第七十二章

民不畏威，威，可畏也。則大威至矣。大威，大可畏也。無狹其所居，無可者，戒如此之也。醉醉，言不之居，廣居也。無厭其所生。厭，塞絶之也。生乆視長之者，生理也。夫惟不厭，是以不厭。䏻不自，何其生厭厭之有？又是以聖人自知不自見，合哉德明。自而不表，知也；見於外，言其能晦也。表自，自愛不自貴。體道絶自愛，私也。自而不切切貪生。矜，言其能虛。以故去彼取此。此章因民情引之於道，几民動而之死者，以知畏耳。今觀凡兵凡刑，凡袵席之上，凡飲食之間，一切損壽𢦤生之事，皆大可畏者也。苟不知民，則禍亂災害之所由起，故大威至，此必然之理也。正以民欲難靜，不安於退而務進，則求居之廣而反狹，今上不可自狹其所居也。不觀於無而之乆而反厭，今不可自能不厭，則與生俱忘，無所慕，亦無所苦，而生目不厭矣。不見聖人乎？返昭知道而若不自見，致虚自愛而必不自矜。惟其無狹厭之端，而居自廣、生自久耳，故曰去彼去此。