道家醫方

道家醫方

坐月龍實人中人三兩杏人也。新白者留建皮火生天以久之,大農人蒸熟扵為糊,去中津二升,扵後取沐,微火煎,煎减稀餳,以白蜜一食已不鍋平悦元右已前諸葉末等,一时入鍋中,調挽乾浪及所存去入饑臼中,持一万餘杵,併手捻為顆之以括子。大鋮無官已暖酒下世丸目無眼之怪,一白曰:肌骨肥濶,血脉包流,至二白日,眼吸身骸中病疾,主均力,驕見没見,若除手狐目知。日白日已無光澤,固憶鏡後不自成高光,登高義教學族,以物力不之善之,心神不動亡亡澹不上行取爲地,但下鬼冥司,莫朽近也。此葉多神合朴之時,年太後時朗莫援于夜吉日若不具足人悵狂女子孝子病心姑等人元之先念老爺不得了一完合,兼少臣捧香地,望北啓天神太一君化生真人點道中矣。服為乙孟亦訖,民無拜為始取美所物又向而老人不信𠔃,已不信三之矣。人说此若若去之科天上付卜四门一之多求之功,此花素兒的的言,信人说也。徐不苟飲人欲曰七地不以食耳,曰伏苓、地芡、兎竺而知紀子杏,人生天洞冬計白山麓上燈,又夫妙已上七十已不不及少年方銓乳一分,一之扵倍蛇床各一分,意者一分,麗葺二分,並佃研以廣案內從客一分,異欲一人讀所一分,爲末右之上七紫并扵為藪,禮令一人每旦以今灰如偏服方寸,食後吾我十日,民自知身怪,眀明力生女爺有神妙不可及也。臨川河以汪世四字結約工力溪排一花,葛花一勺白莖一石花桂心一人同一寸,老柏花已雨松乙兩僑拘者無怨人行交者妙生地不三分,射用取足右以前弟哉皆背為書之,取生地莫汁浸諸兼小夜漫曰中曜之取計為為度,陳完全為禮。每日銀十九,加至一白丸。同而沒次,好居兼殊。又鈎梳子方没後已白從根交黑折楊紫篆一向捨芍末。乳頭香一方,兩括為末。鉛沙半泉飭中,鎔銀成水了。碧石流夾市投鉛水中,鈆當波成乾沙。乾柞木梳子二枚。右以臘月生油一大竹乾靜溪無半色。乞以前三味投曲中浸卌日訖,以杭二枚女葉中浸一月,曰取梳出拭幻系以梳欲并没,依前菜中浸用良,更使具功無此。又松笋二乆白方格,笋長五寸,已不煮探,三百已上不得取,莫去營上者。右取松笋曝乾,遇雨民火焙乾後取築椹地黄、旱蓮子、草南榴、茶四味,汴合三計已上次本設役格,所尹以差小計者為度,紛汲曝乾。哲竹師蜜氣為丸,穹心酒下世凡任意加减,兑依眼地久法。有侍郎言人曰:方士巡勞,一字滕岑句把子二升,亦一什,熬黄皮已兩生,天门冬之兩。右以酒二十漫七日,經服多少,週衣弓皆有方囬之十桂心所如如幹早人人氣少,錢、冬花各三兩,杏、人、客薑各升,酪菜已升,悉不甚算一升。右微火煎三十三下,去滓,四苗黃沖蜜裘等税調酒服必來大遼泉。鼻中生瘡方寫連芡蕪小大笑、芡苓各二分,禱乃落,得之愴玉閣,神仙定手法扵果亡涇本生地炙白世卵竹乍取汁四直銅噐中,湯上煎心血滅處數此許,以乾地大徇末二十,河滕二投伯筌二千,前可九如梧子服十丸,日三廿日於又方地夷门冬各十名指紱取,計漲火煎减半,内字四可可照己丙又前可見服也。得内三二枚,日三匹,人健發不白三祭書八公神散焉。乾地蓄人世砌一兩,门冬十二兩,曰曰按浦十八畝志去四初石南四印已呼氣叨向氏沈也今二句,一有心,二刃亿。以味,情以師。飯後服方才七日,二十四日行,於不可副。劭。兩。

全书完

文本与影印图片来源:识典古籍(北京大学—字节跳动古籍开放文本库),底本以各书版本信息为准。 识典古籍

1 / 5
第 1 页
载入中…
点正文某字,影印图上会框出该字;点图上的字,正文会定位到它。键盘 [ ] 翻页,1 2 3 切换视图。