卷一
智慧觀身□㝎志經云言明威經云湏師便備周太上説智慧消魔犯獨和顔悦色辟喻哧種種方便趣令得止□𦤺憤激小更成大遂不止者如意念勿責出苐六卷太上太霄琅書經云大慈周洽善貸无貴精學方便次化三出苐二卷又云方便利益湏智慧才才未深逹可輕行出苐五卷又云師以方便匠成至心漸染法教前後随人教化湏善方便方便之㩲易亂難行難行易亂何故行乎衆生感至不得不行遣貪淫息惪恚除耶愚滅三毒三毒滅亡无𣸪老病死苦出苐七卷太上靈寳夲業道行因緣經云諸是行淌得至无生行㩲方便密行難詳天師請問經頌曰方便設㩲教誠諦諒不欺能依所説行云與立可之汝於天尊所勿得起狐疑通猛發逥向㽵嚴道慧資
随憘太上説智慧消魔真經云凡聞大道誓能懃行行善不住損已濟物有文武才者以識解施人有勇炁力者以執勞施人有勢位財者以榮禄施人无此三者以善心施人見他佳事助之懽憘見他僻事助之愁憂扵彼雖无即益縁感久久相闢彼有善人賛祐之福受善心随憘之報報同布施增長不体積積无虧自然有才力勢位也无此四施非智慧也智慧者行此四事為六度之先出弟六卷浄意浄意昇玄經云太上曰卿䓁男女各浄心意出苐一卷又云太上曰撿攝意態伏心就浄天師指教經頌曰出苐九卷浄意噄五内攝情脩齋直身固殊金㓻壽命无終極調心三皇經云凡人從无始中来有識在心心識浮動逥易湏申駟馬過隟比之遲也雲閒迅電亦非速也心之善𢙣反覆无常一切諸急莫若心之疾也心之難持甚扵席犳猨猴鹿馬皆易制也一切之中心難馭也善能調御心者其唯上聖之人乎中下聖真恒与心諍畫夜俯仰内省外觀常𢙢越逸損命滅身也神散不可追遝身殞豈得重立立身不殞養神不散長
生神仙位登上皇出苐七卷昇玄經云太上告道𨹧曰汝扵将来亦當先以餘教教諸學者令意調伏近真道相老子觀身經云智者深見伏迮其性以濟其命當正神正心行正身恭念至道察見夲心諸所施為合道教不若不合者以天科法抑制夲情改易其性迮伏其心心奉行師法无暫懈怠如是則天神敬之地祗難之凶𨒫畏之師道祐之所謂之迮伏其性以濟命也㝎真玉録經云青童君請問太上道君曰治心入道科術森羅各云要妙由之有緑未審今之冣要何方為勝太上荅日勝理雖多其有冣者治心之冣在乎慙愧動心舉目轉體安身恒懷慙愧不忘湏申心神乃之㝎㝎則人道此為冣要也學士治心慙愧在内慙愧之迹其状在外豫予若冬涉川猶子若畏四隣是其状也慎言語懼觸物也莭飲食慮貪饕也衣鹿而浄存素㓗也居陋而𨼆守静䔍也恭敬一切避𨹧辱也不敢為先免嫉謗也始終貞信潛化導也進止和光密行教也挫鋭解紛明道有時也出䖏變化現神應之緣也各有其法同是慙愧之状也時食昇玄經云中後不得食穀噐物有穀氣者不
得以近口水玉芝石松术黄精雲英雲飛散苟起䓁藥食无時不在禁例太上説此事已負局先生白言曰時已至願聞就食太上悦之扵是衆仙一時改座就食出苐一卷太上太真科經云道士男女能日中一食不叅穢𢙣随月清齋晝夜懃心燒香礼謝拔度蝖飛不𡧱一切願念國主日昌輔臣忠貞㤙溢八方化被四海散財膳之道德興隆學生之人皆當服食𠰸炁却𢙣治病未能断穀食冝有常旦粥中飯亦止飢而已不得適口貪美滋味又勿過飽恒少為佳食已冝行道遥調適臨食食訖悉存供㤙𡸁逯銜荷无窮令一切咸同飽滿當得甘露芝液充飢不復食啖世閒鹿味若受他施食皆慙謝主人口願念施主冨樂飽滿長年同得法味永免襄灾无飢渴想常有法食及世閒食施与一切无有窮盡濟度含炁不生悔恡終无嬚憾學生已下出下卷學生已上出上卷菜食太上太真科經云學道樂生好法儲術長齋菜食得道乃体此苐一業出上卷智慧觀身經云道學者當念菜食為常敷齋威儀經云人閒脩齋道士服食五穀断無所餌則已若服藥物正中服之也過中聴飲清飲而絶食平旦欲粥日中菜食
鹿食太上太真科經云凡齋千日百日月日莭食鹿食服食服炁服藥胎食随堪密行心形无怠剋成真仙今釋麻食者謂食麻麦也胎食太上太真科經云苐一减食日少一飡不思飽溢滋味稍袪服藥苻炁各随所冝久則胎食世食之根断出中之上卷服炁法云息以鼻而無以口使氣常有儲名之服息漱其舌下之泉而𠰸之數十息之閒相係也名日胎食不之乎晝夜唯寐則已可不飢不病洷綒瓶去穢金真玉光經云有佩招靈攝魔豁落七元之苻者不得冒淹入穢履生死之洿犯此之禁真靈髙逝及正上宫施名不制及誤兆身子得其法慎此為先敷齋威儀經云俗閒有洿穢者直呈人為世人䰟神憂故耳人經洿不以香湯沐浴多病𡧱人欲示民知清濁也夫鬼神之道倍多洿穢也洿便不行矣但金尚不可穢秏何况至道乎大法真道無所洿畏明矣太上九真明科經云凡上學者受上清寳經三竒寳文不得哭泣臨見死尸及而穢之淹一一犯至十罸功断事一年然後得依科自罸
藉此機縁心識明朗智惠啓發功德成就㤙深施重不能自勝扵是一心歸命頂戴受特各遝夲國宣楊妙旨依法奉行不敢至愑
白鶴六女與弟三人一女與二女夫大姪歎如上兩列名皆是仙之親眷千大輪王仙託此種家淨飯王家室而拘盧王者是高祖瞿拘盧王是仙曽祖師子頊王是仙祖淨飯王是仙父摩耶夫人是其母波闍佛是其是婁母仙託此家而生故有釋迦託生緣起今當略說仙本還是一閻浮人也於往昔時迦葉仙邊出家偽道回緣甚廣此略小耳今時釋迦牟尼仙從迦葉出家修道彼諸諸天同今弥勒一異元也其護明并將欲下生成等正覺教化眾生即於彼天俱五乘相告諸天言我欲下生經文廣今四略志時護明并正念從兒寧天乘毆擅樓閣現白鶴三月十日夜入摩耶夫人右脇當此漢地曆周朝弟五生昭王廿三年癸丑之歲七月十五日夜瑞應國書明其夜摩耶夫人夢見一六才白鷺乘空入於右脇至明即向淨飯說王時王即嘆占師祭後鬼宿等八婆羅門令占其夢其占師夢白言大王此大吉祥即說偈言若母人夢見曰天人右脇彼母所生子必佐胎輪王若母人夢見月天人右脇彼母所生子三界无極尊能利諸衆生怨親愚平等度既午萬象於條頃恠海今時相師解夢已王即歡喜布施孤寶已遇供養并入賜時有元量衆瑞應之事不可具述今時并聖母摩耶懷彌勒將滿十月垂欲生時其姪扶其臂見即遣使詣迦毗羅淨飯王所奏言大王我女摩耶懷彌勒子十月將滿若欲生者恐不安樂願王聽我迎女向所處生天聲城中監毗侖於中安殿王聞此語即勒宮內及國内人平治道路及巖四兵種種生諸音樂集著送奴夫人至舍久時善覺糧糧大民於二月八日鬼宿令時與女摩耶隨相向欲監毗侖於園雲實遊戲月八日鬼宿令時與女摩耶隨相向欲監毗侖於園雲實遊戲尔時夫人至波羅叉樹下指鳥舉其右手攀樹枝即便詰生大聖太子其母右脇亦不破列安而生祥生時地六震動頃十八相天雨名花比ра寶藏如是瑞相經文甚廣不可具論生時當此漢地同昭王廿四年甲申寶詒四月八日彼處瑞應皆至比方廣如周書雲雲黑記說菩薩生已无人扶持即行四方面各七步此舉足出大蓮於行七步已觀視四方目未曾睭口自出言世間之中我為眾勝我為從今日生已盡言已并諸卷屬等諸方未永將汝太子未永不得即於彼園併母前忽然涌出雨二池一冷一暖母取二未洗洛再又虛空申二未注下一冷一暖洗洛并其瑞甚多廣和集經中余時有一天臣國師姓娑婆名摩訶薩摩共諸國婆羅門等俱共往詣嵐毗尼國至佛闐已外門在立時將私召諸國師言今此大地何故是震動及種乙希等即聞言有何喜事女即各言國夫人產一童子端正可愛世間少雙眸可告玉時婆私吒口馬來之行疾如風從園門外至迦毗羅城未見大王在先扣擊歡喜之鼓時玉珮胡汝忽聞鼓聲驚而問曰是誰敢擊我菩薩種者喜之故玉即語未就時守門人前白玉言是王大臣婆娑叱從嵐毗尼國疾至而來便王此便擊數不知其由是何事也玉言嘗來我當自問即令嘗入以大王同曰汝有何目擊之數大臣自言王大祥吉喜慶去集國夫人於嵐毗尼中但一太子王聞數喜問曰相輪自何大臣言身黃金色其狀似天端正色少雙世間无比王聞歡喜即集群臣及眷諸屬合國人民及佐諸音樂持諸植花及寶蓋等并嚴四兵等種
喜問曰相鬚自妙何大臣言身黃金色其狀似天端正色少雙世間元比王闕巖書即集群臣及春諸侯合國人民及作諸音樂持諸幡花及寶蓋等并嚴四兵等種之說以王即勒曰卿等共朕迎於夫人及以太子即使隨從相隨往詣天辭城中嵐毗尼中迎於夫人至以即共夫人作樂樂布百官圍遠左右道從作諸樂樂邊陲羅至本城以問諸侯言我子從右脇而生有何不祥而違世之諸大臣曰大王當知者有一王從又議須生作輶輪王哭下有又云王名加毗從又掌生又云王名留婆從又解又云王名韞輞婆從又辭勝之諸侯曰王之太子勝於彼等王聞歡喜而不自疑又問臣曰我子生時更有瑞應臣即答言太子生日又五百歲女邪輜罷為首五百奴駕東還為首五百姙諫五百白馬駿沙石首復有五百大香鳥復有五百伏藏五百園林諸如是等同曰生現淨飯王聞歡喜不以即召相師教令占相有何勝相想師想必白言大王太子具世二相八十種好具此者相必得轉輪聖王之善哉大師有與我子立名國曰王子生曰諸善事等皆悉雲集今應立名為世勳利有顯名應名悉達知是相訛即便歸還後於一時彼南天竺有城名憂禪耶尼去城不遠有山名頻頭陁於其山中有一仙人名曰阿斯陁闇王淨飯生於井之子即從彼山與弟子那雍仙人從那出少而來至齋翟城淨飯王宮至王宮門語守門人曰為我報王其人即入白言大王阿私陀仙今在門下王聞歡喜即請入宮令相太子其仙相以白言大王此子具三十二相八十種好在家者畢定作大塗輪王若出家者得成无上法王相以王聞歡喜大設供養於彼仙人供訛仙人現太通飛騰而去怪人甚異此訛而可勝哉如彼等狂然時太子生七日其母摩耶即使命終之生刀利天威師言夫人壽命等數唯在七日是故命終雅但往昔来常有是法其并母生七日巳而并母守耳命終薩婆多師復還是說聖母見子端正可喜世間无雙喜不勝自即可命終聖母終已其淨飯王集諸親而語之言誰能養育我子悉達時有五百釋女放闥彼提為首若言我能養育時淨飯王即令嬪毋養育而得長大其淨飯王又長生子名曰難陀其白飯王生二子一名難提迦二名婆提剌迦其斛飯王亦生二子一名雞提婆其甘露飯王亦生二子一名荷盧豆二名摩訶那摩淨飯王妹甘露味亦生子名底涉如是太子與諸親族釋童等子在於宮内歡娛受樂時又王駕過京過軒宿辰耳覺角宿日為花作諸路嚴太子身其王太子年已八歲王即集群而告言卿等當知今我化内谁家有智谁家騎技能甚教我子諸臣答曰今有奢婆蜜多羅善知諸菩薩王即召之令教太子舍利師法名叉谁那堪教太子王即召之令教太子教我子群臣答言有婆羅門大等師法名叉谁那堪教太子王即召之令教太子學已如前无異今百即勝其師余時即餘王為太子立三時教一直冬二宜夏三宜春秋不一官也二萬女邪輸陀那為首弟二宮内三萬男邪輸那為首弟三宮内三二萬端女瞿多弥为首余時太子在於宮内歡娛受衆余時太子以年九時有净衣人
說女勅令加意娛樂太子是時年已十九時作瓶天子又於一時來至宫中勸發太子令教出家其夜父王作五種愛其邪翰辟羅作十三種不祥大夢邪翰海濱從覺夢已悲泣而淚自太子言識來我夢見士種不祥之事為復我身無不祥事即安懸邪翰辟言女且安眠無有更相依時太子同共眠宿當其夜邪足第二夢見有草莖名曰建立從齊而出其上頭至阿毘曇吒第四夢見有四飛鳥作種子色從來方在於太子兩足之下自然之愛成一白莖第六夢見有四白獸目作種子色從來方在於太子兩足之下自然之愛成一白莖第七夢見有四白獸目作種子色從來方在於太子兩足之下自然之愛成一白莖第八夢見有四白獸目作種子色從來方在於太子兩足之下自然之愛成一白莖第九夢見有四白獸目作種子色從來方在於太子兩足之下自然之愛成一白莖第十夢見有四白獸目作種子色從來方在於太子兩足之下自然之愛成一白莖第十一夢見有四白獸目作種子色從來方在於太子兩足之下自然之愛成一白莖第十二夢見有四白獸目作種子色從來方在於太子兩足之下自然之愛成一白莖第十三夢見有四白獸目作種子色從來方在於太子兩足之下自然之愛成一白莖第十四夢見有四白獸目作種子色從來方在於太子兩足之下自然之愛成一白莖第十五夢見有四白獸目作種子色從來方在於太子兩足之下自然之愛成一白莖第十六夢見有四白獸目作種子色從來方在於太子兩足之下自然之愛成一白莖第十七夢見有四白獸目作種子色從來方在於太子兩足之下自然之愛成一白莖第十八夢見有四白獸目作種子色從來方在於太子兩足之下自然之愛成一白莖第十九夢見有四白獸目作種子色從來方在於太子兩足之下自然之愛成一白莖第二十夢見有四白獸目作種子色從來方在於太子兩足之下自然之愛成一白莖衣非縷終莊故繆恩愛是邊生欲貪有人能作如是觀今聞不淨眾或邪无過女人之體哉速捨无因勿放逐必得解脫切德身未時太子更夜專念如是思惟出家有是世間非究竟實世間大患咄哉可畏有何可會心哀愍眾生故舉聲大哭比處酸溥愚之癡之人猶如屠兒剖析諸命比處不淨愚癡之人妄生愛樂比處酬夫減愚癡之人以香美猶如猪在廁溺之中比處虛証愚癡之人橫生邪猶如狗抱肉骨頭生處損宮比處有毒比處色危脆比時太子如是觀察諸緣女身復更思惟我今久明見如是相應當歡喜勇猛勤劬發精進心起弘擔顧濟拔世間无依作依无嫌任護无歸任歸无救作救我今不久當續得果斯志何以故比諸緣女皆擔着愁着重睡眠余時任瓶天子獻於夜半時既見太子睡眠已覺安寧而至向太子所白言太子往者已來故就具足诸多切行擔度世間度若諸衆生五欲過患現今驗矣不宜久就今以諸天人顧太子出家余時太子任聞瓶天子如是語已即着千億衆金價眾寶草履履串於脚已迴顧觀其所坐寶床發大願言若我不成若握更不復如是寳森余時本子襲為懷出至於殿內即嘗車馬遮避告言世祖乾陟焉王將來車遇閭已身毛皆竖棟懼不安白言聖子云何中夜遣破馬有何思惟恐有何好惡邪是時太子諫車遇言我今被詭告逼汝揗知得也將馬來首時車遇聞如是語自心思惟聖子今者更出家也即發大誓太言大語問太子言令欲宮人覺知時宮人等皆不賞知車遇即已年免諸緣女或已脚痠皆亦不覺時是車遇種種言語諫於太子而太子心次定出家而不受諫是時車遇既見太子心次定已即至府中取乾陟種之嚴駕而
免諧絲女或已脚痠皆亦不覺時是車種種言語諫於太子而太子心決定出家而不受諫是時車既見太子心決定已即至廟中爾乃取鉛陰種之嚴駕而有偈說車以天神如是時車遇被嚴馬已還至太子前時太子見馬至已揀轡即乘人已重語馬發意遂取馬嚴是時車遇被嚴馬已還至太子前時太子見馬至已揀轡即乘人已重語馬言我軋除馬鳴努力負我軍後負荷今我謂為諸世間作利益故故發出虛空有一夜又名曰繆足鉢與諸夜又又各乘一足馬安祥而行至諧門之皆自開復至一門名毗耶城其門邊有一夜又名曰善人與其五百夜又春屬既見太子來至門所白太子言今夜半時來至門下欲何所重為太子言我欲出家又言出家何為太子言今我出家欲求佛諸夜又言我今開門可隨意去時善人夜又即便開門太子即出是時天魔收旬為郭導故起大雲雨辟應雨諸大山欲為都置太子出家時諸菩居天隨俗諸样事捉彼魔王擲於他方累世之外時是太子從城出已廻頤者於如罷城作大師子吼聲作是顛言若我所末護不成就者衆終不迎顧來人此城已後諸人五培名師子吼塔經如是時閙諸採女等遊終始照覺即便白淨飯王大食當知我等賜我等視吾太子忽也不見時淨飯王即勅右言我之太子必應喻城出家等事自領加毗羅城内外人民皆悉教出家看我子如是勒已諸人皆出散頭著經一夜如是諸人等被諸天宜故但當門逺於如毗耶城不能去時太子漸漸行至羅睺村邊其村城去村東由旬至日時行至祗居廻聚落牧伽藍山人住處村言其聚落去城百由旬尔時太子從其頭上卽天齊冠嚴麗摩羅珠等付與車馬不從車時還即便廻還是時太子即自思惟出家之人應當剃髮除被不徒車時還即便廻還是時太子即自思惟出家之人應當剃髮除被中時有降居天城曰諸天太子不遠有一花名漢溪那於其花下化住一淨敗師手執蹄刀面向太子而行太子見已報之世能與我騎駛不被之報云我能太子報言汝若能者今百知時人即與太子歸其駛隨跡之時席釋天等收將供養至令天上五余時太子既歸已覩其身上猶有天衣見服誰能與柔衆裝色衣時淨居天知否手執弓箭去太子嘿然而住太子見已汝若與赤目當與汝廻衣汝見我莫惜共博我天衣今邊耳廻戶廻衣舞飛空而去我漸漸前行向拔加仙人住已極王位國城界境法精窮穢尔時並從彼欲界
已枯王位國城累境法精胃橫木時行逆從從舊文有一仙人居處名扶赫留照從林奇
