內篇

炮藥者曰：蒼蒼滿地，書壽者希。無內外而有內外，故先以內攝外。內篇凡七，而咀片破塵，水火自熟，只如息陰統於遊。愚者曰：遊卽息也，息卽無息也。太極遊大樹是葛藤構，開手生風，怒號於六十四，乾遊於六龍。莊子之御六氣，正抄此作怪，少不得夢此怪，環提此怪耳。姑以表法言之，以一遊六者也。齊主世如內刀，接此怪輿，變此怪貌，服此怪三爻符宗應如外三爻，各具三諦。逍遥如見羣舟，逃此怪壺相綠弄眼出神怪，無首之用。六龍首尾，蟠於潛亢，而見飛于法界，2將不了不如。且婦士睹權教洗耳登寨，不見二惕躍爲幾乎？六皆法界，則皆六蟠皆幾也。姑以片迷雲南北，幸賴磁針屋音常騎日月鱗羽面。寓數約幾言之，自兩儀加倍至六層爲六十四，而舉太極則七也，乾坤用爻亦七也。七者一也。前寄信水旱不愛粃糠飯龍飲正表六爻設用而轉為體，太極至體而轉爲用。嵐龍塵，咽喉帨，甚鐘鼓文章撥也。本無體用者，急口明之耳。曰六月息，曰御六，此氣樽墨汁，望而止渴，笑後還氣，豈無故乎？用九藏於用六也，參兩之會也。再悲且道藐姑射山在甚歷處，乾兩之爲三四之會，故舉半則示六，而言七則示案。裘。一畫曰在臺，雲門曰風周，曾有會來復周行之故者耶？寓數約幾，惟在子辥眺三十三大觸，看帝釋鼻。奇偶方圓，卽冒費隱。對待者一也，絕待者二也。孔廉而經氣，打一律雨似盆。可見不可見，待與無待，皆反對也，皆貫通也。一3釋剿末了放存不可言，言則是二。一在二中，用二卽一，南北也一邊。今日三脚歸中，如何下循詳辯，免得福傳。鯤鵬也，有無也，猶之坎離也，體用也，生死也。善

耶？莊不可莊。日用貫有無，貫卽冥矣。不墮不離，寓象寓數，絕非暮遇者，勿怪人力思慮之所及也。是誰信得及耶？善寓莫如易，而莊更寓言之以化。執至此，更不可執。