旣字集
旣字集
淮海參學弟子陸西星謹測
靑天莫起浮雲障，雲起靑天遮萬象；萬象森羅鎭百邪，光明不顯邪魔旺。我初開廓天地淸，萬戶千門歌太平。有時一
片黑雲起，九竅百骸俱
不寧。是以常敎慧風烈，三界十方𢞁蕩徹，雲散虛空體自眞，自然現出家家月。
夫靑天湛湛，萬象森羅，忽起浮雲，重重遮障，陽衰陰盛，魔鬼逼人。喻彼性體眞空，豈容私意？瞥然念起，翳彼太虛，則五官失職而光明不顯，六賊來侵而邪魔轉盛。是以學道初關，先須煉已。煉已者，克已也。克去已私，私欲淨盡，本體湛然，乃見眞性。我初開廓，用功之始，能使天君泰然，淸寧自若，百體從今共樂太平。功夫少問，私意復萌，九竅之邪，投間煽亂。是以常秉慧劍，掃蕩諸邪，務使一念不生，萬緣頓息。一行氏次例集一二一
孤輪獨擁，朗照千門，則如風捲殘雲，雲消月出，家家戶戶，普照聞光也。然家家有月，皆一月之所攝，正如人身竅竅光明，總歸眞性。念起則壅蔽聰明，欲淨則神光透落。
月下方堪把笛吹，一聲响喨振華夷。驚起東方玉童子，倒騎白鹿如星馳。如上煉性純熟，方許臨爐，故有月下吹笛之脫。笛，無孔笛也。華夷者，以喩內外。一聲响喨，狥文似指笛聲，寓意實言雷動。當此雷動之時，內賓外主，一時交會，故振動華夷，參同所謂人民驚駭是也。東方玉童，以喻已永。倒騎白鹿，以喩虎鉛。白鹿即白虎之義。又鹿五百歲始變白，亦精炁之全者。倒騎者，逆轉而上之稱。如星馳，言速也。玉童騎鹿，厥義安指？蓋虎鉛旣至，必須已汞迎之，然後賓迎主人，西過東家，一時半刻之間，星馳電走，徑上嵬山，降入中宮，而還丹始就。故此以下，遂言溫養自然之用。
逡巡別轉一般樂，也非笙兮也非角。三尺雲璈十二徽，歷刼年中混元斲。玉韻琅琅絕鄭音，輕淸徧貫達人心。我從一得鬼神輔，入地上天超古今。夫採藥歸來，虎龍戰罷，乾坤寧識罷功。守城偃武修文，搬運符火，一味養豈中和。故別轉所用之樂，非笙非角，而取雲璈。雲璈者，古琴名，聖人用之以養中和之德者也。蓋笛音噭噪，武煉者象之；琴韻中和，文修者尙之。用各不同，故云別轉。三尺以象三田。十二徽以准年月。歷以年刦，貴久道也。斲以混元，無竅鑿也。音絕鄭衛，無淫邪也。且玉韻琅琅，使人奏之而神氣爽淸，聞之而心耳俱暢。是樂也，豈實有哉？不過以喻吾身中和之妙而已。從此以後，則鬼神欽仰，輔翼成功，入地昇天，超今絕古矣。
縱横自在無拘束，心不貪榮身不辱。閑唱壺中白雪歌，靜調世外陽春曲。大丹閬就，藥化神昇，自在縱橫，從心所欲。歌白雪，鼓陽春，樂且湑哉，仙家之日月也。陽春、白雪，乃師曠所擬鈞天之樂，今世亦有傳者。但此言壺中白雪、世外陽春，似亦身中造化，以爲歌曲，殆寓晉耳。我家此曲皆自然，管無孔兮琴無絃。得來驚覺浮生夢，晝夜淸音滿洞天。歌中所言琴笛歌曲，皆是寓言。仙翁恐人痕相而求，故復終篇道破，言我家此曲，乃罔象之象，希聲之聲，謂管無孔，謂琴無絃，所謂無情作用，無情聽受者，逈與世俗之樂仙凡不同。且閭浮之世，濁夢昏沉，洞天之中，淸音還衡。故塵夢非此樂而不醒，此樂非夢醒而不得，豈不寤寐遐思，令人忻慧哉！星
按羣仙要語淸和尹眞人云：長春師父言，覷那幾箇師家，福慧相貌，皆勝自已。遂發心下三年志，要煉心如寒灰；下了十年志，心上越整理不下。自知福小，再加志着一對麻鞋，係了却解，解了却係，每夜走至十七八遭，不敎昏了性子。後習至五十日不動心，眞性常明，便似箇水晶塔子。或一日却倒了，更起念師父啼哭，自知福淺，不能了道，經天魔及五帝大魔飛石打折三根脇肢，亦不動心。後至聖賢提挈，聞空中言：你二月十五日得道，則至十一日早別，通天撤地，觀見天地山河，如同手掌。眞人此歌，要亦自家履歷公案，篇首數句，模寫殆𤼃。其言一得鬼神輔，乃聖賢提挈也。眞人云：修行全在志，若無志，聖實如何提挈？只勿令念起，乃志也。至哉言乎！敬錄於後，以自策勵云。隆慶辛未五月十有二日。
邱長春眞人靑天歌終。
