道德經注
德不德第三十八

德不德第三十八

德不德第三十八

工者也不德,以與德合。上德不德,是以有德,我而終身不離矣。不小人認。下德不失德,是以無德。尚治在我也。德無爲而無以爲,下德爲之而有以爲。德卽在我,無待强有所爲,而天下自化,本不待有所為也。下德之人,德不在我,必有所以行其德,則勸化誦廼山事正多山山。上仁爲之而無以爲,義爲之而有以爲,值之乙殊者也。愷悌惻悖謂之仁,仁者易入於人。上德之無爲,然天下亦自化,故亦如上唐訓制裁度謂之義,必有所以强上禮爲之而莫之應,則攘臂者,其事本非人所固有,故雖而仍之,大有所爲,而天下終有莫之從者,於是不句心。故失道而後德,德乃祖願道而有得於道,故次於道。失德而後仁,失仁而後義,和日物呈則謹。失義而後禮。夫禮者,忠信之薄,而亂之酋。惟內之忠信不足,故強飾於外以掩之。如是,則中外判殊,詐僞日起,禍亂因之而起矣。前識者道。是以大丈夫處其厚,不處其薄,居其實。是以大丈夫處其厚,不處,不居其華。故去彼取此乎!

本章完

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