第三章自故夫知效一官至聖人無名公第三童言人之逍遥也

物有大小，人亦有大小。物之大小在形，人之夫小在知。物不相知，故不相羨，人相知胡羡？相羡即不消漓。人之所以相羡者，以其有知也。設有知而去知，在己自無不足，在人不見有餘，卽不相羨，無在而不過遥也。知效一官，行比一鄉，德合一君，而徵一國郭慶藩，而讀爲能，雖非眞逍遥，而自以爲逍遥也。宋榮子進已，舉世舉之不加勸，舉世非之不如沮，定内外之分，辨榮辱之竟，而猶有未樹，亦非其至，雖非眞逍遥，而亦自以爲逍遥也。列子更進矣，御風而行，泠然善也，雖免乎行，猶有所待，近於逍遥，非眞消遥，而亦自以爲逍遥也。若夫乘天地之正，御六氣之辯辯卽變字。遊於無窮，毫無所待，此眞逍遥也。忘物我，忘功名，任其自然，無入而不自得。至人無已，神人無功，聖人無名，逍遥之極致也。