土鎭中宫章第二十四

土鎭王鎭中宫，籠罩四方。三光合度，以致太平。五臓内養，四肢調和，水涸火滅，含曜内朗，金木相瑩，閉寒流輝，調水温火，發之俱化，道近可求。臣道註曰：土鎮中宫，籠罩四方者，土者，戊已也，毋也。毋居中宫，召四方和氣，歸於神室之內，化成金液也。叅同契曰辰極受正喻金毋，盖能優㳺以懷來臣庻也。故曰辰極受正，優游任下是也。三光合度，以致太平者，三光則日月星也。若三光進退而91不失於上，則天下太平，令行禁止，國無亂逆之慮也。丹之內運，亦有三光，盖陽火陰水與金胎，是衆日月星也。故外運亦有三光，分在動静爻刻之內，陰陽符火之中。若運符得理，則無逃逸之害，如治國之致太平也。𠫵同契曰克明正德，國無害道是也。五臟內養，四肢調和者，若運行符火，盡合周天度数，則鼎室之內，眞人之身，五臟四肢，調和安順，虛無恬淡，以致於中，故無傷夭之患也。參同契曰內以養已，安静虛無是也。水涸炎滅，含曜內朗。老夫煉大丹炎候已時則水涸，亥時則火滅。至此二92時，金火之精氣，各得其情，光耀遍於一室之中，朗照眞人之體也。參同契曰原本隱明，內照形軀是也。金木相瑩，閉塞流輝者，龍虎之氣相交，金木之情契合，金來剋水，水被金制，反能瑩盛，致使流輝鎭於鼎中，靈根閉於室內，皆自金毋養毓而成也。金毋變化不常，此之微妙，非品訣難傅。𠫵同契曰閉寒其兌，築固靈根是也。調火溫水，發之俱化，道近可求者，金毋在鼎內，翕三光之氣，來日月之精，孳生聖胎，其狀莫測，而子株靈汞，在於神室之中，隱㐲難見，指火不失其時，水不失其□，水火俱進，93升降有法，隨順天機，樞轄法象，則金汞自然而春戀，龍虎情性以交結，擬象求之，變化之理，其道可見矣。叅同契曰三光陸沉，溫飬子株，視之不見，近而易求是也。臣道䟽曰：夫人之理，可以𩔗推。若三光之精木現，四象之氣未分，玄黄混沌，清濁未判。夫鉛之氣，混沌其中，既分清於天，用濁於地，隂陽之和以爲人，三才定位，眞鉛之氣，居於中央，當戊已之位，又爲神藥之毋，籠罩四方金水水火之氣，而結爲金液也。五行之中，金來尅木，木中有火，火返尅金，金火。金來剋缶，來古94相剋，互相瑩盛。水來剋火，火中有土，土返剋水，水土相配，互爲変化。此相生相殺之理，绋在口訣，不以書傅。若以天道來之，則一味元和之氣耳。