靈寶消劫正心靈應章中品
靈寶消劫正心靈應章中品
道言元始天尊在玉華座上，收歛光明，澄神默坐，瑶璧輝映，眞氣包絡，鐘鼓畢奏，神風交暢，道意㣲密，暄然如春。一切金僊，四衆八部，幢幡寶葢，侍在側焉。爾時元載孔昇天主、濟沉拔罪眞人、東岱嶽府君各從座起，長跪道前，白天尊言：臣等往劫何修，獲預法會，親炙道語，心竊欣感。然臣等愚蒙，聞是經說，心雖歡喜，終竟未達。切謂天人遵人心不正，致罹此劫。自非天尊垂大金臂，放大光明，展大神通，勅諸廵世神祗，各令復位，廣布威神，或者有濟。今大劫已至，運難豐浩，而九天開化，方正人心，臣恐其緩，伏望天慈，示以未悟。于是天尊浩然長歎，而吿諸眞衆曰：嗟乎！汝等尚未達理之本耶！夫人之生，善性根焉，孝弟鍾焉，四端具焉，五行範焉，忠信胚焉，和遜傳焉。所謂人也，非比草木禽獸之爲類，凡形肖相似，皆一同之。及世道淪降，人心不古，機巧姦僞，貪妒狠亂，種種不善，踴躍爲之。是以見三寶而不敬，對三光而無禮，呵風罵雨，怨天尤地。待父母如路人，視弟兄若仇敵。責人常詳，待已每恕。見人有善，掩之不及，則毁之無所不至；見人有惡，喜而慕之，則效之惟恐弗勝。富貴者驕奢淫佚，傲慢賢能，䙝凟師長，昻首闊步；視貧賤如履草芥，不知修種，不行陰騭，暴殄天物，中市網利，了不知止。貧賤者謟諛貪嗔，怨咎鬼神，不知前世因果，不能安貧守己，邪淫偷盗，犯分干禮，終莫自悔。是以惡人滿世，邪鬼横行，讒慝交進，謗讟並興，政治乖舛，人民困苦，山川吿匱，鬼神不寧，怨氣鬱結，上薄太空。世道至此，寧得不變？所以檢校圖籙，運合數周，推此大劫，日月薄蝕，陰陽乖戾，魔鬼廵世，亂民迭興，兵戈疫癘，頻仍不已。命苟彼逃，終不此免。枯骨成山，流血若水，殄滅人類，勿使遺種。若欲救之，豈易爲力？吾故命梓潼君開化九天，飛鸞救世，仰諸世人，洗心滌慮，咸臻善道。爲子而能孝其親，爲臣而能忠其君，爲兄弟而克友克敬，爲夫婦而克和克順。居上待下者必以情，臨政處事者必以公。不貪不妒，不姦不僞，習此不巳，化成天下，則鬼神欽仰，天地寧謐，老者可以得壽，少者可以得養，國土可以淸平，五穀可以豐熟，末世可以返古，豈惟末劫獨不消乎？吾若放光垂臂，雖可救之，然人心不正，其何能久？故不若人心旣正，大劫自除。諸廵世神祗，方欽仰畏避，豈敢肆毒？汝等各宜諦心恭聽，勿生他慮。于是元載孔昇天主、濟沉拔罪眞人、東岱嶽府君，皆歡喜作禮，默然復位爾時。
天尊復吿四衆曰：我今再剖因緣，汝等各宜諦聽：人爲萬物靈，心爲一身主，沉沉靜靜，不愆于慾，不雜以僞，無慮無思。發而爲言，溫和慈讓；發而為行，中正端直。其于親，不期孝而自孝；其於君，不期忠而自忠；其于兄弟，不期友敬而自友敬；其于夫婦，不期和順而自和順。不厚責于人，不徇物以私，率性而行，舉皆中道，何者容心？故其國淸平，其人安泰。其世上古。今末世凡人，勉強遵守，不違不戾，心心不退，念念不忘，其獲福亦可如是，豈以大劫持此而不消乎？於是
天尊說偈曰：靈哉一點，不擾不驚。無思無慮，至聰至明。天理昭著，善性根成。一雜以僞，五體摧傾。自然歸正，百福來并。敬之愼之，大衆齊聽。於是天尊說偈已，諸天眞衆、無鞅神𠎣、嶽瀆神祗，皆歡喜踴躍，作禮諦聽，歎未曾有。
