五行五臟論
五行五臟論
：夫人五臓，心肝脾肺腎，属金木水火𡈽。肝為東方甲乙木，為震卦，其神赤龍，其氣從前脇上入腹，腹眞木，疾之遺氣流入肺。肺属西方庚辛金，為兊卦，其神白虎，其氣入鼻，鼻為涕，號曰真金。涕之遺氣，流入上臊右畔，化為液，謂之玉液。心属南方丙丁火，為离卦，其神朱雀，其氣從上至舌根下，直入心，化爲血，謂之眞火。血之遺氣，流入左畔，化為液。腎属北方壬癸水，其神玄武，其氣從背上入耳，耳流入腎為精，號曰真水，水之道也，氣入舌根右畔為精，謂之化池。脾為中央戊巳圡，為坤卦，其神勾神，其氣從脊背入腦，化為髓，謂之眞𡈽。𡈽之穢氣，流入上唇，化為水。黃𡈽者，是一身之主也，生長萬物，故煉丹不可旡𡈽。
内有七寳，涕吐津液，液、精、血皆属隂。
內有八卦：肝震、肺兌、
心离、腎坎、瞻巽，膀胱
大腸乾、小腸坤。
列丹名：嬰児姹女，
金公黃婆、玉液神水，
華池、黃芽、龍虎。此是藥名。
再舉異名：曺溪
赤龍池、
赤龍鉢盂，鍚秋
樓頭鼓、景陽鐘、玄光。蓬萊洞，
樓臺，文殊
普賢宅舍。神符。
白雪。五蘊山。
刀圭。真。真汞，真銀。
灵皂炉宅。金𣇄，宝珠。醍醐，
甘露。玉飯，金漿。魔軍。
帝王。四相，真金。
婁景先生拜問天眞黃帝曰：帝所說還丹訣法，即未明出世之事，願賜一宣，方曉真理之門户，薰煉之功程，眞元下落，変通玄元。乃稽㫖帝座，問曰：嬰兒乃腎中之精，姹女心中之血。腎水純隂，何名嬰兒？心大純陽，何名姹女？帝曰：如天上日月，日禀純陽，有烏居之，烏屬酉，阴也。月禀純隂，有兎居之，兎属卯，陽也。亦如男子純陽，不能生長，盖外陽而内實隂；女子禀隂，乃能生長，盖外隂而内實陽。以此喻之，其理可曉。又問：何名金公黃婆？帝四：金公肺中之唾，□婆肺中之水。問曰：脾為土，却是純隂。肺属金，亦是隂，因何唤信金公？帝曰：此脾与肺皆属隂，如婦人生一女，元受陽氣，故成子，名為重陽，故名金公。又問曰：何名金丹？帝曰：是肺之氣，口中之唾是也。何謂玉液？帝曰：是肺中之氣，口中之氣，口中之液。何名華池？曰：腎中之氣，口中之津。何名黃芽？帝曰：臍中之氣，口中之水。何名龍虎？帝曰：肺中之氣，肝中之氣是也。何名曹溪？帝曰：吉根下是也。何名赤龍？帝曰：舌是也。何名鉢盂？帝曰：口是也。何名錫秋？曰：鼻孔是也。何名樓頭鼓？曰：兩耳是也。何名𤣥珠？普賢曰：兩耳孔是也，亦號重樓。何名玄光？曰：右眼是也。何名玄珠？曰：左眼是也。何名普賢？曰：兩眼是也。何名宅舍？曰：身是也。何名神符？帝曰：煉成精氣是也。何名白雪？曰：口中煉成津液是也。何名五藴山？曰：頭是也。何名五藴？眼耳鼻舌口是也。何謂刀圭？曰：脩行人能化精氣是也，俾謂之智惠也。何名真真汞？曰：右腎生血色黑，故名眞。右腎生精色白，故名真。汞合與汞，煉成大藥，故曰真金真銀。何名灵皂？帝曰：大聖大灵。何名醍醐甘露、玉液金漿？曰：是脩行人煉成真氣，合和肝肺二氣扵口中，津液或大藥咽入肺中，自然飽滿。何名炉皂、金鼎？曰：脩行人煉成大藥，盡在口中煉。何名帝王？曰：心是也。何名六軍？意是也。何名四相？曰：肝、肺、脾、腎也。何名宝珠？曰：脩行人煉成津氣是也。婁景先生礼拜稽首，問帝曰：大凡人身所化丹胎出世，真性、真心、真身、真氣，何方而來？帝曰：夫人之性，是父之精血氣也。故立灵臺，和魂魄，自然守静，隂陽益足，日月交會，天地相應，住定生灵。或得道逍遥之人，尸觧而帰，神息投化，禀乾坤之氣。人受精氣一十六兩六十四分，每一兩分計玄珠，可應八八六十四卦、三百八十四爻。夫精氣一十六兩，合天地星辰，日短月長也，合為真性。真精一十六兩，可應一周天。
二兩，為二儀，三兩，為三才，
四兩，為四時，五兩，為五行，
六兩為六津，
七兩為七星，
八兩為八節，九兩為九矅，
十両為三䰟七𩲸，
十一兩為十一矅，
十二両為十二時，
十二両為十二月有閏，
十四兩為二十八宿二分，十六兩為上中下三界。十六兩精氣入後臟，
十月滿足降生立。自能喜
怒音声，便是汝真性。婁景巳得宝訣，戒勿輕示於人。起居法。
行住坐卧時，手摩腹與肚。纔覺通快時，兩手臍下鋸。鋸之掣膀腰，背拳磨腎部。行之嵗月乆，功成入仙路。
