五言律詩一首以象太乙含真氣

发子若靑衣，郎君披素練。見之不可用，用之不可見。恍淴裏206相逢，杳冥中有變。一霎火熖飛，真人自出現。靈知爲陽中之隂，具有柔性，性主生，屬木，木色靑，故曰女子著靑衣。真知爲隂中之陽，具有剛情，情主殺，屬金，金色白，故曰郎君披素練。但性情有先天後天之分。後天者，氣性妄情，乃氣質之性情，有形有象，可見之物，不可用也。先天者，本性眞情，乃真空之性情，無形無象，所用之物不可見也。因其不可見，故在恍惚杳冥之中。曰恍惚，曰杳冥，是有其氣而無其質，視之不見，聽之不聞，搏之不得，如之何凝結而成丹乎？然雖不可見，不可聞、207不可搏，而靈知之性，眞知之情，有時在恍惚裏相逢，杳冥中變化。於此相逢變化之際，神明默運，收入造化爐中，加火煆煉，一霎時間，先天之氣自虛無中來，凝結成象，而眞人在暗室中出現矣。此還丹法象，所謂一時辰內管丹成也。此真人出現，乃真隂真陽交合其中，一點生機出現，即所謂聖胎，非十月胎完，身外有身之出現。若是身外有身之出現，豈能一霎時間即能脫胎換骨，身外有身手。仙翁此詩一首，象太乙含眞氣。若有人問真人出現之義，吾則曰：即太乙含眞氣也。