坎离数一一章第四

坎离数一二，南北獨為經，故冠七十二石之長。臣道註曰：坎离數一二者，天一生水於坎，故一數22主之也；地二生火於離，故二數主之也。南北獨為經者，北方陰極之所，而生陽氣之始，歴子、丑、寅、卯、辰、已而終巽；南方陽極之所，而生隂氣之始，歴午、未、申、酉、戌、亥而終乾。隂陽二氣，皆從子午為發生之始終，故南北獨為經者也。故冠七十二石之長者，眞鉛先天而生氣，後天而成形，故爲衆物之長，還丹之根蔕也。臣道䟽曰：人間之術稱玄妙者，奠不以燒金煉□為世宝。每見修制者，萬無一成。縱使有成者，且非出世之定，又非延年濟世之術。今世學道之士，不23以性命為急，皆迷迷相指，終無省悟之理，殊不□大丹之道，全在隂陽二氣相須而成至藥。故真人丹砂訣云：煉宝者合於至妙，煉妙者合于至靈，煉靈者合於至神，煉神者合于至道。如此至言，則可知金丹之眞僞，妙理之淺深。若不遇至人秘訣，豈悟觧真詮，為出塵之士㢤？夫坎离卦象，乃离火坎水，南北二位，為水火根本，須則分為二体，本同一源而生，既分為二，各稟情性為一，有一無二矣。至人於此，知是天性自然，非假合之所及，却以二象配合為一，煉成至宝，服之長生。天産二物者無24雜類，實日月之精華，乃乾坤之骨髓也。易曰：天垂二象，聖人則之。此乃返本還元，自有為而合無為也。故水火坎离，升降南北，獨為丹首，而冠七十二石之長。悟天地生殺之機，日月循環之方，則有無之性自可暁也。