顧命說第十一
顧命說第十一
此煉已立基之首務。夫顧命者，乃是收視返聽，凝神聚炁之法，豈有他術哉？古聖有言曰：命山性修，性山命立。命者，炁也；性者，神也。炁則木不離神，神則有時離炁。俞玉吾云：心虛則神凝，神凝則炁聚。欲其炁之常聚而不散者，總在爐火勿失，温養其元，使神炁如子母之相戀。左慈云：子午顧關元，元卽命之蔕也。若不顧守，則火冷炁散，久而命亡矣。黃帝云：存心於內，眞炁自然沖和不死。故性命二者，不可須臾相離也，離則屬於孤偏矣。崔公云：十二時，意所到，皆可爲混。然曰：無晝無夜，念茲在茲，常惺惺地動念以行火，息念以温養火。玉蟾云：神卽火，炁卽藥，以神馭炁而成道，卽以火煉藥而成丹。有藥無火，則水冷而炁不生；火養鍋底，則水暖而炁自騰。古云：火燒苦海泄天機，紅爐白雪滿空飛。雪卽炁也，故炁因火而升，火因風而灼。十二時中光返照，刻刻以無烟之火薰蒸，使性命同宫，神炁同爐，綿綿息息，似有似無，內外混合，打成一片。黃帝曰：火者神也，息者風也。以風吹火，久煉形神俱妙。人能如此，何憂命之不固也？夫命之元炁乃月魄，神之靈光乃日魂。以魂伏魄，則先天之炁自然發生。人多不測造化，盲修瞎煉，性命各㝛，孤陰寡陽，自謂長生得道，而不知其違道甚遠也。夫修煉者，方入室之時，當外除耳目，內絕思慮，眞念內守，使一點元神，渾渾惀惀，隨其形體榮枯，聽其虛靈自然，融然乎流通，湛然乎空寂。於此常覺常悟，冥心內照，防其昏沉，味乎正念。叅同契
云：眞人潛深淵，浮游守規中。規中，指元關一竅也。然又不可執著，以致眞陽不生。其妙總在不急不怠，勿助勿忘而已。淸靜經云：空無所空，寂無所寂，眞常應物。果如此，則神炁渾然如一，恍恍惚惚，若太虛然。古云先天一炁，從太虛而來者，卽此也。夫機之未發，靜以俟之；炁之旣動，以神聚之。而顧命之旨，盡在斯矣。總言大
