周易參同契口義
水火節性章第二十四

水火節性章第二十四

水火節性章第二十四

題仍上陽之舊,推演五行數較約而不繁。舉水以激火,奄然滅光明。日月相傳□,常在晦朔問。水盛坎侵陽,火衰離書昏。陰陽相飲八一,食交盛道。自然堂三卷一箇之之四二凡此言鉛之伏汞,而以水火日月明之。蓋鉛卽水月也,汞卽日火也。丹法以鉛求汞,則汞因鉛伏,自然不飛不走,而死歸厚土。正如火因水次而光滅,離爲坎侵而晝昏,其相薄相蝕,理之自然,無足異者。然而日月薄蝕,常於晦朔之閒,蓋不合陰,不交光也。造化之符,其一定不?日月如此,得作丹之士,不求所謂□朔之間,以爲藥生之□,又安能猶□資化耶?常在晦朔間一句,最爲肯綮。名者□□情,字者緣性言金來歸性,初乃得稱還丹。□□一□□已巧有鉛汞兩者之名。鉛者同類,有情之特也。故鉛爲□承□所□以生之靈光也。故天爲性情之與性,正如名之與字,雖則馳稱各別,其實一人也。吾將以情定爲名,性定爲字,而作□之際,□情合性,轉而相與,則金來歸姓矣。歸性則丹道乃成,而謂之曰盛者,正歸之我也。然旣名之曰丹,則不可謂之鉛情,不可谓之永性,所謂以兩而化者,以一而神矣。金來歸性一句,道出丹髓,非魏公不能也。

本章完

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