右第三章

道沖，而用之或不盈。淵兮，似萬物之宗。道之理幽而深長，用之則無𥁞，息之則無形。若或驟𥁞用之，尤爲不當，是謂道沖而用之或不盈。且淵兮萬物之宗，言君子若履，則當徐之。挫其，觧其紛，和其光，同其塵。湛兮，似或存吾巳之英明，若快利而且尖，當去其尖。如巳之擾亂於心，當去其擾亂之心，澄之以淸淨。巳之心若晃耀之明，則歛之，且同時畜英明於衷，朗然而存焉。其挫觧紛，和光同塵。蓋老子戒人請事勿過甚，故存德以施仁。吾不知誰之子，象帝之先。老子歎問曰：吾不知誰之子，象帝之先。內有象帝二字，或難着注。依草廬以言，天象人之主宰，而帝但如此而云。