退志關

。易曰：碩果不食，君子得輿，小人剝廬。古仙云：七十八十，一息若存，尙能還丹。三丰眞人曰：梅寄榔，桑接梨，傳與修眞作樣兒。自古神仙栽接法，人老原來有藥醫。此皆言年老者不可灰心退志，半塗而廢，必須耄而好學，愈老愈勤，至死方休也。夫金丹之道，歸根復命，返老還童，重復接命之道也。返老還童，非是易形變像、容顏如童之說，乃是歸根復命，返還於神全氣足，無虧無娘生本來面目也。本來162面目不難返還，特患人無志氣恆心耳。雖年老力衰，而先天靈根未曾全冺，但不過爲後天客氣消磨虧傷矣。若遇明師，誠求栽接之法，用功修持，增其陽氣，損其陰氣，增之又增，損之又損，增損到無可增損處，虧者而仍圓，無者而復有，依然當年囫囫圇圇、完完成成一箇原本，此便是歸根復命，此便是返老還童，此便是接命之法。接得命仕我，命由我不由天，再做向上事業，直達聖域，老何病乎？昔葛仙翁六十歳聞道，位證凌霄卿相。吕祖五十四歲聞道，修成大羅天仙。紫淸六十四歲聞道，修成不壞眞身。三丰七163十餘歲聞道，修成十極大羅眞人。以上祖師，皆是年老成道，修道何拘老少乎？然則有志者，雖年老亦成道；無志者，雖年少不成道。志之爲功大矣哉！世間糊塗學人，當年少之時，旣不下肯心，虛度歲月，及其年老，心灰意冷，卽思退步，別務事業。或有早遇明師，得聞香風，自己下不的攻苦，苦存若亡，遲延至老，自委無力可辦，卽便歇足不前。凡此皆是始勤終怠，自誤前程，將誰咎乎？殊不知先盡人事，後待天命，走過一步少一步，作的一事了一事，立定至死方休的念頭，縱然今生不能直登千峯，頂頭能上半山，較之164山下之人，不啻雲泥之異。若因年老退志，四大增放，不肯向前，自晝其限，所謂閻王不叫，自送其死也。吾勸眞心學道者，速將退志關口打通，須要年老志强，誠心辦事，間或大事不成，宿根已栽，後世來生一出頭來，便異於人，決能成道。如有大德大力，不懼生死，垷世卽能了事。否則委於年老，不肯努力自退志，今到的回頭一着，手忙腳亂，無處歸宿，難矣。