右第五十章

道生之，德□之，物形之，勢成之，是以萬物莫不尊道而莫德。道之尊，德之106貴，夫莫之命而常自然。夫道生之，□之、長之，育之、成之。□□□□□之，生而不有，爲而不恃，長而不宰，是謂玄德。道者，無名無相，自本自根，萬物資之以爲始也，故曰道生之。□□□陽二五冲氣爲和，萬形曰德。□□□□□□□□曰物形之。有形必有勞，故曰勞成之。物如精氣爲□□□□□□□，大小之稱，形也，勢也，萬物之所以成其終也，道也。□□□□□□□，成其始也，故萬物莫不尊道而貴德。然道之所以□□□□□□□也，夫豈依形而立、恃勞而有哉？吾知其其於未始□□□□□□□，爲造化之根抵者在是，行於未始無物之後，而所以爲□□□□□者在是。所謂大無以淸將恐裂，地無以密將恐發，萬物無以生□□滅者，其尊之貴之，奚待敎令而使之然哉？是知萬物□□自生自□，而所以生之、畜之、長之、育之、成之、熟之、養之、覆之者，道也。然道□虚□107自然，故能生畜萬物而不居其功。蓋生之也而未□恃之焉；長之也而未嘗宰之焉。程子所謂天地之常，以□心□萬物而無心，易女言所謂乾始能以□利利天下，不言所利，□其德亦玄矣哉！玄德乃□道之詞，蓋上德非失道而德下，市之節也。□□詳之。玄德無爲，萬物之柄，法其自然，性命各正。