昆陽子龍門心法下卷
陽子龍門心法下卷目錄：玠旦第十一報恩消災。馮烈旦第十二立志發願、第十三印證效驗二靣南二、第十四保命延生、第十五闡教弘道、第十六濟度衆生、第十七智慧光明、第十八神通妙用品去酒卜卷月錄第十九了悟生死、第二十功德圓滿。
昆陽子龍門心法下卷
第七代律師、西晉崑陽子王常月傳弘道闡敎；法孫維陽子詹太休校弘道闡敎；元孫初陽子唐淸善演報恩消災。大衆旣是出家，以求出世，世法中所精的千生夙業，累代沉𡨚，都要懴除，從今消滅，後不復生，方能淸楚那酧賞報對之苦。這一說，乃是下乘窮根所爲，乃是逃𡨚負債之徒，怕死合主之煩，小志無能爲之軰。此人心地不明，性天未現，只圖眼下不順來生。我且把這一種的外道說一件來與大衆聽。大衆，有一道人，半路出家，叅訪雲遊，遇見幾個伴侣，同發下願，結庵在山東□山修行。後因兵亂，便仝下山，到河南王屋山下住。單打坐五六個人，雖是有綠，却不同道，各各有個工夫的。住了一年去子，四五個人只□下三人，重發□心，共求出世。後來個坐化了，這兩個越發有志氣，又坐化了一個，這一個獨自修行。打坐之時，魂遊天臺山，忽然邁見後化的道女一人，甚喜。後化的便說：正要對你講，你可將□年□順改一改。我當日發願修行，要□除寃業，以求解脫。誰知前日塵數盡時，到了三天門外，考對曹司，高聲分付：設某人䰟恨尙在附司刦數，尀逃天徬無名，刋臺無位，不得前進，可至雲臺一元都會府受職。隨卽罡風灝氣，將天門遮蔽，不見其處。其神竟至三元府。二官大帝將□十一查說，□乃下乘旁門小法，妄想超脫。姑念迷徒無知，天叅山桐栢宫山神缺職，汝且到彼權署其事，待隂曹無□，准□□受。我卽哀求開示，以便陰修。三官大帝慈言分付曰：
汝在蒲□上打生時，意想未净，心念未空，不曾看透色身是空，不曾悟到空中不空中。知道千生𡨚業懴除，累代沉𡨚消滅，從今滅後，不復再生。就不曾知道個如何消滅，怎麽懴除之法？難道你那多劫以來積下冤根，就許你心中一想，口裡一說，就消滅了麼？上乘大器，凡心頓滅，則天地皆空；幻想成灰，則體獨有。沉冤夙業不能逃脫。所以如來佛祖還償夙業，□亳不掛，方撜釋□牟尼；六祖大師洗淨沉冤，細微承受，方証西天大鑒。汝志小悵窮，不肯□還𡨚業，只願逃脫者，只因把色身認眞了，惟恐怕受苦報，打了他，殺了他。汝一心只圖安樂，這一點不肯受苦的心，就是窮根；這一點不肯儅還之念，卽下乘了。𡨚不肯徹底淸澄，則寃根不斷，後刦復生。業不肯遣償報復，則業因尙在，他生又遇。生生果報，皆因智光淺而心念未空，名爲逃苦，不名出苦；刦刦纒繞，皆因願力薄而志量不宏，名爲修福，不名修道。汝本當復入輪廻，轉胎洪福，只因汝曾誦上帝法寶一百卷，彌羅號三年，心誠念切，列御正乙眞人，該實授地府曹官之職。今因汝在世，並不曾諷經，錯人因果，得人用物，施散同道，理合加功，加一階，該選充洞天山神副軄，速去管理陰如修煉去。我□恍然自悟，自悔志氣不宏。因淺則果□，願大則根大，悔己不及。正要入境對你講，只因各守軄掌，不敢離出界而遊。道友來得正好，你可去重發誓願，凡有寃親，不辭報復，一心不退，方能苦。少存怖畏之心，則有逃脫之考，則你得了手，果位亦不能小也。言畢不見。道人出靜，自此方知是個獨善其身的下乘外道，將來還是守山鬼。急急焚了艸庵，背了圑瓢蒲圑叅悟，心地上用功夫，忍一切辱，受一切苦，行一切行，磨折身心，驅除雜念。一心發願，有𡨚者刀斧不避，隱曾報酧；有業者水火不辭，照刦償還。將這色身視爲外物。那法身淸情淨淨，赤赤條條，無礙無遮，圓陀陀，光灼灼，來去自在。有福不願受福，有苦不辭受苦。了此一念，己經多年。忽又境中見一道人，禮□
視之，卽前化之道友也。形容照舊，而目慚愧，不敢你視。問其□由，原是守中之邪道，不明中理，常以神氣注想丹出，久久功深，成一守屍鬼。其光只有一尺只殼，照自己一身，一身之外，依然昏暗，不見一物。今因道友入靜，光大了，攝入境中，道人少刻亦不見矣。只道人越發解悟性理，原來命在性中。添一分解悟，則有一分光明；添一分光明，則有一分智慧；悿一分智慧，則有一分福徳；添一分福德，則有一分果位。于是出靜，皈依常淸常靜。天尊次日到外護家說：我今別過列位，要囘首也。衆人曰：爲何連行？道人曰：我三業已償，但少四恩未報。皆一念之差此一念。言畢，囘向□至禮拜畢，卽坐化了。大衆，你們聽者，這三個人，其道邪正不同，其願大小不一。則其囘首果位，大小不一般了。大衆，志大者爲大人，志小者爲小人。志不大，則心不廣；心不廣，則氣不浩然。氣不惜然，只充塞得皮袋子，充塞不得天地虛空萬物也。大衆，天地葢載，日月照臨。皇王水土，父母養育，爲之四恩。若不報答洪恩，難逃灾苦。災不消，則福不長；福不長，則慧不綿；□不綿，則性天不能常清靜了也。大衆既皈依三竇門下修行，不知還□倆。凡有灾難臨身，不可荀免，就要安心承受。一切𡨚家對頭，皆不可動嗔，只是個解結家不爲𡨚。但𡨚家就是夫妻兒女的愛根，也爲夙債。從此一刀兩斷，再不存那□妻惜子之心。至于出丁家的人，要把那住廟子、守山塲的心，傳徒弟、顧徒孫的心，一齊維去，割斷愛根，然後上報四大恩。這四大恩如何報呢？大衆，只要你心量光明，好生慈悲廣大，性體法身，淸净明了，普爲争脫，廣行惠力，救度羣生，便是報天；心界寛宏，忍辱受垢，護念萬物，性海無邊，便是報地；心性光明，智照萬物，眞言開示，情迷破暗，說法度生，無有障碍，便是報日月心性光明。謹植人，不敢非爲，不犯國法，不但不敢欺人，亦不敢自欺。勸人行好，各安生理，敬君如天，不敢誑妄。守淸規，崦遵教興祝聖□而保國祚，便是報君王。身體不敢毁傷，修身養性，消除人我之相，懴悔三世之愆。過去之父母，現在之椿萱，只願盡此色身，多行善事，廣行方便，心孝不爲而孝，自度不敢度人。先度父母超异，然後普度一切。一切人之父母，皆我父母，一般孝敬；一切人之子孫，皆同我類，普願護念。宿殃解脫，則先亡昇天；心性光明，則祖宗得度。七玄上舉，三代高冲，便是報父母。大衆，心若有一臺障碍，見不得三淸天尊玉帝，如何喚得報天？一件事不能忍，一個人容不得些兒肚量狹窄，心腸慣發無明，常分人我，喚作甚麽報地？必要我之身心光明正大，繼是報天地。若是那樣心地不明，志量不大，不察來歴，錯悮是非，智淺慧薄，没含容，少涵養，榮則喜，辱則怒的，算不得的。大衆，你報天地之恩，須要明天地之道，開天地之心。只要自己無欺，一切私情都
