老子道德經玄覽
右第五十四章合德

右第五十四章合德

右第五十四章合德

之厚,比於赤子。毒□不□,猛獸不據攫,不烏不稱骨弱筋而□固,未知牝牡之合而□作,精之至也。終日號而唆不以,和之至也。知和曰常,知常曰明,益生曰祥,心使□曰強,物將則老,是謂之修身旨合歳道德深厚不□,故常比之赤子。□□□□□□□,能無離乎?專氣致柔,能嬰兒乎?嬰兒之心,惟知抱一。□□□□□□□不整,猛獸不據,攫鳥不搏,心既無穖,故物亦不□。□□□□□□弱筋柔而□物反固,未知其牡之台,而其□常□,何也?□□□□,結卽精氣爲物之精,精全則氣自□,故握物反固而□□□□□□□仓而自然者,終且號而隘不□,何也?知之至也。相者冲□□□□□猛相則晉自□而要之氣之所以□者,山於神之不□也。大□□□,大哀大怒而號焉,不終日而神氣爲之山□矣。綪和□至是□□□德也。合德之厚者,亦復卽是。故當拘元年一尃□□□□□□冲□□,與天地相爲流通,則性眞全命,蒂固而貞,當不□□□□□□□明於大道,着□能之哉?故知和曰常,知常曰明。不知常道□□

爲□

作,而反求益於身心之外,是生生之厚,非攝生之□也。□

已。又其甚者,自見自是,矜自伐,以心使氣而敗以之德,以至壯極而老,皆道違眞,早則已耳。是□□德□嬰兒不解合何德,保

合冲□兵□珍中莫將心使氣,陶浮多少□生人。

本章完

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