不存天理不順人心

註：理歸於天，乃光明之正理也。心具於人，乃虛靈之公心也。人生天地閒，無論貴賤窮通，皆當存天理而不失，順人心而不拂也。可憐小人輩，惟知貪利，竟棄天理人心於無何有之鄕，且謬曰：我若不逞智術，焉能療我飢寒。天理人心四字，而今用不著矣。故其始猶以天理人心爲可有可無，迨汨没久而天理全消，人心盡滅，小之損人利己，大之逆親背主，無所不行。噫！此直人而禽獸矣。地獄輪迴，殆爲若輩設耶？句容趙某，客於廣東，其弟仲以嫂甚美，欲賣之。乃詐爲兄157死，信嫂號泣成服，諷其改嫁，嫂正色自誓。適有大賈欲購美妾，仲密令賈窺其嫂，遂議三百金，紿賈人曰：汝須暮夜率眾至，見白衣婦人擁之登舟是矣。已遂避去。嫂微知之，乃設計與仲婦易筓服，而以酒醉之，自潛逃於母家。至暮，賈人至，見素衣婦人蜂擁而去。天明，仲抵家，見門戶洞開，二稚子號啼。索母，始知失婦。追至江口，船已不見。急歸開箱視銀，又被人盜去。仲方愧悔慟哭，而其兄恰自外歸，仲無顏見兄嫂，乃縊而死。蘇黃門凡日中所爲之事，必記之於書。人問其故，曰：吾奉行功過格已十數年矣。每日一言一動，卽存心起念，照格內詳細記明。始而過浮於功，繼則功過兩平，今已功多於邑世區主登158過矣。蓋凡事總須存天理，順人心，吾所以記此者，欲有所檢束，而不至於放蕩。故時時省察，出一言，起一念，行一事，必自思曰：是功乎？是過乎？功則擴而充之，過則頓時截止。故數年來，自覺稍有進步，不敢記者，卽不敢爲也。後公享高壽，生子少年科甲，皆功過格之效，吾人俱可奉行，卽坊本所刻太微仙君功過格是也。