。如二眞者,皆能用誠者也。誠之一字,乃修道始終不離之物。如其可離,則何由而成神室?可由而全性命?何爲誠?安危不計,一心向前,出言無僞詐,行事不怪異。隨地而安,遇境而就。到安樂處不喜,逢困難時不憂。擇善固執,順守其正,至死抱道,永無變遷。有過卽改,遇善卽行。如是用誠,纖塵不生,萬物難移,內念不出,外念不入,三尸遁跡,六賊滅踪,神室基址成矣。從此造修大業,無不隨心應手。故修道者,必腳踏實地,下死工夫,換却生平心腸,鑽破混沌,取出寶杖,處處歸眞,事事守正,以本分爲要,以老實爲先。性命之外,別無所知;道德之外,餘無所曉。人一能之已百之;人十能之已千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必强。誠之一法,豈小補云哉?信之一法,乃神室之椽瓦。椽瓦之爲物,攢簇一氣,遮蔽上下,護持全室,椽瓦周密,外擋邪風,內蓄

本章完

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