卷一
日茲邑門品
何
陀上二迦
刧者，謂上極三界卄八天，下極九壘卅六，火
水風灾，燒除漂蕩，其中人物，無有遺餘，盲宣
𡨋宜，無光無象三洞大法，學道證真，龍檉下
血，𢘻登梵行。諸雜小教，不入大乗，與刧同淪，
化成灰燼。小刧者，謂有形之類，念念無常，改
世易形，即名為刧。但衆生果業，運遇因縁，有
短有長，有近有促。若脩善念道，奉𧪖持經，則曰
月近長，稟身具足；若造諸罪業，不信囚䌽，則
曰月短促。百年不滿年𢿘多少，非筭可知。以
事况之，多少可得。有一大石，正方四面，面廣
四百里，髙亦如之。飛天持一物如蝇羽，九年一
下，炒之，石盡為刧。又有一城，正方四面，面闖
四百里，髙亦䒭耳，滿中芥子，飛天，九年一下，
持出一课，芥盡為刧。又一區，正方，靣四百里，𣼛
中細塵飛天，七年来出一塵，盡復為刧。普
濟以此三者思之，多少可得。若我得道巳来
刧𢿘，以𬼘三者𢿘之，亦不可得。普濟曰：今聞天尊說，諸疑俱盡，不可思議，不可思議。
太業報因綵經卷第九
以不下得切流嶺師。生行也師昭臺祿。
曰鈞則村，其方一之子將莭作汝飲尊，不受舊本所者巳本心耒天曰語郎語可守二所清
下生况本令乃人令，令，其扵畏之修若之所七之之又道才行之辭。大五多以父有行。此老
義彚渭國不主力畏亦水以寺名狼之八王别止卜考沙之歩公满持薩又我等涕字龜
了不而臣。成公國季勿所缴。或八等。前濤師金清我濟七所曰：民二陰入
以爲門曰學，寺三齒安。
产寺有文之術，承汝圭人禮云。譜清
棄正蔼齋有劉引言凜五國1不之可寒斷者者雪所
作，以平户尺。小舊守學求子難。六爭子之方門自
可
師雨元
作卜。二以
曰卽
曰
