道奧章

：道者，萬物之奥。仕知，善人之寶；不善，人这所保。美言可以市歸市，尊行可以加人力、人望。人之不善，何棄之有？百一回；每千。故立天子，置三公，一巾。雖有拱璧以先駟馬乙，不如坐進此道。古之所以貴此道者，何也？不曰求以得士，無有44罪以免邪？可以滅罪。有而無，故爲天下貴。爲大章爲無爲，事無事，味無味。大小多少，報怨以德。圖難于其易，爲大于其細。天下難事必作于易，天下大事必作于細。是以聖人終不爲大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以聖人猶難之，故終無難。終始章其安易持，其未兆易謀。其脆易破，其微易散。爲其安易45之于末有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。爲者敗之，執者失之。聖人無爲，故無敗；無執故無失。民之從事，常于幾成而敗之。愼終如始，則無敗事。是以聖人欲不欲，不貴難得之貨；學不學，兩串。復衆人之所過，以輔萬物之自然，而不敢爲。愚民章古之善爲道者，非以明民北民宇，而將以愚之。民之難治，以其智多則易。以智治國，國之46賊。覺亦是念。不以智治國，國之福。無覺卽無人知此兩者亦楷式。愚而不困，道之措式。能知楷式，是謂玄德。玄德深矣，遠矣，與物反矣，在萬化而非萬化，乃至于大順。