食物嘗味
食物嘗味
凡食物，必須細嚼慢咬，酸甜苦辢，得之於心，方能知味。既知其味，美口者嚥之，澁口者棄之，或取或捨，任其自裁。吾之觀此，因悟的窮理辨真之道矣。性命之學，至幽至深，至精至細，倘知之不眞，則行之不當，不但無昷，而且有損。故必先窮理。窮得一分理，行得一分事；窮得十分理，行得十分事。盡性至命，全在窮理上定高低。窮理之法，由淺及深，自粗及細，撥去一層，入一層，撥之又撥，入之又入，直到撥無可撥，入無可入處，見其根底，認得本原，方為極功。亦如食物，嘗出滋味而後嚥之然𨿽有有會悟，若似是而非，未免誤事，必須再證廛明，擴充我之識見，是者就之，非者棄之，方能濟事。易曰：窮理盡性，以至於命。窮理即窮此盡性至命之理。倘不知性是何物，命是何事，而欲了性了命，了箇甚的？彼道中愚人誤認性在心，命在腎，或謂性在天谷，命在丹田，或守腎以修命，或定心以脩性，或執頑空以修性，或行採取以接命，或柛□□門以養性，或服食丹藥以延命，是皆望梅止渴，□目生花，終落空亡。如此等類，性命且不知，妄想了性命，豈不愚哉？
