沐浴滌慮須知章第五
沐浴滌慮須知章第五
指迷詩曰：沐浴之功不在他，全憑乳毋養無差。五行和合隂陽順，同坐南行共一家。無名子曰：陽炁到天地之中，陰陽相半，不寒不熱而溫，故爲泰卦，不進火候，謂之沐浴。隂炁降天地之中，隂陽相半，不𤍠不寒而凉，故謂否卦。不進隂符，亦云沐浴也。上陽子曰：沭浴者，適當隂陽相半，鉛汞既停，隂陽二炁自然交合。於此時也，不必進火，亦不行符，恐反傷丹，惟宜洗心滌慮以保飬之，故謂之沐浴也。且何謂沐浴？大修行人盡將平時憂愁、思慮、艱苦之心，執着貪愛之念，翛然脫去，渾無一毫牽掛，直要形如槀木，心若死戍，是謂之沐浴也。純陽翁云：本性好清净，保飬心猿定。丹陽祖師云：水中火發休心景，雪裏開花滅意春，又曰：俗人無清净之心，道人無塵垢之心，是謂洗滌。其時則近卯酉，其卦則云否泰，其候則属温凉，其象則為刑德。至此則罷火守城，故謂之沐浴也。𠫵同契曰：候視加謹慎，審察誷寒温。周旋十二節，節盡更須親。崔公入藥鏡云：受炁吉，防危㓙。火候足，莫□丹。天地靈，造化慳。紫陽真人與白紫清云：及其沭浴法，卯酉時虚比。卯酉時，盖不可執泥外象，當於藥火到時而取也。古欹云：刑德同生殺，加臨二八門。丹砂宜沐浴，神水灌靈根。閉兌留金汞，禁闕養魄魂。不須行火候，爐裏自温温。大修行人工夫到此，可不慎乎？
