觀心除妄品第一
觀心除妄品第一
。爾時演正帝君因下界凡迷，機巧變詐，如鬼如蜮，𠒋狠毒惡，如狼如虎，造諸愆尤，舉世皆然，惟楚爲甚。己未之秋，主帝震怒，命司過諸神，歷察人民暃案，盡依天律，註定刦數。其在刦衆生，不可勝紀。帝群大慈，垂涕奏曰：下方生民，非不欲斷惡修善，趨吉避凶，無奈至道難明，狂心難過，是以恣念亂爲，罹諸業網，獲罪昊天。容臣下凡□與羣盲音萌明指修身養性之訣，存理遏欲之道，庶使衆生易悟易曉，自能銷除妄念，調伏狂心。不惟能脫苦縛，若人行持不退，竟可登仙成佛。伏惟聖主勅臣施行，帝德好生，欣準師奏。師出左掖。柳眞人稽首曰：令古仙佛哀愍衆生，已曾宣說無限妙法，欲冀衆生聞法受持，兒墮輪迥。無奈衆生不肯信受，反加誹謗，是以轉增惡趣，墮大地獄。今慈尊雖有神通願力，縱使一身具千手眼，又安能拔天下之沉溺耶？師曰：諸仙諸佛所說經法，辭義幽伭，濁世衆生，根鈍智淺，不能通曉。且歷代仙佛所說大道，尙有未闡之祕。今我下凡，一則明指聖賢心法，一則敢闡仙佛祕旨。縱有妄洩天機之罪，倘得衆生□舉，何辭一身謫降。眞人聞言，且悲且喜。於是帝君率諸天神王、眞仙聖衆，降於十月初九吉辰，謂諸大弟子曰：一切衆生，昔覺合塵，虛生浪死，曉煑於火宅之內，汨没於苦海之中，皆山。衆生縱貪瞋癡，自戕心性，使客塵復却明珠迷雲蔽住屎音稿。日，是以流入諸趣，無有出期。我視衆生如所生子，豈忍爾等墮於輪迴，受諸苦惱？故爲闡說仙佛與旨。我作醫王，癡爾心病。爾等冥心諦聽，幽毋當爲爾說。一切衆生，欲求長生，須體大道。欲體大道，先須觀心。觀心之法，眼欲返視，耳欲返聽，鼻欲返聞，舌欲返甞，意欲返觀。神光一出，卽使返照；妄念一起，卽使返覺。古人云：不怕念起，只怕覺逓。念起卽覺，覺之卽無。故當一念將萌，勿令更生棱葉，卽迥光內燭，而妄根頓滅。道伭居士曰：一出使收來，旣歸須放下。龍虎經曰：至妙之要，先有後忘。先存之以虛其心，次忘之以廓其量。此古聖之主訣也。是以欲滅諸妄，務在觀心。釋氏曰：照見五蘊皆空，度一切苦厄。故一妄照了，卽一妄之眞如；一念覺了，卽一念之菩提。陰符經曰：秉靈燭以照迷晴，持□□以制愛□□情旣□□燭可忘。愛欲旣斷，慧劍亦捐。此皆觀心之法也。旣知觀心，當明心體。此心自無始以來，無生無滅，無去無來，至虛至明，至眞至誠，空空洞洞，了了靈靈。不可以有無而度音鐸之，不可以色相而窺之。窮之於天地之先，莫知其始；究之於天地之後，莫如其終。天地頓此而覆載，日月賴此而照臨，虛空賴此而廣闊，萬靈頓此而變通。三敎聖人敎人修道，無非修此一心。爲衆生時，此心不滅；爲仙佛時，此心不溙。釋氏云：心精誠圓，舍裹十方。體如虛空，無有邊際。當下便是，動念則乖。無奈衆生，不識本心，認賊爲子，以奴役主，以妄累眞。是以輪迴生死，無有休息，深爲哀愍。仙師說經己甲時，有五雲覆室，瑞色縈堂。如是莫來佛子出班。讚曰：圖經度刦，好生爲心。笛音落處消塵氛。仁慈孚佑尊仙佛，咸欽授，濟無平等，莫來佛子。曁眞仙神王，皆大歡喜，作禮信受而退。
