右第六章

18上善若水。水善利萬

物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。此老子導人行道養性、修德行仁、利人濟物者如是。蓋水之性無所不潤，無所下益，故善人效之而不昻，用而有益，則道矣。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。人能訪有德之人，相爲成全德行。以善人译

多處則居之，其心善行廣矣。若與善人論信行，則政事無有不治者，故善治。旣知治19道之明，凢百諸事，皆善能爲造，及其動也，必合乎時宜。前心善淵者，以其積善多而行無竭也，若淵泉之狀。夫惟不爭，故無尤，译

謂能其事矣，而巳之不可太過也。