遣崇除妖滅邪巫魘禱第九章
遣崇除妖滅邪巫魘禱第九章
符另刊於後。一此章爲流通分之第九章，葢天尊示人以制外魔之法也。夫內魔之擾，權在我面不在魔；外魔之乘，權在魔而不在我。不知外魔这乘，乘其可乘，則權仍在我而不在魔。抑外魔未除，內魔終出以相引，以一魔引魔，始則道與魔持，繼則魔與道奪，始則道强而魔弱，繼則道一弱而魔强，魔去則道存，魔恣則道滅，道滅則氣餒，氣餒則精搖，精搖則神亡，神亡則身死，是可慮也。學道者，旣以制內魔者淸吾心，復以制外魔者淸吾身，則庶幾近道矣。葢所謂外魘者何也？卽佛氏所云五障者也。王障者五，戒也，殺也，盜也，婬也，一妄也，飲酒也，皆是外引者也，故曰外魔也。依七佛經云，若有人能受持五戒者，感得二十五神侍衞。殺戒有五神，一名吒羅，二名摩𨚗斯，三名婆睢那，四名呼奴吒，五名頗羅吒一。盜戒有五神，一名法善，二名佛奴，三名僧喜，四名廣額，五名慈善。婬戒有五神，一名貞潔，二名無欲，三名淨潔，四名無染，五名蕩滌處。妄戒有五神，名美旨，二名實語，三名質直，四名直答，五名和合語。飲酒戒有五神，一名淸素，二名不醉，三名不亂，四名無失一，五名護戒。得此等神護之，雖天延帝猷諸司，無此律令，無此嚴厲也，尙有何魔之不制哉？外魔制而内魔益淸，內魔益清而内道益固。誠者益誠，口默者益默，柔者益柔。泰定以安，魔不得而危我。聖智以全，魔不得而虧我。慧光以生，魔不得而蔽我。夫魔之伎倆，不過鬼姦妖邪之伎倆耳。鬼姦妖邪不敢犯雷，而魔敢犯道哉？或曰：道高一尺，魔高一丈，道終不能無魔也。內魔雖除，而外魔終不易制也。抑又有說焉。抱朴子之言曰：學道垂成，三童九女節壽君九首蛇軀，百二十官一，雖來不得熟視也。或有問之者，或有訶怒之者，亦弗答也。或有侍從暐奕，力士甲卒，乘龍駕虎，簫鼓嘈嘈，勿舉目與言也。但諦念老君眞形，老君真現，則起再拜也。老君兵形者思之，姓李名𣆀，字伯陽，身長九尺，黃色，深嘴，隆鼻秀，川長五寸，耳長七寸，額有三理上下徹，足有八卦，以神龜爲牀，金樓玉堂，白銀爲階，五色雲爲衣，重疊之冠，鋒鋋之劍，從黃金百二十人，左有十二青龍，右有二十六白虎，前有二址四朱雀，後有七十二玄武，前導十二窮奇，後從三十六辟邪，雷霆在上，晃晃昱昱一抱朴子之言如此，而外魔又何難制乎？故曰內外之魔交除者，其庶幾近道也。龜玉樞利公向
