道經
道經
荅曰：如方城髙廣四刁滿中天圖，人百年一下，取其一己益。問曰：經有三乗何？荅曰：大乘、中乘、小桑。大乘者，霊寳；弔乗者，五千文；小棄者，黄赤是也。問曰：真道唯一，教有三乗河也？荅曰：正真之道，具理准一教有三者，是化三一男。且三界人鹿心踈志，智不平䓁，故作三道訓，以為化𨗳，猶如三江同趣一海，三合成真，義歸一本。一本者，非玄經，五千文是也。問曰：大乗經者，為入色不？荅曰：不也，大乗經本无色，在三界上大羅天中，炎火所不至，下世度人，本自无業，猶如蓮花生泥中，泥不能汙。經言元形，大包天地，細入无閒，和光同塵，故知无色。問曰：經云卅三天、卅六天、廿八天、廿四天、十八天、六天，今大羅天在何方面？又有九億九万九千九百九十九天及諸世界，又有九億恒河沙天及諸世界，在何方面？荅曰：大羅天者，超然逺出欲界六天，包界十八天，无色男四天，合廿八天。其卅二天，五星之數也。上别有三天：清微天亦名青天、大赤天、禹餘天。又過此三天，得大羅天。經云：大刼彦尹邑吳正大，合十八大事。十二天，五里之數也。上別有三天：清微天亦名青蔽天、大赤天、禹餘天。又過此三天，得大羅天。經云：大刼周時，衆經及佛家法華、道家黄赤小乘之法，及諸餘外經，皆在十八色界天中，一時淪。唯靈寳真經還大羅天中，灾火不至。火羅天者，包羅諸天，故言大羅之天也。九億界天、垣河諸天、多憙天尊，多説此天，尔注聴之。問曰：同謂三徒？荅曰：天、地、水三官過作之䖏為三徒。天徒者，受天對，无有窮已；地徒者，擔砂負石，頃積長河。水官考對者，捷溟波之水，以灌四瀆，勸苦偹至。是日水徒問曰：阿謂互苦？荅曰：受三徒竟，元方入五。若上刀山，緣劒樹，手脚鏁撼，是一苦；死為餓鬼，衣不周形，食不滿腹，取炭吞銅，是二苦；人灌湯沸涌之中，突爛至骨，骨然徹髓，死而更生，生死无窮，苦對不解，是三苦；易抱銅柱，女卧鐵床，火九入口，鐡鉤抽八牛掣舌，十鳥喙眼，是四苦；為人奴婢，充他六畜，是名五苦。問曰：身受苦者，魂魄當之，世間云何復言有鬼為作禍害？荅曰：三魂七魄，久已受罪，三尸九虫為守形，故生造禍害。問曰：三尸九虫，何不受報？荅曰：三魂七白甲多下正受里二十九日，為八可开，故生造禍宫。問曰：三尸九虫，何不受報？荅曰：三尸九虫，留守形骨，骨形都盡，方受䖏報。苦惚之甚，憶陪扵前。問曰：何謂三魂七𩲸？荅曰：三䰟者，上元、中元、下元，三元宫中真人是也。七𩲸者，雨印、雨目、雨白及口，名日七白鬼。問曰：何謂九幽？荅曰：八封各有一幽，中央又有一繼合九幽，即八方及中央也。問曰：向說是死五苦，今願聞生五世口。荅曰：身為奴婢，衰憂别離，是一苦；長爱周盲，不聞法音，不見妙道，与道隔絶，是二苦；孤當窮之，有人之形，无人之情，是三苦；身道世罸，䖏在官獄，是四苦；生雖老壽，貧窮困乏，身居六疾，是名五苦。問曰：何為三𢙣三善？荅曰：老惡、病𢙣、死𢙣，是為三惡。願我長壽不老是一善；輕强不病是一苦；長存不死是一。問曰：曰為二𢙣二羊古？荅曰：老𢙣、病𢙣、死𢙣，是為三惡。願我長壽不老是一善；輕强不病是一；若長存不死是一善，故名三善。問曰：作何功德，免三𢙣，得三善？答曰：脩矣行道，誦詠昇玄，現世六親，勉三𢙣五過去祖称離九幽長夜。問曰：何謂道言？荅曰：太上之依道理實相而言之，曰道言。問曰：道經佛教，其義云何？荅曰：夲皆石道，未則異号，經日同出而異名也。道教真而每員，佛教華而虚。所以然者，道教為夲，如大樹根幽深難見，見亦不生愛着。佛教如彼春花易生愛與愚者恱花終日不湏臾，豈知大樹根株常存者人人生不遇大聖，皆由愚良入地告莫識及迷河者，愚必身不能安，心不開悟。大乘出世，開度盲塜，相与共轉神經六時行人幾何諸令衆。
