指南針序
指南針序
性命之學，中正之道也。中正之道，在儒謂之中庸，在釋謂之一乘，在道謂之金丹，乃貫通三教之理也。知之者，在儒可以成聖，在釋可以成佛，在道可以成仙。若舍中正二字而别有所謂道者，卽是邪道，便非正道。世之羽流，多不窮理，入扵旁門曲徑，着空執相，以訛傳訛，以盲引盲，千枝萬葉，徧滿宇內。更加僞書杜撰，邪說淫辭，雜於丹經子書之內，玉石不分，皂白莫辨。卽有一二烈士良才，滿眼虛花，兩耳梆聲，莫能辨其真僞。一入網中，終身難出，不至䘮其性命而不止。古今英雄，遭此厄者，不可勝數。道至如此，尚忍言哉！悟元自童子時，卽知有此一大事因緣，朝王暮李，亂學亂作，已受其症。幸而方雨虧悔，不至隕命，然究不知眞正之道是何事。後遇龕谷、仙留二師，得聞香風，始知性命之學，乃中正之道。中正之道，不假外求，自己現成，悟之者直登道岸，非一切旁門曲徑，竊取聖道，舍近而求遠者，可能窺其畔岸也。因嘆僞學日盛，正道日衰，遂將生平所註所著等書，編集成部，總名曰指南針。指南針乃羅經定子午之正針。子午為大地南北中正之位，子午定而四面八方稍有偏斜，顯明易見。書名指南，特以中正之道示人耳。書雖不一，而言中正之道則一；言雖有異，而指中正之道無異。若有知音者，扵中正二字下實落功夫，嘗得滋味，卽於中正二字上安身立命，則一切旁門曲徑不得而惑之。猶如羅盤，千轉萬轉，針總不轉，左之右之，無不宜之，可以一道而貫通無窮之道，亦一指南針也。我指南，人指南，人我皆歸於中正，掃邪救正，闡揚聖道，此余指南針之本心也。大清嘉慶六年嵗次辛酉冬至日，悟元子自序扵自在窩中。指南針
