伯二五九四 老子道德經李榮注；孔子備問書；白雀歌
伯二五九四 老子道德經李榮注；孔子備問書；白雀歌
得一以霊，谷得一以盈，万物得一以生，侯
王得一以為天下正一，元氣也，未分無二，故言一也。天地雖大，𫠦禀者元一，萬物雖富。
𫠦資者冲和，王侯虽貴，所賴者真道。是以清澄以廣覆，寜静以𢈲載，變化以精霊，虚豁以盈滿，安樂以全生，無為而正㝎。
何以致其然，皆得於一道也。其致之道無興廢，物有得失。得之者益如前，失之者損如後。天無。
以清，将𢙢裂；地無以寧，将𢙢𭛁；神無以靈，
乎恐歇；谷無以盈，将𢙢竭；萬物無以生，将
𢙢滅；侯王無以貴，將恐𨇭。真一之道，不可失也，失之成象，𢙢之於破裂成形。
𢙢之於動彂，不測将𢙢以絶歇，虚間，將𢙢以枯竭，生霊将𢙢以死滅，尊貴將𢙢。故扵㒹𨇭。貴以賤為
本，此則國以人為本，亦言従賎以至貴也。髙以下為基，九重之臺，起於累土。是以侯
王自謂孤寡不榖，孤寡不穀，王侯之謙稱，𬼘亦不忘。於本也，𬼘其以賤
為本耶，言貴非實以賤為夲也。故致𢿘譽無譽，王侯實貴，而以
賤為名者，𬼘有道之君也。歌謡頌徳，不以為譽。𬼘則𢿘舉懸謗，從諫不以為𢿘𬼘則數毁也。眀體道君子，外寵辱得失，不
驚心忘毁譽，憘愠不形色也。不欲琭琭如玉，唘唘如玉琭，琭少故。石。貴而唘唘多
故賤賤者人𫠦，𢙣貴者物可攻，俱不安也。𠁅貴而謙退，不欲也。玉之被攻；在賤而惡齐不。欲如石之被弃。淂之以一，𠁅之以中。唯
上與下無不安。
反者道之動，弱者道之用。道以柔弱為用，動𣅜反。俗以㓻强在心，舉皆失。
道。天也。下之物，生扵有，有生扵無，有者，天地有形故。稱有。天覆地載物
得以生，故言生扵有無，道也。道非形相，理本清虚，故曰無。天地徔道生有，生扵無也，故曰：𮓡者天地之根，無者万物。之源，迷者
失道，不識夲元，聖人垂教，明扵祖始。若能道超生死，而出有無，必其昏俗淪有。無而撃生死。形神合而見相，故言生扵有形神。
散而無體，故言有生扵無。上士聞道，勤能行，信道弥篤，强行有志，寒暑。變而不革其心金。
石銷而不移其操，始終常一，確乎不拔，勤行。中士聞道，若存
若亡；素絲無恒，遂玄黄而敗色；中士不㝎，隨好𢙣而異心。聞真道存身以安國，則存道而忘俗；見財色恱性以娱情，則
存俗而忘道。下士聞道，大㗛之。心迷淂失，知近不知逺；情昏真偽，識浅不識深。但
恱塵垢之小行，反㗛清霊之大道。不㗛不足以為道。道深甚奥，上士之𠩄難知。
微妙玄道，下愚故非易識。今㗛之，不能令真使混濁，適𠯣彰道之清逺也。是以建言有之：
物情不取捨異心，聖人設法，無教無不教；凡情向背，有信有不信也。眀道若昧，智無不周，眀光而耀。
昧勤行進大成，若缺退也。夷道若類。缅平一等夷道也，和光同塵若類。上德若
若谷，無不容也。大白若辱，若而不穢，大白也，混若扵濁，右，辱也。廣德若
不𠯣，大滿若沖。建徳若偷，潛行密被質。真若偷。偷，變也，性無染濁體。
實常存，質真也。忘死生，合變化，若偷也。大方無隅，寰寓有象，有方也；至道無形，無隅也。大
器晚成，積習生常，美成在文。故知脩心脩行，非一朝一日可以致。大音希聲，鴻鍾。
應莭而鳴，玄教随機而作。大象無形，道隱無名。虚無羅扵有象，故言大象。
大象無象，故曰無形；不可覩，故言道隱，絶扵稱謂，故曰夫無名，也。唯道善貸生，
夫進而若退，進無進也；若退而進，退也。眀若昧，非眀也，昧若眀。非昧也。至真之道非進非退，非眀非昧，無色。無聲，無形無名。
雖復無名，亦何名而不竝？雖復無象，亦何象而不見。是故布氣施化，貸生扵萬有，為而不恃，付之扵自然
道生一，虚中動氣，故曰道生。元氣未分，故言一也。一生二，清濁分，隂陽著。二生三，
軍二氣，構三𢩱。三生萬物，圎天䨱扵上，方地載扵下。人主統扵中，何物不生。也。萬物負
隂而抱陽，沖氣以為和。陽氣𤍽，孤，𡖋不能生物；隂氣泠，單𡖋不𠯣成形，故因
大道以通之，借冲氣以和之，𫠦以得生也。人之𫠦悪，唯孤寡不穀，而
王公以自名。抱冲和之氣，無好無𢙣；失一元之道，有愛有憎。但敦冨貴之名，不恱孤寡之稱。
唯有道王公卑以自牧，義存謙退，以為名也。故物㦯損之而益，㦯益之
而損，有道以冨貴而稱孤寡，損也；謙光日新，益也。無徳𩂜貴，自以為益材下位髙必至傾䨱損也。人之𫠦
教，亦我義教。人聞𫠦行之教理歸仁義事㓻强。然㓻强者，死之類，仁義者，道之華，亦我義。
教之者，欲使去㓻强而存柔弱，逺仁義而安道徳也。𡖋言聖人是扵能教，衆生是扵所緣教得冝。義者，宜也。
强梁者不得其死，吾将以為學父不従君父之命。
不順聖人之教，貪榮而守胜，尊巳以凌人，强梁也。違科犯法，不盡天年，中道而夭，不得其死也，物皆合道。聖人元
孔子。俻問：書一卷，周公注。昔桓山有是主四子，羽、骥己欲□四海，臨頓悲写，是其𬼘鸟，學八誰如法也。
孔子周公曰：
何謂天地？卷曰：運氣末祭，幽幽寡寡，上下□洪，天載洗形，下濁不清，始八之氣。天地得成清氣，上浮為天，濁氣下，□為地。一黄一
清□濁之氣，分為隂陽之氣，變为五行。地陰曰天，天圎令陽，交错閏万，謂禁物生。吾今從以知根本何得運盖者禁。
天為地盖者何，天地之氣，理大□□觀之運，盖為之禁，非□能□。問之曰：天何以圎？地何以方，天不圎无運。
動地不方，何以安靖？此之是也也。
㐲以
金山天子殿下上禀霊符，特受玄黄之册，下
副人望，而南面爲君。継五凉之中興，擁八
州之勝地。十二冕旒，漸覩龍飛之化。出。
警，入蹕将城萬乘之彝，八俻箫韶，
以像堯階之儛。承白雀之瑞，膺周
文之德。老臣不才，輙課白雀歌一首，每句
之中，偕以霜雪潔句為詞。臨紙恇汙，伏
増戰悚。三楚渔人臣長永進上：
白雀飛来過白亭，皷翅翻身入帝城。
深向後宫呈寳瑞，玉樓高䖏送加嘉
聲。白衣白鞟白紗巾，白馬銀鞍珮白
纓。自石不聞書不戰，一劍能却百万兵。
王母本住在崑崙，為貢白環来入秦。漢武
遙指東方朔，朕感白霞天上人。紫亭南嶺白
狼逰，為效祯祥属此州。昔日周王呈九尾，争
似如今耀斗牛。白旗白紱白旄頭，白玉雕
鞍白瑞鳩。築壇待拜天郊後，自有金星
助冕旒。白巖聖迹俯王都，玉女乗虚定五
湖。白廣山巅雲繚繞，人歌聖徳滿長衢。金
鞍山上白犛牛，擺撼霜毛始舉頭。遶泉百
迊騰空去，保王社稷定徽猷。白山隄下白
澄津，一道長河挟岸春。白雪梨花連万朶，
王向東樓擁白雲。東苑西園池白蘋，白渠流
水好陽春。六宫盡是名家子，白羅綽約玉颜
新。平河北澤，白𮧻宫，賀拔為王此𠁅逢。昨来
再起興雲雨，為贊君王瑞一同。嵳峩万
丈聳金山，白雪凝霜古聖壇。金鞍長掛
湫南樹，神通日夜助王歡。岀山西南獨
秀髙，白霞為盖統周遭。山腹有泉深
万丈，白龍時復震波濤。白楼素殿白
銀鈎，砌玉龍墀對五侯。雉尾扇移香案
出，似月如霜複殿幽。白牙開子白鐐鑪，倚障
虬蟠銜白珠。靑衆童子携白紱。宫官親持
