靈棋本章正經
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生到公又用此法，客扵淮南，自示秋宻山，莫有傳者。亡前晉太康中，兼城道人志味，有老翁着皮衣，以限以竹，同盛此書，以受法味，遂傳扵世。其人之一用棊子十二，收各方可書上中下守各口四牧。每占之時，皆湏清淨燒香，安少時，然浚執棊而呪之。日鄙北臣某乙謹目。四至孟諸補四仲諸神、四季諸神，十二官辰工啓天地又安太上元老曰月五星、北斗七星，四時五行，六用隂陽，北八宿，嵗得明堂。其乙心有所疑，請為决之。吉寸一一一一一一二一一當言吉凶即言凶，得失是非，請形扵此。心中所疑，但但言之。可以古焉為陽似為溪，以此相推，古凶可知。民有詞理不相會者，宜詳其趣焉。假如巍巍，不求自灌，當其所湏，皆冝捕討。求非得類，即昔施扵雨疾，即㓙又知歳冨月昌，安知太山當其憂邑求財住宅即吉，施扵擐捻，他風望速歸者即未至。又如君臣處位，方與大利，君守遇之即古，小人過之即凶，以類惟之，求其卦義。夫君子者小人者，論其德行不以官，即奉道者君子北月道者小人重仁義輕昂賄利者，君宫小，信義重受則禄者，小人上，從小至大，無有顛沛，门自下昇高，致言由豪，冝半媼逰行不可伏逃顔日以小慕人不可欽富貴若高者莫小，不則有憂邑。又曰：天圯㝎位，聖人叅之，經論草昧，開元告始，故曰自下昇高，功創制州，無往不善，不可張謀密計，占婚𤇆難合，純爲陽攸也。行人未至，繋以者得出市見有和一何曰：仕乍高遷，病者不冝住暗䖏，宜出避弘之吉以香無者最象家大的行師去聞戰止田蠶雨獵，並火獲延車，一女居布茅，資産有入，既冨興貴，禄位來及屯顏曰安沁是老以待宋歳，學事皆告着涕無望則不能。又曰隂杭既正道斯得以言例間。洪雲叩。
