扵空内所有微塵，𬼘之塵𢿘得為多不？普德妙行曰：甚多，甚多。天尊曰：将𬼘塵𢿘，一一復𢿘十方盡霊空際，虚空之數，如彼微塵，𣼛𬼘空内𫠦有𢕄塵，而𬼘𢕄𢿘得為多不？普徳妙行曰：甚多，甚多。天尊曰：取𬼘塵𢿘，譬扵𬼘經所生功德，還以𬼘之塵數數之，不得其一。所以尒者，𬼘經說真道根。本能生法身，惠命，十方得道，過去、未来、現在三世諸天尊等，莫不履行，而得至真，具一切智，成无上道，到解脫𠁅，為大法王。天尊。又曰：若復有人，誹謗𬼘經，生不信想，輕𢢔法，寳疑毀聖文，當知此。人无量刧來。沉淪，三世諸天尊等，莫不履行而得至真具一切智，成无上道，到解脫𠁅，為大法王。天尊。又曰：若復有人誹謗𬼘經，生不信想，輕𢢔法寳，疑毁聖文。當知𬼘人无量刧来，沉淪下鬼，受諸苦報，俻㦄異形，始得受生，還扵人道。愚癡觸壁，无𫠦解知，習惡種因，不能信受，所行非法，動為罪，田背正入耶，違真信俗，三官九府記其功過，書名黑薄，死録之中。㦯在現世，恒嬰諸苦，㦯犯王法，執繫鞭苔，㦯得惡風䖝癩之病，憂厄惚難，貧窮困之；或為外魔異道，㦯乱其心。雖在丗間，人𫠦棄薄，周詣逰䖏，不值善縁，一失生道，永乖賢域，死入地獄，无有還期。受報幽窂，緘閇重檻，晝夜考掠，不覩三光。㦯抱銅柱，形躰燋傷；㦯上刀山，痛毒難忍，𡨋𡨋長夜，萬刧无出。縦得受生，還為六畜非人之類，永失人道。
汝等四衆，廣加開化，宣告男女，咸使一心，遵承正法。天尊復告諸弟子等：有國王及以𫞖鹿，殿堂悵座，寳盖𢟷憧，香華燈燭，供養𬼘經者，汝等四衆及諸天帝、三五吏兵、天龍神鬼、金剛力士、侍經真官，應将徒衆随逐尊奉，礼敬供養，護其國圡，保祐人民。若有講說敫楊妙義
等四衆及諸天帝、三五吏兵、天龍神鬼、金剛力。士、侍經真官，應将徒衆随逐尊奉，礼敬供養，護其國圡，保祐人民。若有講說敫楊妙義，應當讃嘆稱其功徳，无使外魔破亂其事。作是記已，即有十方大聖，與諸真人无鞅之衆，項負圎眀，各䕃華盖，椌御龍鳯手。執霊幡，天灑香花，妓樂導徔，鄣𮒥日月，浮空而至，悉皆来會長樂舎中。十方来衆依位而立，一時𥟵首，發大鴻音：𠵊㢤！天尊，不違本願，能入生死，度脫衆生，開秘宻蔵，說无上道。𬼘法深妙，其義㴊徽，非是二乘之𫠦能解。當由𬼘圡大福堂國，七百刧来，淂值真文與。道，結緣善根深。
