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四十一章

道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，冲氣以爲和。人之所惡，唯孤、寡、不榖，而王公以爲稱。故物或損之而益，或益之而損。人之所教，我亦教之。強梁者不得其死，吾將以爲教父。此章言無爲之道，以弱爲用也。無名天地之始，則一亦未生；及自無生有，乃謂之道。生一也，卽道自無中生出冲虛之一氣也。冲虛之氣，生陽生陰。陰陽二氣合冲虛之氣而爲三，故曰一生二，二生二也。至於三，則無所不有矣。萬物抱陽，一也；負陰，二也；陰陽交而冲氣以爲和，三也。故曰：三生萬物也。陰陽不傷勝謂之和。人物之生，皆有此冲氣，而要其本，則歸於道。道者，未有一之謂也，卽無也。所謂冲氣者，虛而不盈，故以弱爲用也。人之所惡，惟孤寡不殻，而王公以爲稱，是王公亦欲不失其冲氣之和，而以弱爲用也。是故弱者損之也，而題所以爲益；強者益之也，而迺所以爲損。金人銘曰：強梁者不得其死，好勝者必過其□。古人發以此爲教，而我亦教之。故曰：堅強者，死之徒；柔弱者，生之徒。棄強梁而用柔弱，可謂善教矣。吾將以爲教父。母主養，父主教。言教父者，猶有名66萬物之母旨母也。王雱曰：一太極，二陰陽，三冲氣也。呂吉甫曰：蓋唯通於道者爲得一，得一則無我，無我不爭。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。反是，死之徒而已。