北斗神君戒食犬文

犬一團靈性，守家而戀主者也，人何苦食之耶？遡其守家勤勤，晨起看門，生人內闖，直撲直吞；歹人外伺，隨喊隨跟。不懈心於白日，尤著意於黃昏。逮夫夜靜人睡，鼠竊作崇，犬吠一聲，隱隱閃退。又或強賊夥至，各持兵器，犬吠連聲，135忙忙逃避。至若冬夜慄慄，風雪密密，凍餓待僵，發戰喘息，猶復聞響強呼，見影掙起，俾主人覺之而少停，叱之而後止。是犬之有功，顯然其可紀。而且惓惓戀主，感入肺腑，久客外歸，歡跳如舞。主貧而彼不厭，主亡而彼下散；主逐之而彼不離，主餓之而彼不憾。甚至賣與遠方，半載悠長，彼仍乘機宵遁，我路來尋。間或舊主不納，狠心趕打，彼仍回頭乞憐，搖尾勿捨。祇欲冀主之留，並且忘主之恝。但思報主之恩，寧甘任主之殺。是犬之有義，確乎其不可拔，人何忍食之耶？道家云：犬肉登庖，竈君懷忿奏天曹。釋家云：犬肉不戒，諸佛聞知皆見怪。人何敢食之耶？

其食之者，不念功也，不重義也，神弗欽也，佛弗識也。雖有善者諷之則見思，馬136疎阻之則生忌，亦畏禍而口閉矣。吾願世之人去爾恣情，消爾戾志，愼勿再食此味，而甘爲上天之所忌。里正景世庠魂至陰司，主者怒曰：汝本應福壽，坐殺牛三百，且好食犬，今當貧夭矣。庠曰：食犬有之，牛實未嘗殺。主者曰：汝爲里正，里中殺牛而汝不禁，與汝殺何異？姑放還警世。越一年卒。明趙一鳳，汾州府人，好談報應，明知牛不可食，但不能自禁。遊至廣東，俗尙食犬，鳳亦食之。回時過江僱船，船戶問曰：客是趙一鳳否？鳳驚曰：然。何以知我名？船戶曰：昨初更，沙灘有二鬼坐敍，一曰：明午有趙一鳳過，其人亦知爲善，但不戒食牛，近又食犬，神令覆其舟。一曰：竟溺死乎？答曰：137文字未有溺死字，但云沉其貲，眇其目，故我不敢渡爾也。鳳大恐，另覓船渡。將抵岸，忽風浪作，船翻水中，船户用篙救搭，誤傷眼物漂去，僅存其命。回家誓不食牛犬，然竟眇一目。穢溺字紙註：昔倉頡作字而鬼夜泣，以其洩造化之祕也。字誠重矣哉！後之聖人著書立說，垂教萬世，非字無以廣其傳。沿至今，三敎流通，胥賴乎字，又烏可棄之耶？世不知愛惜，不加欽敬，以致委於道路，穢者有之，溺者有乏，任人作踐，良可歎矣！深可惡矣！嗟嗟！以聖人之字而視如糞土，是藐聖人也，是蔑聖人也。猶以爲無心之小過，不亦謬哉！

壬子二行二十七138公二口口人没鈴追才衣：康熙乙丑二月，以微疾卒。其友羣集哭之，忽甦云：吾壽該四十二，以平日勤於學字，隨意焚燒，散其灰，不珍惜，陰司錄其過，減去五年，故今三十七卽終也。幸諸君識此事，勿輕忽字紙灰。言訖仍逝。國朝金甌，誠心敬惜字紙，凡遇遺棄字跡，必拾之。有染污穢者，則滌之，焚灰投於河，如是有年。一夕，夢文昌帝君召甌至殿前，傳命賜以功名。次日，適有友邀甌赴童子試，始閱書，便自能解悟，遂入泮。後倍加敬惜，刊施惜字紙文，逢人勸化，如是又二十年。甌子相，年十六爲諸生，二十一歲發雍正丙午科解元，聯捷進士，入翰林。