中卷

玄都律壇傳戒威儀品目錄

成都二仙菴後學閻永和、笙喈道人重刋。

卷中

威儀品

戒壇法座式、

戒壇牌式、

律壇牌位式、

淸規榜文、

入戒次序。

插图

戒堂行持鐘板定規、

威儀品一卷中月錄

迎宋老律師,啟

迎新律師入方丈,次序

供齋榜文皇壇誡規榜、文祖堂奉師法座式。詰大師帖式,

道値籖正面式,

道値籖背面式。

淸規戒尺式、

序板式、

新戒入堂規範、

新戒投嗣稿,

登眞威儀榜、

大師牌式、

傳戒普示榜,

迎請開堂五師牌、

演禮牌、

演禮規圖式,

迎請十證牌。

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迎請二師牌

威儀品

卷中目錄既

迎師考偈牌,

揭曉貼單法則

露罪審戒牌。

審戒法則

沐浴牌。

禮懴文

初眞靑詞稿、

普疏牌、

投啟牌、

說戒牌、

中極靑詞稿、

說法疏文、

祝將疏文、

領牒牌、

誓狀稿、

靈官疏

師壇發牒疏

乞戒。初啟

五師,啟

十師,啟。

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監戒啟

證盟啟

初眞戒啟,

又初眞啟

中極戒啟天仙戒啟。律壇淸規榜

童子十戒。

又淸規榜:

圜堂告示,

十方堂告示,

戒堂左告示,

戒堂右告示。

法座前對聯:

東西戒堂、

演禮堂

閒對

二門,西

二門,東

賀當家

録。

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春聯

玄都律壇傳戒威儀品卷中,

成都二仙𤲅後學閻永和、笙喈道人重刋二

四科曰:太上三尊,居玄都玉京之上,七寶立壇,紫微上聖高眞,一日三來,施行朝謁,執符把籙,建節持幢,吟哧洞章,遊空飛步,奏鈞天妙樂,散異景奇花,鸞舞鳳翔,三界齊歡,萬眞稱慶。今之齊法,登壇朝奏,演經說戒,一象立都玉京也。威儀法式,莫不備焉。

珠旙一對,以珠錦玉佩,金鳳啣綬帶懸竿。

眞境十絕,以木刻成仙鶴,翅竪,以用竹竿。

鶴羽一對,

五明扇二柄。以木刻成,金彩裝成,上布星斗,中刻五岳,下繪海瀆,懸竿。

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威儀品

卷中:

幢一對,以珠蓋珠,八角一層,懸竿木胎,左龍右虎,龍虎口内𦖐綬帶。

旌一對,以節無龍鳳,啣綬帶三層,五色絲爲之,懸竿。

節一對,以五色絲爲之,上丅五層,懸竿金龍、鸞鳳瞈綬帶。

飛空霓旌一對。皇人曰:登壇行事,以代元始應化,先造威朝元珠幡一對,儀以制萬天。於壇內四維分布星宿,岳瀆含虛。傘絲一對。坤輿之數,立諸門炁,各依大法演教,不可硃砂寶法一對,輕慢

五明。羽扇一對,

仙境絳節一對,

靈幡一對。

法壇儀仗天斾二對,萬靈二對,

神𩳧二對,

大靑幡二對,

九皇節二對。

此係全儀。以上或用一對亦可。

小幡一對,

宮燈一對。

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提爐一對,

威儀品

卷中二

雲翰羽扇一對,

飛霞繖一對。

右繖扇古有今無。

旛制內旛各寛四寸,外旛吊,各用帶。

幢制、內中有帷,峒,內外吊各用毬。

旌制、内外各用毬,外六吊,內一吊。

絳制。中無帷峒,内外各雙帶。

右旛、幢、旌、絳節,各用寶蓋,蓋下各有飛簷,以錦爲之,五色任用。戒壇法座式

二,座頂有五雲寶蓋,座下有翠色圑獅。座前帷棹、香爐、花瓶、燭臺,棹帷三十六付,椅墊三十六箇,供器俱全。

冂戒堂應用牌、

傳戒牌、迎請牌、普請牌、公議牌、登壇牌、公務腺、止靜牌、放參牌、威儀牌、演禮牌、審戒牌、免禮牌、沐浴牌、懺罪牌、考偈牌、初眞牌、中極牌、天仙牌、誓狀脾、傳鉢脾、施食牌、領牒牌、送師牌、供齋牌。右件出自古制,錄之道藏,證之太淸玉册,參之高士,永爲定式。古德云:白衣說法,易生褻玩。若非盛餙莊嚴,不足以闡揚無上之旨。

立都律壇牌位式。

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玄都律壇稽善陽官𤣥都律壇,洞岊神王

立都律壇,大輔天王立都律壇,奏善童子

𤣥都律壇,梵度天王立都律壇,福夀天王

立都律壇,審惡陰官立都律壇,答那神王

立都律壇,保刼天王立都律壇,太立神王

立都律壇,乾羅神王立都律壇,報惡童子

立都律壇,玉鑑天王立都律壇,廣目天王

𤣥都律壇,金剛神王立都律壇,降魔力士立都律壇,値壇土地立都律壇,監壇眞官

立都律壇,證盟大師立都律壇,監戒大師

立都律壇,保舉大師立都律壇,演禮大師、

玄都律壇糾儀大師、玄都律壇提科大師、

玄都律壇登籙大師、玄都律壇迎請大師,

立都律壇。四方結旛

太上繼宗弟子。演教宏戒接化大德妙道師旛。

凡持戒之人,諷經禮懴,自有定規,决不可動鼓吹樂,尤不許狥情徃俗人家搖鈴托鉢募化,度曰淡泊明志,卽不得曰至常住,請大眾作諸善事,亦可通融。

大道鴻濛本自然,無中生有妙立立。

厯代神仙從此得,龍門戒法世世傳。

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戒堂淸規榜文

夫戒者,禁止之辭,捨要歸眞之要也。天眞皇人云:旣稱道士,非道士之模範不行;凡言眞人,非眞人之規條不習。要舉止詳雅,動合威儀,勇猛精進,痛加刻責,庶稱全眞榜樣。戒子家風,遠蹤五祖,高蹈七眞,立品成人,幸勿泛視。

一、戒乃人天眼目,仙聖模範,收束身心,不許縱放。須向父母未生之際,要調養中和命脉,於身心不動之處,觀竅妙眞機造化。如若執性狂傲,舉動𨌷,不准受戒。

一、凡來受戒,弟子。先赴保舉大師,細問鄕貫,某處出家師長姓名,自身年庚,保舉師詢問來厯明白,果係眞誠,方可引見方丈,上登眞籙。

一、凡來受戒,弟子。應行事務,須照戒經咨問證盟師,以便傳習。倘或妄自逞能,不依訓誨者,不准受戒。

一、受戒弟子。須要遵監戒大師勸引,孜孜爲善。若有過失,不妨對靈官發願,一心懺悔。如不遵者,不准受戒。

一、受戒弟子。當以參謁虔恭爲主,謹依演禮大師遵習同拜,不得攙前越後,紊亂班次,犯者跪香。

一、戒子偶偕道眾普參,必先通知護靜者,不可驟入同參熱煑禮不便。如無護靜人等,當自明言受某戒弟子。某名,請師上座。如違,犯者跪香。

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威儀品

卷中五

一戒子諷經禮懴,朝斗功課,必須衣冠莊嚴,不得貪圖快便,自失尊貴,草率忽慢,如昔無異何貴。受戒巳後,仍蹈前轍。跪天。一、行持戒律,如耕良田,當自培植,剿除荆棘。若荆棘不除,則禾無所植其根矣。何也?蓋荆棘根深,結子延蔓,不獨今嵗不成,來年亦難耕種。必須聽師訓誨,苦志向前,久久自有聖賢提挈,不自暴自棄,跟隨匪類,漸入下流,不准受戒。

一、受戒弟子。須要演習百日,考其行持,然後給牒,不准先期請給,以亂常規。犯者跪香。

一戒子或失去衣鉢,或董酒破戒者,立追衣鉢戒牒,重責,四十扁拐逐出。

一戒子調和性情,護持衣鉢。近有不肖之輩,未發眞心,不知罪福,假借受戒爲由,其實意在衣鉢。受戒之後,或改作道衣,或典當變賣者,種種無恥,敗壞教相。此等必按淸規,四十扁拐,立追衣鉢逐出。

一、朝眞謁聖,全仗威儀,尊重衣冠,所以長袍大袖,展拜壯觀,因此戒衣不可窄小短造,以致失儀。近有戒子因衣寛長,私自攺剪,欲其快便,不知原以長衣,捺其躁妄,降伏其心,尊重緩步,以壯威儀。如有不遵約束,擅自改剪者,立追衣鉢逐出。一、戒子言語之際,最宜尊重,俱要道儀,不可如俗人稱呼,以致藝慢。凡遇戒時,只云造衣鉢,不可說做。朝謁之時,只云請衣。

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請巾、請規、請鉢、請冠、請簡,不可說拿說取。入堂時云着衣,不可云穿衣。

一戒鞋原隨衣鉢,未有有衣鉢而無戒鞋者,亦未有有戒鞋而無衣鉢者。有等不肖戒子,旣要表其爲戒子,又欲取其快便,閒時不着戒衣而單着戒鞋;有等無恥之輩,不能受戒而亦着戒鞋者。兼有戒子平日單着戒鞋,自今巳後,戒鞋不准單着,犯者跪香,其餘俱例常住淸規,不須重贅。

右戒律條欵,乃前代祖師,咸遵

太上立戒遺意,本爲制情遣欲而設。今者大眾旣入律壇,必須遵守,彼此覺照,竭力修持,愚可以賢,凡可以聖矣。勉之愼之。

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威儀品

卷中

求戒登眞

一、受戒者禮拜,併投嗣參謁方丈,叩啟律師,求戒登眞。

一、方丈命保舉、引禮二師,率眾入戒堂,分老少照次序唱名安單。

一、受戒者復請證盟師入堂升座,教習讀戒律規範於戒子。

一、受戒者拜求演禮師引禮二位大師入演禮堂,演習威儀禮法規矩。

一、受戒者禮拜提科糾儀二位大師遵依洪名懺法,隨壇懺悔,洗滌罪愆。琶。

一、受戒者熟讀律條,請監戒大師入堂,照單呼名,戒子哨律。

一、領戒者請眾沐浴,乞受戒法,保舉證盟、監戒演禮眾執事同至靈官殿座前,證盟戒子各發誓願,以堅固身心,後焚疏狀。一、受戒者聽方丈證盟、監戒保舉,夜靜升堂審戒,懺悔罪過。

一、受戒者請諸執事齊集,臨壇迎請律師登壇,列班侍座。

一、戒堂眾新戒子迎請證盟、監戒二師,入壇侍座,講戒懴悔。

一、戒子請眾師三請律師登壇傳戒,接引後學,傳演衣鉢。

一、眾戒子共詣方丈,叩謝傳戒本師

忠。一、眾戒子叩謝八位大師及大眾各單房巡謝,頂禮三日,大師

不免。

一、新戒行持未篤,不得爲師。

威儀品

卷中八

一眾戒子共同托鉢數日,以酬謝常住知事。

一、戒期圓滿,戒子同白律壇,請知事詣方丈求請戒牒,及請眾師花押圖書。

戒堂行持。鐘板定規:

五更巡照板完,厨堂槨三下畢,巡照板响三陣,交戒堂板三陣。靜鐘三回完,接大鐘三回畢,接大鼓三通完。戒堂一鐘一識。板,戒子着衣。二鐘二板,戒子排班頂禮戒神。三鐘三板,上殿

朝參,課誦畢,朝參方丈,頂禮大師畢,回堂歸單,熟讀戒律。可雜言聽廚堂梆响五通,値日鐘三下,板三下,眾戒子下單,排班頂禮,上堂赴早齋畢,回堂排班頂禮畢。値日鐘一下,板一下,戒子抽解行走。値日鐘二下,板二下,定香上單坐香,坐至香半炷,引禮師鳴引磬三下,開小靜。眾戒子換單。香畢,値日鳴鐘三下,板三下,出班行禮。監値番牌放參,經行畢,眾戒子讀經演禮,功完,値日鳴鐘一下,板一下,戒子着衣,上殿朝參午經。經畢,回堂排班頂禮畢。値日鳴鐘二下,板二下,各歸戒單養息,不可雜言聽候。厨堂梆响五下。値日鳴鐘三下,板三下,戒子下單,排班頂禮,上堂赴午齋畢,回堂排班頂禮畢。値日鳴鐘一下,板一下,戒子抽解行走。値日鳴鐘二下,板二下,定香上單坐香,坐至香半炷,引禮師鳴引磬三下,開小靜。眾戒子換單,仍坐。香畢,引禮師鳴引磬三下,値日接鐘三下,

板三下。値日出班,行禮監値番牌放參,經行畢,戒子讀律演

習禮法功完。値日鳴鐘一下,板一下,各歸單養息聽候。厨堂槨响三下,値日接鐘二下,板二下,戒子着衣,排班頂禮。値日鳴鐘三下,板三下。大殿接靜鐘三陣,接鼓三回,接樵子三回。眾戒子同聲諌誦畢,回堂排班頂禮畢。値曰鳴鐘一下,板一下,戒子抽解行走。値日鳴鐘二下,板二下,定香上單坐香,坐至香半炷,引禮師鳴引磬三下,開小靜。戒子換單。香完,値日鳴鐘三下,板三下,出班行禮。監値番牌放參,經行畢,眾戒子拙解畢,各上單養息。候大殿止靜鼓三回,接大鐘三回,戒堂接報鐘三回,戒板三回,交巡照板三陣畢,巡至五更止。摧板。三回厨堂梆响,照次行之。一日四炷香完,至晚課誦,

迎宋老律師啟:

嘗聞雨間無鬱而不發之光,互古無秘而不宣之道。是以堯、舜、

禹、湯衍薪傳於十六字,文昭武穆,啟善教於八百年。厥後孔子以憂憫爲懷,而提撕賢哲,教則設於東山;啟廸愚頑,道則行於南國。此道之宜傳宜講者,自古維昭矣。又况吾門老子,圖開八卦,陰暘之奥旨無窮,論著五千,道德之攸歸不絕,豈非欲指引迷津,示知覺路也哉?降及季世,而闡揚者鮮,而懵昧者多,於是靈源將喪,元妙幾湮矣。余甚憂之,竊願紹先人之遺跡,啟後輩之靈根,奈余不敏,不能勝其任,然又不能辭

威儀品

卷中川厶自

其責,乃研求能肩其事,而得有

慧安焉,性旣聰敏,脫塵世之俗氣,心尤剛正,識道奥之精微,是誠可以闡揚正教者也。余因合道眾等,相商,於光緒戌子年月日,恭迎

鶴駕,入主丈席,以資宣講,並擇吉於則月日,設齋供眾,啟建戒期道場,冥陽普福,則吾道庶幾不墜,而庸愚蒙昧者亦可同登道岸矣。肅此奉請

大律師圜下,

豫曰早降,

勿卻是幸。

𤲅觀監院弟子口口。頓首拜

黄,請新律師入方丈次序

監院大師率眾齊集師堂,大眾列班。監院師大展規三禮畢,端跪投啟:白文。紫虛毓秀,四氣朗淸,天開玄運,正法興行。今有淸信人等,慕道崇𤣥,恭請吾師開壇演戒,具啟上呈,乞

師省覽。律師收啟:白云。開壇演教,上士可行。貧道菲才,奚堪

勝任。謬蒙推𡒊,恐貽笑於大方;退讓未能,實抱慚於蚉負。所幸同壇道眾,皆係立門宗匠,後學師資,於以匡救不才,同扶元教,開人天之正眼,副皈向之誠心,此吾教之幸也。監院師。

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向眾云:恭維

威儀品人卷中

川七又。

律主妙道眞人戸蒙火從大眾師普參三禮,請律師入方丈。

律主曰:

越鷄鵠卯豈相宜,自問慚無活潑機。

幸遇宗壇諸匠手,龍門正教共維持。

大眾師皈依。華壇拈香,念全眞演教天尊念上大殿拈香。

律主大展規,行三禮九叩畢,仍念天尊至靈官殿拈香,祝將後

赴祖堂拈香,行禮畢,又赴各殿拈香畢,入方丈。監院安規,送座獻茶,請同輩倍坐。靜聽廚房梆响,大眾排班至方丈,迎請

律師上堂供齋,作偈四句畢,云:某年月日某人,虔設齋觀一堂,

上供

高眞列聖,下結道眾良緣。大眾慈悲,念佛請齋,念無量佛

用。齋畢,偈云:

三淸三境諸天尊,彌羅大羅一切眾。道場現出萬仙圖,願與同人長供養。善男子耕田鑿井出家人,張口待哺,提科問云:還有功果在麽?云:一念不生,日費千金非分外;三心未了,時飡粒米也難消。修持在人,功歸施主。提科鳴引磬,下位排班,送師回方丈。口供齋榜文:伏以

道包天地,歆一念之精誠;教闡十方,建九重之天階。人天路上,

作福爲先;十善門中,修齋第一。一欲希上果,普建立功。茲因本菴開誦

皇經,期計年月,每逢朔望庚申,一方檀越,各發虔誠,時備妙供,上獻

高眞仙聖,仍設香齋,下供道眾,普結良緣。種三世之來因,造成善果,應福報於累刼。故經云:福德崇高,由福緣之興盛;善果圓熟,因萬善之周隆。神人忻悅,諸天讚詠。恩施曠蕩,普萬利以咸庥;祥風横扇,覃一門之胥慶。五福歛錫,後裔繁昌,常享綿延之福,卌以仁夀之鄉。凡在光中,均希

神佑。須至榜者。

右榜通知

光緖年川日張掛。

福生無量天尊後貼齋單皇壇誡規榜文:

蓋聞八萬四千靈篇,自開皇而設立;三十六部經典,始龍漢而演詮。

玉帝爲萬天之祖,皇經乃諸經之王,千眞敬禮,萬聖歸依。茲者旣設瑤壇,執事必依規矩,此乃全眞戒行,出家威儀,上則感格

神明,下可啟人敬畏,毋荒乃職,自招譴咎。凡在所司,謹列於中。男陳數欵,亦開於後。

一、上堂時,必須緩步徐行,謹愼敬畏,輕浮燥率者罰香。

威儀品

卷中三。

一、諷經時,須耍端身虔恭,不許左右顧盼,犯者罰香。

一、入經堂內殿,必須淸潔,不許吃菸涕唾,犯者罰香。

一、諷經畢,或坐靜,或習學,不許成羣談笑,犯者罰香。

一、赴齋畢,不許起坐失常,笑談無忌,如有犯者,罰香。

一、凡在堂念經,不許戲笑開言,倘有失言,遂成不睦,犯者罰茶。右上數條,聊示喪𫼐戒行,以絕是非,特爲拘朿。大眾各宜遵守,毋得執性故違。須至榜者。右榜通知年月日三,行晝。祖堂奉師法座祖師演戒啟教長春全德神化明應主教眞君廣援普度天尊第一代白雲堂上道下堅虛靜趙大眞人;河南新野縣人。

第二代華山堂上德下純,碧芝張大眞人。河南洛陽縣人。

第三代靑城堂上通下微,冲夷陳大眞人;山東東昌府人。

第四代靑城堂上立下樸,大拙周大眞人;陜西西安府人。

第五代天台堂上靜下定無我張大眞人。浙中餘杭縣人。

第六代淸虛堂上眞下嵩復陽趙大眞人,山東瑯琊府人。

第七代白雲堂上常下月崑陽王大眞人,山西潞安府人。

第八代太和堂上守下誠心月譚大眞人;湖廣酆縣人。

第九代隱仙堂上太下林維陽詹大眞人。湖北江漢人。

第十代梓潼堂上淸下風玉房穆大眞人,四川忠州人。

第十一代梓潼堂上一。下和自明朱大眞人,陜西扶風人。

威儀品

卷中。

第十二代雲溪堂士陽下舉九陽袁大眞人。西秦,鳯翔人。

第十三代太甯堂上來下還,却塵王大眞人。燕京人。

第十四代白雲堂上復下禮,照圖白大眞人,陜西𦄫德州人。第十五代白雲堂上本下煥,香嵓程大眞人;西秦龍門人。第十六代白雲堂上合下皓,怡軒張大眞人,陜西長安縣人。第十七代白雲堂上敎,下智慧生張大眞人,京都順天州人。唐通第十八代白雲堂上永,下震乾初吕大眞人,山東青州府臨胸縣人。之第十九代白雲堂上圓下璿,耕耘張大眞人;山東登州山縣人,府𤑏。第二十代白雲堂長明下峒,雲溪高大眞人;山東任城人。

第二十一代碧洞堂上至下智,慧安宋大眞人。江西豐豆城人。

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第二十二代碧洞堂上理下和笙階閻大眞人,四川崇慶州人。請大師帖式

二仙𤱺遵行

道制,

准於某月某日。設齋供眾,

謹請某月某曰:啟建

戒期道場,普福冥陽,賑濟孤魂,

奉請

鶴駕,隨帶衣鉢,豫曰早降,

勿卻是幸。

威儀品入卷中。

之又

右啟

某大師法座下。

二仙𤲅同冠弟曰頓首拜

相道値籖正面式

大眾,吾儕生逢盛世,去聖時遙,今魔强法弱之際也。諸人旣不嫌淡泊苦寒,相來共處,須當各各同心協力,依法修行,以報祖師之鴻恩,不可因循度日,坐消信施,仰愧龍天,虚度光陰,唐喪日月。復有一等遊手好閑之輩,外假參學之名,實無藏身之計。或三五成羣,閑談雜語,或交頭接耳,論量是非,或無事閒行,竄寮向火,或不循規矩,放逸自便,或有争長論短,動氣發粗,或喫菸向暖,聚首暄曄,或高聲語笑,驚人圜定;或不避尊客,躱路而行,凡有向上不法等事,俱罰跪香。如値日顧私情而不罰者,方丈察出,必兼値日同罰跪香巡寮愼之。

道値籖背面式輪流糾察。

方丈示此籖,兩序執事人等,輪流當値。每日早晨,圜堂三板,値

曰上方丈行三禮,領籖上下各寮巡視。如有避懶偷安者,當催令赴堂課誦。如抗違者,罰香。除老病看堂公事者免巡。至晩課誦畢,㦒堂三板,値日上方丈行三禮,交籖。

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淸以潔其道,規以範其眾,戒以攺其過,尺以量其非。

威儀品四卷中:

道非此不修,德非此不立,法非此不行,人非此不恥。序板式:職事有議,敵枳三通。

尊客情見,擊板一下。

方丈報板式。客情請見,擊板二下。

客情參堂,擊板三下。

戒堂方丈落堂,歊板一下。

報板式圜堂尊,客有參敲飯二下。

慧命牌:大眾,慧命在爾一火,爾若不驚,罪歸爾身。新戒入堂規範

一,凡新戒人等,初進戒期,先到客堂稟明知客師,將自巳鄕貫地名,在某處某宮觀恩師上某下某名下冠巾出家年貌嵗數,具實吿知,頂禮三拜,求師引見保舉。知客率領新戒到保舉堂。知客大展規三禮,保舉師同參。三禮畢,分賓主坐次。新戒頂禮保舉大師三參,師不還禮。禮畢,戒子起,分班侍立,候師開示。師不問不敢言,如問卽答。知客師將戒子鄕貫年庚、出家來厯呈明,保舉師逐一交明,告辭回堂。保舉師將新戒志正問明俱實,使童子引新戒到登籙堂,各寫投嗣一張。次早赴保舉堂頂禮三參,求師保舉。眾弟子。保舉師率領新戒。

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威儀品

卷中士

上方丈投嗣帖,至方丈門首傳點,謹稟律師。律師命侍者閃門。有請保舉師進見方丈,大展規三禮。律師免一禮,賜坐,打一躬,方坐。新戒在方丈門首端跪,伏候法旨保舉。師將新戒投帖俱收向上,打一躬,將眾弟子。投嗣呈遞律師。律師准請,新戒俱各三禮。國堂保舉。師告辭回堂,另知事務。律師將投帖看明登簿,次日挂牌,送新戒入演禮堂演禮。

新戒投嗣稿

具投嗣弟子。某人,年幾。十幾嵗某相,原籍某省某府某州某縣,某。某里村人氏,在某縣某宮觀,投拜恩師,上某下某某。姓某人名下,冠巾脫俗,今聞某省。某府縣某觀菴院設立。

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立都律壇,蒙保舉大師某眞人,轉達

某大律師座前,敬領初眞十戒,傳授衣鉢。受戒以後,謹守規範,

不敢妄爲。如有違律破戒者,

靈官鑒察。具投嗣弟予。

登眞威儀榜玄都律壇本壇遵奉

道旨,依按玄科,卜吉於某月某日登壇,演說初眞妙戒;某月某

日演說中極淨戒,某月某日演說天仙大戒。凡有十方志士,願來領受戒法者,先問來厯,果係眞誠,具投嗣呈方丈,次赴登籙堂,先列名於登眞籙內,庶使入壇聽戒,勿得臨期有悞巳。今法門旣開,聞風而至者漸眾。維爾多士,昔爲物外閒人,

威儀品

卷中末,乂川。

今作門中眷屬。四海兄弟,一會仙侣,此乃夙緣契合,豈偶然哉!其保精固氣,怡養元神,虛靜以敦本,忠信以居心,忍辱以守巳,汎愛以交人,戒定以生慧。三教一理,物我兩忘,一世同仁。於人勿嗔怒,守巳貴精誠。謹之在口,戒之在心。皇天無親,惟德是輔。吾戒所授,抑各尙賢。日月逝矣,好景難逢,幸各勉旃,庶無盧度。謹將監壇證盟列位大師書於榜左。八大師具上榜,旣准新戒,開列於後。伏以天地神明,厥鑒孔昭。道法經教流傳,無師不度。今有求戒,弟子。必奉十戒以持心,務存一眞而克巳。庶人心向道,闡先聖之宗風,自然道法應人,開後世之眼目。蕩六根而淸靜,出八難之輪廻。了悟立機,疾臻道妙。在世時,同修正果;超凢去,共列仙班。紹續祖燈,提擕後覺,上祝皇圖,天廣立教春暉。夕梵晨鐘,共祝無疆之聖夀;風調雨順,咸祈大有之昇平。六合九州,同臻樂利。百昌庶品,共致雍熙,以及十方三界,六道四生,有識無情,各登道岸。謹榜。

右榜通知:

大清光緒三十三年五月日,具榜

太上混元門下龍門正宗第幾十幾代演教宏戒妙道律師某。

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承戒奉行

監壇先天主將,赤心忠良,普察善惡。火輪巡部靈官王天君盟祖師演戒教主長春全德神化明應主教眞君廣援普度天尊榜押。

伏聞

玉律金科,大開利濟之門;瑤函寶笈,昭示歸依之路。旣入陶冶之爐,各資韋弦之佩。江湖烟霞之客,源源而來;山林泉石之士,徐徐而至。雲龍風虎,會合良時。鉢簡衣規,莊嚴妙相。於以演忠孝至誠之教,於以窮虛靈不昧之眞。立紀陳綱,檢情束性。威儀井井,悟萬法以歸心;動靜如如,證無爲而契道。緬維。

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威儀品

卷二

大師牌

立都律壇,本壇擇期陞座傳戒。爲此曉諭,各執任事,勿得辭勞,須當竭力盡心,各宜效法前聖傳賢之至意,切切毋違。

右仰

諸位大師,計開於後:

證盟:上某下某某大師糾察上某下某某大師

監戒,上某下某某大師道値,上某下某某大師

保舉,上某下某某大師引禮,上某下某某大師

演禮,上某下某某大師引禮,上某下某某大師

糾儀,上某下某某大師主翰,上某下某某大師

提科,上某下某某大師主經,上某下某某大師

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