宣道章第八

帝君曰：此章言吾旣得道，而守之不敢失。81元始天王曰：玉帝元上旛乙玉，玉淸。帝，主宰，卽無極也。元，杳杳冥冥之謂。上，至極也。旛，旗活動之意。无極之眞，孕於太淸，一炁蟠結，杳冥至極，氤氲活動也。製命九天元八一。製，裁製，分也。命，令也。九天，解見前。元，太元。冥，漠也。道由一生二，二變爲三，三分爲九，其裁製命令，俱默運於於穆之表。七覺乘妙道，82七覺，七竅，皆具靈動之炁，故曰覺。乘，載也。乘妙道，含靈育性，炁載乎理也。歡熙神風還。歡熙，暢遂和悅也。神風，鼓舞意。還，旋也。培養根源，觀照本竅，則精神朗發，和暢鼓舞，如神風之還也。飈燦北停華。飈，緣上文風字而言，疾風從下而而言也。燦，明。北停，北之中。華光也。珠明水底，眞陽生於北海之83巾乙。紫英列東班六。紫英，紫陽之精，陰中之陽也。列，布也。東班，震位。陽生於復，而見乎震一。琳和九霄外，琳，美玉。和，小笙，以玉爲餙。九霄，靑碧丹景玉太一紫琅神霄是也。九霄皆五行之炁所結而成，外則感召天地陰陽五行之正炁，如玉笙之音，響徹雲衢，聲應炁求也。84玉符徵太元。一。玉符，解見前。徵，召。太元，卽太極乾元也。元，言其理幽深而難測，內則擒制一身鉛汞之精華，使其渾合而朝元也。三素生泥丸。三素，精、氣、神三者，復還本質，不落緣飾之謂。生，聚也。泥丸，天庭宫藏神之所。三華合一，聚於頂山。發糈金靈間。85發見耀光。金靈，卽性閒中也，金蟾吐焰是也。元君誦萬遍，元君，乾元爲萬物主宰，故稱君。誦，念兹在兹之意。萬遍，不一而足，無忘無助是也。一心守衛專。乙一，一心凝神不紛也。守，存其本有。衛，防其牽引。專，誠篤也，深根固蒂之道。善生元中善，衆善。元中，混沌冥漠之鄕，虛无湛寂，則萬86理有歸懷之樂，度厄而自然超脫厄難，頓歸清淨，自有爲而入无爲也。此章言乾元之理，混於玉清，一炁蟠結，溟涬窅渺，高超無上，而氤氲活動，含靈至妙。自是虛無開闔，分爲九天，裁製運用，俱歸渾穆。人得之以成形，而生七竅。炁載乎理，妙道以著。故人能培養根源，觀照祖竅，久則油然心生，浩然炁暢，自有叚淸寕闔闢之機，飛躍活動之趣。點眞87陽從下而上，在北海中生出，結爲紫英，布現震宫。外則感召天地靈陽之正氣，內則擒制一身鉛汞之精華。少焉呼吸相通，母子符合，達於命府，三素生於泥丸，一靈見於規中，而大丹凝矣。又以眞人藏於深室，无助无忘，優游涵泳，冥心乙守護，虛極靜篤，迨十月胎完，返有爲無，沖漠之中，萬善俱生，又何厄難之不超脫，而自在无爲也哉？頌曰：妙道虛無炁象千，一心守衛更須專。金靈一88發耀歸眞我，十善元生入自然。元契曰：誦之三遍，得自在智度一切，厄入元關，萬炁齊淸，入希聖門。