卷一
何法宗受何師，自能縣
道君所禀十方所尊，鎧
是念已，湏項之閒，忽見可
空，極目而視，莫覩其際。
光眀煥爛，目不能了。自然
髙逺𢕄妙，世所未有。道𨹧眼力，
諸天瓔珞，繒幡垂下，種種㽵嚴，
有無量諸大蓮花，周遍圍遶，填
𢕄妙不可稱言。應時十方國上
動，似如雷電霹靂之聲，有大光
徹照國内，鄣蔽曰月。忽見東方聖尊神妙行真人，無鞅之衆，不啓路，六領前駈，龍駕鳯，乘，瓊輪，
従浮空而来，遥到道𨹧所住之𩂜，
掌而立，五體戰懼，不能自持。太上道
花，諸聖真仙，一切大衆，各各皆坐。諸
是諸蓮花，一一葉閒，十方國圡，各杧
一花内，各見其國城郭宫殿，及寳蓮花
衆尊各次而坐，與𬼘道陵所住齊等，不相鄣礙，亦無迫迮，無去来想，與本無異。唯應度者見之眀了。其餘衆生，善根未熟，皆不知覺，不聞不見。三界内外，一切諸天，散天香花，猶如雪下，繽䋔芳馥，恱樂衆心，作衆天樂，歌儛亂㑹。𠮷祥徧應。非世𫠦有。七曰七夜，快樂難言。扵是道君彈指磬咳，一切衆㑹，一時咸然。是二。音聲遍十方界，皆演天尊上妙功徳。其中衆
是道君輝指
咳，一切衆㑹，一時咸然。是二音聲，遍十方界，皆演天尊上妙㓛徳。其中衆生，聞𬼘音聲，皆得安樂，雜諸苦𢙉，地獄休息，三官寧閑，百病並𤶞，人天齊等，皆發善念，迴向正道，深殖徳本，積福上人，皆發自然道意，住不退轉。太上道君凝神遐想，𦔲視十方諸大聖衆，發大洪音，而作頌曰：
十方天中天，三世衆道師。久殖功徳本，韧數難可思。一切甚涞法，莫不皆受持。清淨身口意，了達希微夷。忍苦救色厄，身肉飴窮飢。怨親齊喜捨，憎愛荨慈悲。𮂊慧具圎滿，結習盡無遺。超踰生死界，過度三清基。妙相眀玉，質。竒好昺金姿。清淨真自在，常樂亨無期。方便設摧教，𧪖諦諒不欺。能依所說行，雲與立可之。汝扵天尊所，勿得起狐疑。勇猛發逥向，荘嚴道慧資。
道君頌已，一切衆㑹，同聲稱善，稱善力故，即使道𨹧神𨳩意解，轉階聖位。便整衣巾，𮃛首三礼，右逺七帀扵地長跪，端心合掌，仰瞻尊容，安詳正念，而說讃曰：
昔聞深妙教，奉𢔜成其真。存念三度師，進品玉清賔。㝠機感上聖，神應靡不均。變見叵思議。昔所未曽。親。轉此卑陋室，嚴麗無䒭倫，錐頭針鋒上容衆巨。𢕄塵蓮花滿虚座，稱可遍空身。大小相容，入形量無涯津。戰懼懐猶豫，渇仰尊所陳。蓮花滿虚座，稱可。遍空身，大小相容入，形量無涯津。戰懼懐猶豫，𣹈仰尊所陳。唯䫟說元始所
竒特因，開悟有缘者，増益無上心。疾登不退位，周逥正法輪。尒時，太上道君住大慈悲，方便善巧，示無比身，微妙苐一，靈相嚴儀，衆好俻發，皆悉映照。諸来大衆，容状光眀，晃曜希有，猶如盛火燒金剛山，如瑠璃珠照百千曰。諸聖真仙，身相光眀，皆悉隠蔽。𨐫如𭰖聚在玉山側，叩齒含笑，九色寳光徔面門出，照道陵身，吐桑軟音，告道𨹧曰：卿可還坐，入實相念，端慮思惟，令心澄靜。授金色手，撫道𨹧身，安慰其心，増益慧力。道𨹧歡喜，作礼復座，恬神静志，伏聽教言。
道君告曰：天元轉運，刼量無窮，一死一生，一成一壊，滅而復興，眇邈長久，非是籌筭所可計知。自非三達洞照，五眼眀徹，莫知其本。莫。究其源，元始天尊初發道意，入㝎位来，甚為久逺。假使碎扵十方世界，皆成埃塵，一一細塵以數十方無極世界，取此世界復以為末，世界之數，如彼微塵復盡為末。此諸塵𢿘猶可得知。天尊發行時節久逺，所經刼數不可得知；亦復如是，行六度行，具四䒭心，捨身手𠯣頭目髓𦛁、國城妻子，勤心布施，安樂衆生，不可稱計。習諸行法，精進勇猛，究竟终成，無有退轉。護持禁誡，信行檢勑，寧捨身命，細微不犯，忍辱容非，𮘹卑不諍。衆来加我，志在不報。静㝎思𢕄，安心𡩷嘿，想念雌桑，專一不散，離諸酒色，慧識眀了，照悟空有，洞逹真性無生。静㝎思𢕄，安心宴嘿，想念雌，桑。專一不散，離諸酒色，慧識眀了，照悟空有，洞達真性，無生無滅，非有非無，清淨畢竟離一切法，絶言說。道平䒭，無礙，
慈仁一切，念與安樂。怨親中人，平䒭無二，𢘻使具𠯁上妙安隠。悲愍在苦，方便救捘，如母愛子，必令免離。齊等其心，無偏異想。見他勝利，内懐慶喜，如已自得無𭒡妬心。常行善念，除嫉恨想；視親非親，平䒭如一。扵愛憎所，常生捨心，忍分别相，捐弃執滯，取捨兼忘，入真實際。未開度者，誓使開度；未。安樂者誓使安樂；未解脫者誓令解脫；未昇玄者，誓使昇玄。以此和誓，開道初門，為習法藥，庻衆生故，㦄詣名岳，尋訪眀師，祈請要術，三洞妙文，天書玉字，雲篆龍章，金篇寶秘，皆𢘻具受。
𫠦受諸法，雖復無𨕙，惣括條流，唯十二事，部類分别，随根不同。一者、自然本文，二者、神符，三者、寳訣，四者、靈啚，五者、譜録，六者、𢦥律，七者、威儀，八者、方法，九者、術數，十者、記。傳十一者，讃誦十二者章表。自然。本文者，天書八㑹，鳯篆龍章，是為天地萬物之本，開化人神，成立諸法主名，九天神仙上帝，校㝎啚録，調政琁璣，攝制鄷都，降魔伏鬼，𠡠命水帝名𮧻上雲天地刧期，聖真名諱，所治城䑓，衆聖境界，廣宣分别，種
階差服，却无精化形之法，𣅜演玄妙自然，虚無正真，妙趣，眀了具𠯁。神符者，雲篆之文，神真之信，名攝衆魔，威制神鬼，惣𪸓𠨙運，保命留年。玉訣者，天真上聖述釋天書八㑹之字，以為正音，開示大道。制神鬼，惣𪸓𠨙運，保命㽞年。玉訣者，天真上聖述釋天書八㑹之字以為正。音，開示大道。靈𠷰者，衆聖化迹，應現無方，啚𭂁變通，令物悟解。譜録者，衆聖記述仙真名諱，宗本胄胤，神官位緒。𢦶律者，條制勑約，防非檢過，詮量罪福，分别䡖重。威儀者，具示齋𢦶進退，指摸俯仰，節度䡄式。容上。方法者，衆聖著述丹樂祕要，神草靈芝，柔金水玉，脩養之道。術數者，眀辨思神，存真念道，心齋虚忘，逰空飛𡵯，湌吸六五，導引三光，練質化形，仙度之法。記傳者，是諸衆聖載述學業，得道成真，通玄入。妙脩因方，所證果時節，讃頌者衆，真大聖巧飾。法言，稱楊正道，令物信樂，發起逥向，生尊重心。章表者，師資授受，妙寳竒文，登壇告盟，唘誓傳度，悔謝請福關告之辤。
此十二事，揔統衆法，一切意趣，無不俻周，化引三乗，入一乗道。既徔眀師，稟受尊教，具得要訣，閒已思惟，洞解玄妙，通達眀了，覺悟俗境，皆非真實，分折觀察，知世俗相皆𢘻空𡨜，入無相門，離愛染心，㫁滅煩𢙉，到解脫地，詣長夀宫帝住清淨，自在無礙，安隠快樂，
非身離身，亦不不身，而以一形。周遍六道，現一切相，随𩔖色像，非心離心，亦非非心，而以一念了一切法。以圎通眼照道真性，深達緣起，了法本隙，解衆生性即真道，住天眼了達一切衆生死此生彼，善惡苦樂，無不𢘻知。山河石𨐧，澈見無礙，肉根眼淨，了一切色，若近若逺，莫不皆見；法眼眀了。善，知諸不𢘻。知。山河石𨐧澈見無礙，肉根眼浄，了。一切色若近若逺，莫不皆見法眼眀了。善知諸法，眀見衆生根性差别。
若人猒苦，怖畏世閒，虚妄不真，如夢如幻，無我無主，不久摩滅，見身無常，不淨臭穢，但樂長生，以自過度，求世俗行，攺練尸形，為說小乗道引丹藥，現得延年地仙之道；中根之人，力能進趣，樹徳立功，志欲騰舉，為說次品飛天之法，習中乗道，浄三業行，飛昇三界諸天之宫，轉練信根，伏諸結習至。于，四民離免笑橫，随願生人，轉形練質。若諸上士，志度一切，忘己外身，濟他利物，但求道塲，成無上道，為說三洞大乗法門，使得脩習，悟真實性，生無漏品，白日仙度，登上清道，進業圎𣼛，超昇大羅，證太一果，紹法王位，
惡根永斷，衆徳普㑹，智慧之眼，曉了真俗，一切法中空有之相，非空非有，正觀平䒭，畢竟清淨，猶如虚空。以此五種眀眼浄智，能照世法及出世法，扵一念中，了達三世一切。諸法，無𫠦𦊱礙，深解法相，知是知非。了衆生根利䤜差别，所欲不同，志樂各異，随所稟行，各成其性。造世閒業，作善惡因，習静窆專𪸓，柔軟學道，念真志求出丗，以天眼智覺未来。事，以宿命通知過去法，以漏盡故，知現在相，巧說諸法，而無窮盡。知如是䒭種種之相，智力分眀，如觀指掌；
以一切智滅諸煩𢙉，亦復令人離苦盡欲，能知能說，诀㝎無畏，異道邪論，無不榷伏。扵諸世閒，獨一無侣，以大悲故，捨𡨜靜樂，逰扵五濁，化度衆生。憐愍将来刧運無不。榷伏。扵諸世閒，獨一無侣，以大悲故，捨𡨜靜樂，逰扵五濁，化度衆生。憐愍将来刧運多𢙉，水火兵哭，種種疾宴。其中衆生，多造惡行，偷盗傷殺，具諸不善，貪著諸見，不識正道，滯涤我人，封執邪行，起貪恚癡，慎𢢔自恣，煩𢙉自緾，不得解脫，年命短促，任業死生，造不善行，輪轉無極。為此五濁諸衆生故，開教三乘及人天道，調伏其心，浄三業惡。既調浄已，然後乃為演說假名，随機利益，開方便門，令得悟入，曉因緣相，正觀正解，究真一平䒭大道。
道𨹧當知，元始天尊所脩所證無量功徳，若具說者，終天窮載，不能宣一，唯得道眼乃能了知。今略顯示，冝諦信受。
時㑹大聖聞是妙法，歡喜作礼，一時稱善，各還本坐，諦想思惟，同時𤼲聲說頌歎曰：
妙㢤元始尊，㓛業叵思議。大上不𢾾演，一切豈能知。善忍捨憎愛，救適所冝和誓荷羣生勇猛，志不移勤。施，信師𢦶，精進守柔雌。忍非常諫諍，酒色不能疵。天眼六神通，明達無所畏。智力無礙辯，巧說無終既。魔精喪鬼兵，異道息邪謂。世閒諸天人，一切所尊貴。名稱普十方，聞者無毀誹。我㝵宿福慶，預飡甘露味。善㢤大道君，演說真實道。聞方便門，癡瞑皆眀曉。若有見，此經誦詠思所表。必㝎，乘大乗出離，生死𢙉，雖有重鄣人。不預聞法音，由此經力故，發起逥向心。亦以我等力，𡨋導怡幽深，終得不退位。不預聞法音，由此經力故，發起逥向心。亦以我等力，㝠導怡幽深，終得不退位，嬉逰七寶林。我等咸随喜今故𮃛首冷。衆真大聖。說是頌已，諸天各奏神龍妓樂，散衆名花，燒無價香，以用供養大道君，經七億載。時衆謂如一彈指項。所以者何？皆由。神力𨒂促自在不可思議之所為也。
扵是道陵徔座而起，𮃛首道前，上白道言：我自覲對天尊已来，未聞妙法，神通感動乃至如𬼘。心。自欣慶不知所陳，唯蒙慈愍，重。𡸁告示不。審。元始天尊未得道時，宗祖𫠦因，本根源起，其事云何？伏願顯示，令衆見眀。□冷曰：夫道無也，無祖無宗，無根無本，一相無相，以此為𣼓，了此𣼓故，成無上道，而獨能為万物之始，以是義故，名為元始。既稱元始，何得復有宗本者邪？雖復運導一切，道為極尊，而常𩂜三清，出諸天上，以是義故，故稱天尊，亦曰髙皇，髙出元上，莫能過者，故謂為髙。皇者，光眀也，以智慧光照眀一切，故号髙皇。亦曰玉帝，其徳真淳，潤益一切，不可染汙諸法，𫠦說的當，㝎為物宗，故稱玉帝。諸如𬼘䒭，名稱不同，随順世閒，人君假号，引物歸依，使重尊敬，惣一切有，名曰世閒，共所寳貴，号天尊也。
扵時道𨹧避座而起頭面住。礼，上白道君：臣以凡鄙，忝預真儔，雖叨惣司，多所不了。令蒙和愍，示以衆要，始知天尊神徳巍巍，諒不虚矣。諸疑湏盡，無復餘滞，銜荷而已。是時，十方諸来大衆，聞所說法，心開意解各随品。疑頕盡，無復餘滞銜荷。而已是時。十方諸来大衆間所說法，心開意解，各随品位而得増長。道君即皆授與記别：扵當来世決㝎成道，具一切智，如我今曰名号國圡，無有異也。
仙人紀法成承道威神，與其同類帶三人扵大衆中，而自言曰：我䒭志小，慕求小乗，𭼩畏死魔，患無常苦，覺身不淨，穢惡如賊，速求免離，學地仙道，逰遁仙宫。不□□世今。覩斯會，始悟大乗，竒特希有意，誓捨小乗，逥向大乗，普度一切，俱得昇玄，當竭身命，擁護𬼘法，為當来世開道津梁。太上告曰：善㢤！善㢤！子能建意作大法師，扵此身後，必得解悟，成無漏慧，登乎上清。即𠡠道𨹧案筆書撰，清齋三曰，付授流通，使藏經文扵玉清玄關，髙上虚皇丹房之𨊪，素霊玉女三千人，紫房金童三千人，侍衛其文，撿制漏慢，有信樂者，𮃛首而傳。
是諸大聖□極真人大谷先生、太真丈人、状鼻大帝九皇上真太素元君、上清太真玄都仙王、太極元景君等無量之衆，受經畢訖，住礼而退，各還本國，忽然不見。天師治舍，還復如本。
太玄真一本際經聖行品卷第三
