道德經注
其安易持第六十四

其安易持第六十四

其安易持第六十四

其安易持,其未兆易謀,其脆易破,其微易散,道也。爲之於未有,治之於床亂。合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下。爲者敗之,執者失之。聖人無爲,故無敗。無執收無失。爲則不得自然,是人俱進。失此民之從中,常於幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。是以理人。欲不欲,不貴難得之貨。學不學,復衆人之所過。以輔萬物之自然,而不敢爲。人如此,所以輔佐萬物,卽然之道,並非爾採有所作爲也。

本章完

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